مرباع: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | |||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
مرباع، مشتق از "رباعة" به معنای [[ریاست]] است. در زمان [[جاهلیت]]، رؤسای نظامی [[قبیله]]، از [[غنایم]] [[جنگی]] سهم ویژه‌ای برخوردار بودند که این سهم را مرباع می‌گفتند<ref>بلوغ الإرب فی معرفة العرب، ج۱، ص۲۵۰-۲۴۹؛ تاج العروس، ج۱۱، ص۱۳۵؛ نهایه ابن اثیر، ج۲، ص۱۸۶ و ۳۶۹؛ ر.ک: قطایع الملوک؛ مکاتیب الرسول، ج۱، ص۲۴۲.</ref>. مرباع در [[اسلام]]، جای خود را به "[[خمس]]" داد و به جای رؤسای نظامی قبیله، به [[حکومت اسلامی]] اختصاص می‌یافت<ref>ر.ک: خمس.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۶۴.</ref> | مرباع، مشتق از "رباعة" به معنای [[ریاست]] است. در زمان [[جاهلیت]]، رؤسای نظامی [[قبیله]]، از [[غنایم]] [[جنگی]] سهم ویژه‌ای برخوردار بودند که این سهم را مرباع می‌گفتند<ref>بلوغ الإرب فی معرفة العرب، ج۱، ص۲۵۰-۲۴۹؛ تاج العروس، ج۱۱، ص۱۳۵؛ نهایه ابن اثیر، ج۲، ص۱۸۶ و ۳۶۹؛ ر.ک: قطایع الملوک؛ مکاتیب الرسول، ج۱، ص۲۴۲.</ref>. مرباع در [[اسلام]]، جای خود را به "[[خمس]]" داد و به جای رؤسای نظامی قبیله، به [[حکومت اسلامی]] اختصاص می‌یافت<ref>ر.ک: خمس.</ref>.<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۶۴.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:اصطلاحات سیاسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۵
موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد
مقدمه
مرباع، مشتق از "رباعة" به معنای ریاست است. در زمان جاهلیت، رؤسای نظامی قبیله، از غنایم جنگی سهم ویژه‌ای برخوردار بودند که این سهم را مرباع می‌گفتند[۱]. مرباع در اسلام، جای خود را به "خمس" داد و به جای رؤسای نظامی قبیله، به حکومت اسلامی اختصاص می‌یافت[۲].[۳]
منابع
پانویس
- ↑ بلوغ الإرب فی معرفة العرب، ج۱، ص۲۵۰-۲۴۹؛ تاج العروس، ج۱۱، ص۱۳۵؛ نهایه ابن اثیر، ج۲، ص۱۸۶ و ۳۶۹؛ ر.ک: قطایع الملوک؛ مکاتیب الرسول، ج۱، ص۲۴۲.
- ↑ ر.ک: خمس.
- ↑ فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۶۴.