|
|
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">مدخلهای وابسته به این بحث:</div>
| | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = فضایل اخلاقی | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[میل به فضائل اخلاقی در معارف مهدویت]]| پرسش مرتبط = }} |
| <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[میل به فضائل اخلاقی در قرآن]] - [[میل به فضائل اخلاقی در حدیث]] - [[میل به فضائل اخلاقی در اخلاق اسلامی]] - [[میل به فضائل اخلاقی در نهج البلاغه]] - [[میل به فضائل اخلاقی در معارف دعا و زیارات]] - [[میل به فضائل اخلاقی در معارف مهدویت]]</div>
| |
| <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[میل به فضائل اخلاقی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| |
| ==مقدمه== | |
| *[[انسانها]] بر اساس [[فطرت]] [[پاک]] انسانی، به ندای [[حق]] پاسخ میدهند و به [[فضیلتهای اخلاقی]]، بیشتر [[گرایش]] دارند و خواستار جهانی هستند که [[راستی]] و درستی در آن [[حاکم]] باشد. به عبارت دیگر، [[انسانها]] تا زمانی که [[روح]] پاکشان به [[گناهان]] آلوده نشده است، همواره در پی رسیدن به [[فضیلتهای انسانی]] هستند. [[تاریخ]] [[بشر]] نیز از توجه [[انسان]] به [[فضیلت]] و [[حقیقت]] [[گواهی]] میدهد و قویترین عامل محرک [[تاریخ]]، نیروی فضیلتخواهی [[انسانها]] بوده است. [[انسان]] [[منتظر]] نیز با اتصال به [[انسان کامل]] یعنی [[امام زمان]] {{ع}}، [[فضایل اخلاقی]] را اهمیت داده و به [[پیروی]] از سیرۀ [[امام]] [[معصوم]] در پی جهانی سرشار از فضیلتهاست و [[منتظر]] برای تحقق این مهم، نه تنها میکوشد به [[واجبات]] عمل کند و [[محرمات]] را ترک گوید، بلکه از هر غفلتی نیز میپرهیزد و این امر مستلزم [[پارسایی]]، [[زهد]] و تقواست و [[شایستگی]] در پرتو [[عمل صالح]] است<ref>ر.ک: [[محسن موحدی|موحدی، محسن]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]؛ [[زهرا سادات پورسیدآقایی|سادات پورسید آقایی، زهرا]]، [[بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال (مقاله)|بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال]]، ص ۱۱۹.</ref>.
| |
| *مؤمنی که در [[انتظار]] آمدن مولایش است، هر [[قدر]] انتظارش شدیدتر میشود، تلاشش برای آماده شدن از طریق [[ورع]] و [[اجتهاد]] و [[پاک]] کردن [[نفس]] خود از [[اخلاق]] [[ناپسند]] و کسب [[اخلاق پسندیده]] افزایش مییابد. در این باره [[امام صادق]] {{ع}} میفرمایند: «هرکس [[دوست]] دارد در شمار [[اصحاب حضرت قائم]] {{ع}} باشد، باید [[منتظر]] باشد و [[پارسایی]] پیشه سازد و به [[اخلاق نیکو]] [[رفتار]] کند»<ref>{{متن حدیث|مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَکُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْیَنْتَظِرْ وَ لْیَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ}}؛ نعمانی، محمد بن ابراهیم، کتاب الغیبه، ص۲۰۷، باب ۱۱، ح۱۶.</ref>.<ref>ر.ک: [[عبدالله نظری شاری|نظری شاری، عبدالله]]، [[نقش انتظار در بهداشت روانی (مقاله)|نقش انتظار در بهداشت روانی]]، فصلنامه بلاغ، ص ۱۱۷؛ [[زهرا سادات پورسیدآقایی|سادات پورسید آقایی، زهرا]]، [[بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال (مقاله)|بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال]]، ص ۱۱۹.</ref>
| |
| *در [[حقیقت]]، [[معنای انتظار]] و [[آمادگی برای ظهور]]، این است که [[انسان]] خود را از هر گونه قید و بند (درونی و بیرونی) آزاد سازد و سبکبار و سبکبال آمادۀ حرکت باشد و این امر، مستلزم [[پارسایی]]، [[زهد]] و تقواست [[امام صادق]] {{ع}} فرمود: «برای [[صاحب الامر]]، غیبتی طولانی است، در این دوران، هر کس باید [[تقوا]] پیشه سازد و به [[دین]] خود چنگ زند»<ref>محمد بن ابراهیم نعمانی، الغیبة، ص۲۵۰، باب ۱۴، ح۵.</ref>.<ref>ر.ک: [[عبدالله نظری شاری|نظری شاری، عبدالله]]، [[نقش انتظار در بهداشت روانی (مقاله)|نقش انتظار در بهداشت روانی]]، فصلنامه بلاغ، ص ۱۱۷؛ [[زهرا سادات پورسیدآقایی|سادات پورسید آقایی، زهرا]]، [[بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال (مقاله)|بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال]]، ص ۱۱۹.</ref>
