بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = کیفر | |||
| عنوان مدخل = کیفر | |||
| مداخل مرتبط = [[کیفر در قرآن]] - [[کیفر در فقه سیاسی]] - [[کیفر در معارف دعا و زیارات]] - [[کیفر در معارف و سیره سجادی]] - [[کیفر در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
جزای عمل [[سوء]]<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۱، ص۱۸۰.</ref> و [[کیفر]] دادن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۷۷.</ref>. "عقوبت" اسم مصدر "معاقبه"<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۱، ص۱۸۰.</ref>؛ اصل آن "عقب" به معنای آخر چیزی یا آمدن چیزی بعد از دیگری<ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۴، ص۷۷.</ref>. | جزای عمل [[سوء]]<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۱، ص۱۸۰.</ref> و [[کیفر]] دادن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۷۷.</ref>. "عقوبت" اسم مصدر "معاقبه"<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۱، ص۱۸۰.</ref>؛ اصل آن "عقب" به معنای آخر چیزی یا آمدن چیزی بعد از دیگری<ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۴، ص۷۷.</ref>. | ||
{{متن قرآن|وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ}}<ref>«و اگر کیفر میکنید مانند آنچه خود کیفر شدهاید کیفر کنید و اگر شکیبایی پیشه کنید همان برای شکیبایان بهتر است» سوره نحل، آیه ۱۲۶.</ref>. | {{متن قرآن|وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ}}<ref>«و اگر کیفر میکنید مانند آنچه خود کیفر شدهاید کیفر کنید و اگر شکیبایی پیشه کنید همان برای شکیبایان بهتر است» سوره نحل، آیه ۱۲۶.</ref>. | ||
"عاقبت" در معنای [[ثواب]] و جزای [[عمل صالح]] نیز آمده است که در [[قرآن کریم]] بدون اضافه به این معنا میآید: {{متن قرآن|وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}}<ref>«سرانجام (نیکو) از آن پرهیزگاران است» سوره اعراف، آیه ۱۲۸.</ref>؛ امّا به صورت اضافه معنای کیفر و [[عذاب]] دارد: {{متن قرآن|فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ}}<ref> | "عاقبت" در معنای [[ثواب]] و جزای [[عمل صالح]] نیز آمده است که در [[قرآن کریم]] بدون اضافه به این معنا میآید: {{متن قرآن|وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}}<ref>«سرانجام (نیکو) از آن پرهیزگاران است» سوره اعراف، آیه ۱۲۸.</ref>؛ امّا به صورت اضافه معنای کیفر و [[عذاب]] دارد: {{متن قرآن|فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ}}<ref>«بنگر که سرانجام ستمگران چگونه بود» سوره یونس، آیه ۳۹.</ref>. | ||
[[عقاب]] تنها جنبه [[آخرتی]] ندارد؛ عقاب [[دنیوی]] نیز در قرآن کریم وارد شده است و از [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ}}<ref>«و اگر کیفر میکنید مانند آنچه خود کیفر شدهاید کیفر کنید و اگر شکیبایی پیشه کنید همان برای شکیبایان بهتر است» سوره نحل، آیه ۱۲۶.</ref> نوعی مقابله به مثل در برخورد با [[دشمنان اسلام]] و [[کفار]] استفاده میشود. [[خدای تعالی]] به [[مسلمانان]] اجازه داده است، در [[مجازات]] [[کفّار]] مقابله به مثل کنند؛ این یک اصل راهبردی در [[سیاست خارجی]] [[اسلام]] است؛ امّا توصیه [[الهی]] به [[صبر]]، [[عفو]] و [[صفح]] در انتهای آیه شریفه بر تأثیر زیبای رویکرد جوانمردانه و [[بخشش]]، حتی بر [[دشمنان]]، تأکید دارد{{متن قرآن|وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ}}<ref>«و اگر کیفر میکنید مانند آنچه خود کیفر شدهاید کیفر کنید و اگر شکیبایی پیشه کنید همان برای شکیبایان بهتر است» سوره نحل، آیه ۱۲۶.</ref>.<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۲، ص۳۷۴.</ref> | [[عقاب]] تنها جنبه [[آخرتی]] ندارد؛ عقاب [[دنیوی]] نیز در قرآن کریم وارد شده است و از [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ}}<ref>«و اگر کیفر میکنید مانند آنچه خود کیفر شدهاید کیفر کنید و اگر شکیبایی پیشه کنید همان برای شکیبایان بهتر است» سوره نحل، آیه ۱۲۶.</ref> نوعی مقابله به مثل در برخورد با [[دشمنان اسلام]] و [[کفار]] استفاده میشود. [[خدای تعالی]] به [[مسلمانان]] اجازه داده است، در [[مجازات]] [[کفّار]] مقابله به مثل کنند؛ این یک اصل راهبردی در [[سیاست خارجی]] [[اسلام]] است؛ امّا توصیه [[الهی]] به [[صبر]]، [[عفو]] و [[صفح]] در انتهای آیه شریفه بر تأثیر زیبای رویکرد جوانمردانه و [[بخشش]]، حتی بر [[دشمنان]]، تأکید دارد{{متن قرآن|وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ}}<ref>«و اگر کیفر میکنید مانند آنچه خود کیفر شدهاید کیفر کنید و اگر شکیبایی پیشه کنید همان برای شکیبایان بهتر است» سوره نحل، آیه ۱۲۶.</ref>.<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۲، ص۳۷۴.</ref> | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۷: | ||
در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] مقابله به مثل عملی است که به قصد [[قهر]] و [[اجبار]] و بر خلاف [[قوانین]] عادی بینالمللی، از سوی کشوری که از [[اقدام]] غیرمشروع [[کشور]] دیگر خسارت دیده است، صورت میگیرد تا بهاجبار آن کشور را وادار به رعایت [[حقوق]] خود سازد؛ درواقع این عمل ذاتاً ممکن است غیرمشروع باشد، ولی چون جوابگوی عمل غیر مشروع دیگری است، به نحو استثنایی توجیه میشود<ref>علیاکبر آقابخشی و مینو افشاریراد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۳۶۶.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۴۲۲-۴۲۳.</ref> | در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] مقابله به مثل عملی است که به قصد [[قهر]] و [[اجبار]] و بر خلاف [[قوانین]] عادی بینالمللی، از سوی کشوری که از [[اقدام]] غیرمشروع [[کشور]] دیگر خسارت دیده است، صورت میگیرد تا بهاجبار آن کشور را وادار به رعایت [[حقوق]] خود سازد؛ درواقع این عمل ذاتاً ممکن است غیرمشروع باشد، ولی چون جوابگوی عمل غیر مشروع دیگری است، به نحو استثنایی توجیه میشود<ref>علیاکبر آقابخشی و مینو افشاریراد، فرهنگ علوم سیاسی، ص۳۶۶.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۴۲۲-۴۲۳.</ref> | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | * [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | ||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کیفر]] | [[رده:کیفر]] | ||