ابراهیم بن حسین بن خالد قرطبی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابراهیم بن حسین بن خالد قرطبی در تاریخ اسلامی]]</div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[ابواسحاق ابراهیم بن حسین بن خالد بن مرتنیل اندلسی قرطبی]]. [[اهل]] قرطبه، از شهرهای بزرگ [[اندلس]] بود و از فقهای برجسته مالکیه به شمار می‌‌رفت. ابواسحاق طی مسافرتی که به [[مکه]] و انجام [[مراسم حج]] داشت، با بزرگانی چون [[علی بن معبد]]، [[عبدالملک بن هشام]] و [[مطرف بن عبدالله]] از [[یاران]] [[مالک بن انس]] [[ملاقات]] داشت و احتمالاً کسب [[دانش]] کرده است.<ref>تاریخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس ۱۶.</ref> همچنین با [[سحنون بن سعید]]، از فقهای نامور [[مالکی]] [[دیدار]] کرده و از وی روایاتی را نقل کرده است.<ref>ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.</ref>
[[ابواسحاق ابراهیم بن حسین بن خالد بن مرتنیل اندلسی قرطبی]]. [[اهل]] قرطبه، از شهرهای بزرگ [[اندلس]] بود و از فقهای برجسته مالکیه به شمار می‌‌رفت. ابواسحاق طی مسافرتی که به [[مکه]] و انجام [[مراسم حج]] داشت، با بزرگانی چون [[علی بن معبد]]، [[عبدالملک بن هشام]] و [[مطرف بن عبدالله]] از [[یاران]] [[مالک بن انس]] [[ملاقات]] داشت و احتمالاً کسب [[دانش]] کرده است.<ref>تاریخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس ۱۶.</ref> همچنین با [[سحنون بن سعید]]، از فقهای نامور [[مالکی]] [[دیدار]] کرده و از وی روایاتی را نقل کرده است.<ref>ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.</ref>


[[قاضی]] [[عیاض]] به نقل از [[ابن عبدالبر]] می‌‌نویسد که قرطبی فردی [[خیّر]]، [[فاضل]]، [[فقیه]] و عالم به [[تفسیر قرآن]] بود.<ref>ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.</ref> حمیدی و ضبّی نیز در کتاب خود ابواسحاق را از [[محدثان]] اهل قرطبه ذکر می‌‌کنند.<ref>بغیة الملتمس ۲۰۱ جذوة المقتبس ۱۴۵.</ref> وی شخصی فهیم و [[دانا]] بود و در [[مناظره]] و [[استدلال]] [[آگاه]] می‌‌نمود و در صدور [[احکام]]، محکم و [[عادل]] بود.<ref>طبقات المفسرین (داودی)۱/۸.</ref> او مناظراتی با [[یحیی بن مزین]]، [[یحیی بن یحیی]] و [[سحنون بن سعید]] داشته است.<ref>طبقات المفسرین (داودی)۱/۸.</ref> ابن فرضی در [[تاریخ]] اندلس می‌‌نویسد که [[امیر]] [[قرطبه]] [[محمد بن عبدالرحمان]] [[مسئولیت]] امور انتظامی و [[امنیتی]] قرطبه را به او واگذار کرد.<ref>تاریخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس ۱۶.</ref> قرطبی دارای آثار و تألیفاتی نیز بوده که عبارت‌اند از: اسماء السحاب و الریاح و المطر تنمیق الاخبار کتاب الامثال کتاب النقط و الشکل شرح نکت کتاب سیبویه<ref>هدیة العارفین ۱/۳.</ref> و [[تفسیری]] در [[قرآن]].<ref>ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.</ref> وی به سال ۲۴۰<ref>معجم المؤلفین ۱/۲۳.</ref> یا ۲۴۹ هـ در قرطبه درگذشت<ref>جذوة المقتبس ۱۴۵.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص ۷۸.</ref>
[[قاضی]] [[عیاض]] به نقل از [[ابن عبدالبر]] می‌‌نویسد که قرطبی فردی [[خیّر]]، [[فاضل]]، [[فقیه]] و عالم به [[تفسیر قرآن]] بود.<ref>ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.</ref> حمیدی و ضبّی نیز در کتاب خود ابواسحاق را از [[محدثان]] اهل قرطبه ذکر می‌‌کنند.<ref>بغیة الملتمس ۲۰۱ جذوة المقتبس ۱۴۵.</ref> وی شخصی فهیم و [[دانا]] بود و در [[مناظره]] و [[استدلال]] [[آگاه]] می‌‌نمود و در صدور [[احکام]]، محکم و [[عادل]] بود.<ref>طبقات المفسرین (داوودی)۱/۸.</ref> او مناظراتی با [[یحیی بن مزین]]، [[یحیی بن یحیی]] و [[سحنون بن سعید]] داشته است.<ref>طبقات المفسرین (داوودی)۱/۸.</ref> [[ابن فرضی]] در [[تاریخ اندلس]] می‌‌نویسد که [[امیر]] [[قرطبه]] [[محمد بن عبدالرحمان]] [[مسئولیت]] امور انتظامی و [[امنیتی]] قرطبه را به او واگذار کرد.<ref>تاریخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس ۱۶.</ref> قرطبی دارای آثار و تألیفاتی نیز بوده که عبارت‌اند از: اسماء السحاب و الریاح و المطر تنمیق الاخبار کتاب الامثال کتاب النقط و الشکل شرح نکت کتاب سیبویه<ref>هدیة العارفین ۱/۳.</ref> و [[تفسیری]] در [[قرآن]].<ref>ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.</ref> وی به سال ۲۴۰<ref>معجم المؤلفین ۱/۲۳.</ref> یا ۲۴۹ه‍ در قرطبه درگذشت<ref>جذوة المقتبس ۱۴۵.</ref><ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص ۷۸.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۶: خط ۱۴:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:ابراهیم بن حسین بن خالد قرطبی]]
[[رده:اعلام]] {{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[عبد بن حمید کشی در تاریخ اسلامی]]</div>
==مقدمه==
[[ابومحمد عبدالحمید بن حمید بن نصر کشی]]، معروف به [[عبد بن حمید]] [[منصوب]] به کشّ، یکی از شهرهای ماوراءالنهر است<ref>الانساب ۵/۷۰.</ref> که پس از سال ۱۷۰ﻫ به [[دنیا]] آمد. وی در حدود ۲۰۰ﻫ مسافرت‌های [[علمی]] خود را آغاز کرد و نزد کسانی چون [[یزید بن هارون]]، [[ابن ابی فدیک]]، [[علی بن عاصم]]، [[حسین بن علی جعفی]] و عبدالرزّاق [[حدیث]] فرا گرفت.<ref>تاریخ الاسلام ۱۸/۳۴۱.</ref>
وی فردی [[مفسر]] و محدثی [[حافظ]] بود و کسانی مانند [[مسلم]]، [[ترمذی]]، [[بخاری]]، [[زاهد بن عبدالله صغدی]]، [[عمر بن محمد بن بجیر]] و [[حفص بن بوخاش]] از او [[روایت]] نقل کرده‌اند. وی در سال ۲۴۹ﻫ در [[سمرقند]] از دنیا رفت، گرچه عده‌ای به [[اشتباه]] فوت او را در [[دمشق]] ذکر کرده‌اند.<ref>سیر اعلام النبلاء ۱۲/۲۳۵.</ref> آثار او عبارت‌اند از: [[تفسیر]] القرآن المسند الکبیر فی الحدیث<ref>هدیة العارفین ۱/۴۳۷.</ref> ثلاثیات الموافقات<ref>کشف الظنون ۱/۵۲۲.</ref> و کتاب المنتخب<ref>المستدرک علی معجم المؤلفین ۳۴۱.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص ۴۳۲.</ref>
== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
{{پایان منابع}}
== پانویس ==
{{پانویس}}
[[رده:عبد بن حمید کشی]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۷

موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد

مقدمه

ابواسحاق ابراهیم بن حسین بن خالد بن مرتنیل اندلسی قرطبی. اهل قرطبه، از شهرهای بزرگ اندلس بود و از فقهای برجسته مالکیه به شمار می‌‌رفت. ابواسحاق طی مسافرتی که به مکه و انجام مراسم حج داشت، با بزرگانی چون علی بن معبد، عبدالملک بن هشام و مطرف بن عبدالله از یاران مالک بن انس ملاقات داشت و احتمالاً کسب دانش کرده است.[۱] همچنین با سحنون بن سعید، از فقهای نامور مالکی دیدار کرده و از وی روایاتی را نقل کرده است.[۲]

قاضی عیاض به نقل از ابن عبدالبر می‌‌نویسد که قرطبی فردی خیّر، فاضل، فقیه و عالم به تفسیر قرآن بود.[۳] حمیدی و ضبّی نیز در کتاب خود ابواسحاق را از محدثان اهل قرطبه ذکر می‌‌کنند.[۴] وی شخصی فهیم و دانا بود و در مناظره و استدلال آگاه می‌‌نمود و در صدور احکام، محکم و عادل بود.[۵] او مناظراتی با یحیی بن مزین، یحیی بن یحیی و سحنون بن سعید داشته است.[۶] ابن فرضی در تاریخ اندلس می‌‌نویسد که امیر قرطبه محمد بن عبدالرحمان مسئولیت امور انتظامی و امنیتی قرطبه را به او واگذار کرد.[۷] قرطبی دارای آثار و تألیفاتی نیز بوده که عبارت‌اند از: اسماء السحاب و الریاح و المطر تنمیق الاخبار کتاب الامثال کتاب النقط و الشکل شرح نکت کتاب سیبویه[۸] و تفسیری در قرآن.[۹] وی به سال ۲۴۰[۱۰] یا ۲۴۹ه‍ در قرطبه درگذشت[۱۱][۱۲]

منابع

  1. جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱

پانویس

  1. تاریخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس ۱۶.
  2. ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.
  3. ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.
  4. بغیة الملتمس ۲۰۱ جذوة المقتبس ۱۴۵.
  5. طبقات المفسرین (داوودی)۱/۸.
  6. طبقات المفسرین (داوودی)۱/۸.
  7. تاریخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس ۱۶.
  8. هدیة العارفین ۱/۳.
  9. ترتیب المدارک ۱/۴۴۴.
  10. معجم المؤلفین ۱/۲۳.
  11. جذوة المقتبس ۱۴۵.
  12. جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص ۷۸.