| |
|
| |
|
| ==پرسش مستقیم== | | == مقدمه == |
| * [[ رشد روحیه و میل به فضائل اخلاقی به عنوان یکی از آثار روانشناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)]] | | [[انسانها]] بر اساس [[فطرت]] [[پاک]] انسانی، به ندای [[حق]] پاسخ میدهند و به [[فضیلتهای اخلاقی]]، بیشتر [[گرایش]] دارند و خواستار جهانی هستند که [[راستی]] و درستی در آن [[حاکم]] باشد. به عبارت دیگر، [[انسانها]] تا زمانی که [[روح]] پاکشان به [[گناهان]] آلوده نشده است، همواره در پی رسیدن به فضیلتهای انسانی هستند. [[تاریخ]] [[بشر]] نیز از توجه [[انسان]] به [[فضیلت]] و [[حقیقت]] [[گواهی]] میدهد و قویترین عامل محرک [[تاریخ]]، نیروی فضیلتخواهی [[انسانها]] بوده است. [[انسان]] [[منتظر]] نیز با اتصال به [[انسان کامل]] یعنی [[امام زمان]] {{ع}}، [[فضایل اخلاقی]] را اهمیت داده و به [[پیروی]] از سیرۀ [[امام]] [[معصوم]] در پی جهانی سرشار از فضیلتهاست و [[منتظر]] برای تحقق این مهم، نه تنها میکوشد به [[واجبات]] عمل کند و [[محرمات]] را ترک گوید، بلکه از هر غفلتی نیز میپرهیزد و این امر مستلزم [[پارسایی]]، [[زهد]] و تقواست و شایستگی در پرتو [[عمل صالح]] است<ref>ر.ک: [[محسن موحدی|موحدی، محسن]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]؛ [[زهرا سادات پورسیدآقایی|سادات پورسید آقایی، زهرا]]، [[بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال (مقاله)|بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال]]، ص ۱۱۹.</ref>. |
| | |
| | مؤمنی که در [[انتظار]] آمدن مولایش است، هر [[قدر]] انتظارش شدیدتر میشود، تلاشش برای آماده شدن از طریق ورع و [[اجتهاد]] و [[پاک]] کردن [[نفس]] خود از [[اخلاق]] ناپسند و کسب [[اخلاق پسندیده]] افزایش مییابد. در این باره [[امام صادق]] {{ع}} میفرمایند: «هرکس [[دوست]] دارد در شمار اصحاب حضرت قائم {{ع}} باشد، باید [[منتظر]] باشد و [[پارسایی]] پیشه سازد و به [[اخلاق نیکو]] [[رفتار]] کند»<ref>{{متن حدیث|مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَکُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْیَنْتَظِرْ وَ لْیَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ}}؛ نعمانی، محمد بن ابراهیم، کتاب الغیبه، ص۲۰۷، باب ۱۱، ح۱۶.</ref>.<ref>ر.ک: [[عبدالله نظری شاری|نظری شاری، عبدالله]]، [[نقش انتظار در بهداشت روانی (مقاله)|نقش انتظار در بهداشت روانی]]، فصلنامه بلاغ، ص ۱۱۷؛ [[زهرا سادات پورسیدآقایی|سادات پورسید آقایی، زهرا]]، [[بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال (مقاله)|بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال]]، ص ۱۱۹.</ref> |
| | |
| | در [[حقیقت]]، [[معنای انتظار]] و [[آمادگی برای ظهور]]، این است که [[انسان]] خود را از هر گونه قید و بند (درونی و بیرونی) آزاد سازد و سبکبار و سبکبال آمادۀ حرکت باشد و این امر، مستلزم [[پارسایی]]، [[زهد]] و تقواست [[امام صادق]] {{ع}} فرمود: «برای [[صاحب الامر]]، غیبتی طولانی است، در این دوران، هر کس باید [[تقوا]] پیشه سازد و به [[دین]] خود چنگ زند»<ref>محمد بن ابراهیم نعمانی، الغیبة، ص۲۵۰، باب ۱۴، ح۵.</ref>.<ref>ر.ک: [[عبدالله نظری شاری|نظری شاری، عبدالله]]، [[نقش انتظار در بهداشت روانی (مقاله)|نقش انتظار در بهداشت روانی]]، فصلنامه بلاغ، ص ۱۱۷؛ [[زهرا سادات پورسیدآقایی|سادات پورسید آقایی، زهرا]]، [[بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال (مقاله)|بررسی تطبیقی شخصیت انسان منتظر با شخصیت سالم از دیدگاه روانشناسی کمال]]، ص ۱۱۹.</ref> |
| | |
| | == پرسش مستقیم == |
| | * [[رشد روحیه و میل به فضائل اخلاقی به عنوان یکی از آثار روانشناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)]] |
|
| |
|
| == پرسشهای وابسته == | | == پرسشهای وابسته == |
| خط ۲۳: |
خط ۲۴: |
| {{پانویس}} | | {{پانویس}} |
|
| |
|
| [[رده:مدخل]] | | [[رده:فضایل اخلاقی]] |
