ظلم در معارف مهدویت: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = | | موضوع مرتبط = ظلم | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = ظلم | ||
| مداخل مرتبط = [[ | | مداخل مرتبط = [[ظلم در لغت]] - [[ظلم در قرآن]] - [[ظلم در حدیث]] - [[ظلم در نهج البلاغه]] - [[ظلم در اخلاق اسلامی]] - [[ظلم در فقه اسلامی]] - [[ظلم در معارف مهدویت]] - [[ظلم در فقه سیاسی]] - [[ظلم در معارف دعا و زیارات]] - [[نفی ظلم در معارف و سیره سجادی]] - [[نفی ظلم در معارف و سیره نبوی]] - [[ظلم در جامعهشناسی اسلامی]] - [[ظلم در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۸
این مدخل زیرشاخهٔ بحث ظلم است. ظلم از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: ظلم در لغت - ظلم در قرآن - ظلم در حدیث - ظلم در نهج البلاغه - ظلم در اخلاق اسلامی - ظلم در فقه اسلامی - ظلم در معارف مهدویت - ظلم در فقه سیاسی - ظلم در معارف دعا و زیارات - نفی ظلم در معارف و سیره سجادی - نفی ظلم در معارف و سیره نبوی - ظلم در جامعهشناسی اسلامی - ظلم در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
- یکی از نشانههایی که پیش از وقوع ظهور منجی آخرالزمان در زمین روی میدهد، گسترش ظلم و بیداد در روی زمین است. در روایات بسیای در منابع شیعه و سنی آمده است که حضرت مهدی (ع) زمانی ظهور خواهد نمود، که دنیا سراسر آکنده از ستم و سرکشی و گستاخی باشد، همه جای زمین تحت تصرف ستمگران در آمده باشد و عدالت نایابترین کالای آن روزگار خواهد بود. سپس حضرت مهدی (ع) ظهور مینماید و پس از جنگهای بسیار، طومار ظلم و طغیان را یکسره درهم میپیچد و عدالت را در تمام جهان برقرار میکند به گونهای که عدالت در تمام خانهها گسترده میشود[۱][۲].
پرسش مستقیم
منابع
پانویس
- ↑ ر. ک: عدل.
- ↑ حیدرزاده، عباس، فرهنگنامه آخرالزمان، ص ۳۵۱.