حق در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۴۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ نوامبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'غالب' به 'غالب')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = حق
| موضوع مرتبط = حق
| عنوان مدخل  = [[حق]]
| عنوان مدخل  = حق
| مداخل مرتبط = [[حق در قرآن]] - [[حق در حدیث]] - [[حق در نهج البلاغه]] - [[حق در کلام اسلامی]] - [[حق در معارف دعا و زیارات]] - [[حق در فلسفه اسلامی]] - [[حق در فقه اسلامی]] - [[حق در اخلاق اسلامی]] - [[حق در معارف مهدویت]]
| مداخل مرتبط = [[حق در لغت]] - [[حق در قرآن]] - [[حق در حدیث]] - [[حق در نهج البلاغه]] - [[حق در فلسفه اسلامی]] - [[حق در فقه اسلامی]] - [[حق در اخلاق اسلامی]] - [[حق در معارف مهدویت]] - [[حق در فقه سیاسی]] - [[حق در معارف دعا و زیارات]] - [[حق در معارف و سیره سجادی]] - [[حق در جامعه‌شناسی اسلامی]] - [[حق در حقوق اسلامی]] - [[حق در خانواده]] - [[حق در علوم قرآنی]] - [[حق در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
| پرسش مرتبط  = حق (پرسش)
| پرسش مرتبط  =  
}}
}}


==[[کلمات قصار]] پیرامون حق==
== [[کلمات قصار]] پیرامون حق ==
در غررالحکم و دررالکلم، در “باب الحق” سخنانی به اقتصار، از [[مولی]] الموحدین، [[امیرالمؤمنین]]، [[علی]]{{ع}}، بیان شده است که در اینجا به [[نقل]] پاره‌ای از آن کلمات می‌پردازیم:
در غررالحکم و دررالکلم، در “باب الحق” سخنانی به اقتصار، از [[مولی]] الموحدین، [[امیرالمؤمنین]]، [[علی]] {{ع}}، بیان شده است که در اینجا به [[نقل]] پاره‌ای از آن کلمات می‌پردازیم:
#{{متن حدیث|الْحَقُّ سَيْفٌ‏ قَاطِعٌ‏}}: حق، شمشیری برنده است.
#{{متن حدیث|الْحَقُّ سَيْفٌ‏ قَاطِعٌ‏}}: حق، شمشیری برنده است.
#{{متن حدیث|الْحَقُّ‏ أَفْضَلُ‏ سَبِيلٍ‏}}: حق، [[بهترین]] [[راه]] است.
#{{متن حدیث|الْحَقُّ‏ أَفْضَلُ‏ سَبِيلٍ‏}}: حق، [[بهترین]] [[راه]] است.
خط ۵۴: خط ۵۳:


[[رده:حق]]
[[رده:حق]]
[[رده:مدخل]]
۱۲۹٬۵۶۲

ویرایش