خزانه الهی در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط

| موضوع مرتبط = خزانه الهی

}}

== مقدمه ==

از دیگر واژگان و مفاهیمی که [[امامان]] [[پاک]] {{عم}} بارها برای معرفی خود، در [[مقام]] متصدیان [[منصب امامت]] از آن بهره برده‌اند، تعبیر {{متن حدیث|خُزَّان اللَّهِ}} است. این مفهوم، که [[امامان]] {{عم}} بیش از بیست بار برای [[تبیین]] [[چیستی امامت]] آن را به کار برده‌اند، بیشتر به [[علم]] آن بزرگواران {{عم}} اشاره دارد. این تعبیر به همراه واژگان همسوی با آن، که در ادامه به آنها اشاره خواهد شد، در مجموعه‌ای [[متواتر]] از [[روایات]] به چشم می‌خورد.

“خزّان” جمع “خازن” است که از ریشه “الخزن” گرفته شده است. این ریشه به معنای “حفظ کردن” است. بنابراین، “خزانه” آن مکانی است که محل نگهداری چیزی است و [[خازن]]، کسی است که نگهدارنده چیز است<ref>ر. ک: خلیل بن احمد فراهیدی، العین، ج۴، ص۲۰۹؛ محمد بن مکرم بن منظور، لسان العرب، ج۱۳، ص۱۳۹؛ حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات، ص۳۸۰.</ref>.

چنان‌که روشن است، در این [[روایت]]، اولاً به اختصاص این مفهوم بر [[امامان]] [[اثنی عشر]] تصریح نشده است، و ثانیاً [[تبیین]] نشده است که ایشان [[خازن]] و نگهدارنده چه چیزی هستند.

[[امام باقر]] {{ع}} پس از [[شهادت امام سجاد]] {{ع}} [[تبیین]] متعدد و متنوعی از این مفهوم عرضه کردند که بر اساس آن، اختصاص این مفهوم به [[امامان معصوم]] {{عم}} ثابت می‌شود؛ ضمن آن‌که می‌توان به وسیله این [[روایات]] ویژگی‌هایی را نیز برای {{متن حدیث|خُزَّان اللَّهِ}} ثابت کرد<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان (کتاب)|معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان]]، ص ۳۲۱.</ref>.

{{پانویس}}