|
|
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{نبوت}} | | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} |
| <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div>
| |
| <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[افعال خداوند در قرآن]] - [[افعال خداوند در حدیث]] - [[افعال خداوند در نهج البلاغه]] - [[افعال خداوند در معارف دعا و زیارات]] - [[افعال خداوند در کلام اسلامی]] - [[افعال خداوند در عرفان اسلامی]]</div>
| |
| <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[افعال خداوند (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| |
|
| |
|
| ==مقدمه== | | == مقدمه == |
| *"[[افعال]]" جمع "فعل" و اصطلاحی است [[کلامی]] که [[متکلمان]] درباره آن، مباحثی فراوان طرح کردهاند. از این مباحث است آنکه افعال خداوند چگونهاند و آیا از نوع فعل بندگاناند یا نه و آیا هدفی دارند و اگر هدفی دارند، آیا [[هدف]]، به [[خداوند]] عاید میشود و دیگر آنکه آیا افعال خداوند از نوع ابداعاند یا تخلیق<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 88.</ref>.
| | "[[افعال]]" جمع "فعل" و اصطلاحی است [[کلامی]] که [[متکلمان]] درباره آن، مباحثی فراوان طرح کردهاند. از این مباحث است آنکه افعال خداوند چگونهاند و آیا از نوع فعل بندگاناند یا نه و آیا هدفی دارند و اگر هدفی دارند، آیا [[هدف]]، به [[خداوند]] عاید میشود و دیگر آنکه آیا افعال خداوند از نوع ابداعاند یا تخلیق<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 88.</ref>. |
| *[[متکلمان امامیه]] بر آناند که همه افعال خداوند، هدفمند و حکیمانهاند. فعل بیهدف، عبث است و عبث از [[خدای حکیم]] سر نمیزند و این [[هدف]]، یا [[منفعت]] آفریدگان است و یا دفع ضرر از آنها؛ زیرا نفع و ضرر و حاجتمندی به ساحت [[الهی]] راه ندارد<ref>فرهنگ معارف اسلامی، ۱/ ۲۵۳؛ کشف المراد، ۳۳۱؛ محاضرات فی الالهیات، ۱/ ۲۳۵- ۲۳۳.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 88.</ref>.
| |
| *[[آیات]] بسیاری از [[قرآن کریم]] بر هدفدار بودن [[خلقت انسان]] و آسمانها و [[زمین]] تأکید میکنند <ref>{{متن قرآن| أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ}}؛ سوره مؤمنون، آیه ۱۱۵؛ {{متن قرآن|وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ }}؛ سوره دخان، آیه ۳۸؛ {{متن قرآن|وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاء وَغَوَّاصٍ }}؛سوره ص، آیه ۳۷.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 88.</ref>.
| |
|
| |
|
| ==منابع== | | [[متکلمان امامیه]] بر آناند که همه افعال خداوند، هدفمند و حکیمانهاند. فعل بیهدف، عبث است و عبث از [[خدای حکیم]] سر نمیزند و این [[هدف]]، یا [[منفعت]] آفریدگان است و یا دفع ضرر از آنها؛ زیرا نفع و ضرر و حاجتمندی به ساحت [[الهی]] راه ندارد<ref>فرهنگ معارف اسلامی، ۱/ ۲۵۳؛ کشف المراد، ۳۳۱؛ محاضرات فی الالهیات، ۱/ ۲۳۵- ۲۳۳.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 88.</ref>. |
| | |
| | [[آیات]] بسیاری از [[قرآن کریم]] بر هدفدار بودن [[خلقت انسان]] و آسمانها و [[زمین]] تأکید میکنند <ref>{{متن قرآن| أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ}}؛ سوره مؤمنون، آیه ۱۱۵؛ {{متن قرآن|وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ }}؛ سوره دخان، آیه ۳۸؛ {{متن قرآن|وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاء وَغَوَّاصٍ }}؛سوره ص، آیه ۳۷.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 88.</ref>. |
| | |
| | == جستارهای وابسته == |
| | {{مدخل وابسته}} |
| | * افعال خداوند |
| | {{پایان مدخل وابسته}} |
| | |
| | == منابع == |
| {{منابع}} | | {{منابع}} |
| * [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|پژوهشکده علوم اسلامی امام صادق (ع)، '''فرهنگ شیعه''']]
| | #[[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|پژوهشکده علوم اسلامی امام صادق (ع)، '''فرهنگ شیعه''']] |
| {{پایان منابع}} | | {{پایان منابع}} |
|
| |
|
| ==جستارهای وابسته==
| | == پانویس == |
| * افعال خداوند
| |
| | |
| ==پانویس== | |
| {{پانویس}} | | {{پانویس}} |
|
| |
|
| [[رده:مدخل]]
| |
| [[رده:افعال خداوند]] | | [[رده:افعال خداوند]] |