جن در معارف و سیره سجادی: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط

| موضوع مرتبط = جن

}}

== مقدمه ==

"[[جن]]" از ریشه جَنَّ به‌معنای پوشیدن و مستور کردن است. بچه را در شکم [[مادر]] از آن جهت جنین گفته‌اند که پوشیده و مخفی است. جنّ، بنابر [[آیات قرآن]]، موجودی در عرض [[انسان]] و دارای [[شعور]]، [[اراده]]، [[تکلیف]]، حساب و کتاب، و [[بهشت و دوزخ]] است: جن موجودی غیرمحسوس و خارج از [[درک]] و حواس انسان است. در [[قرآن کریم]] یک [[سوره]] به نام جن (و یک سوره نیز به نام انسان) وجود دارد. [[قرآن]] تصریح دارد که جن از [[آتش]] و انسان از [[خاک]] [[آفریده]] شده است<ref>{{متن قرآن|وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ}} «و پیش‌تر پری را از آتشباد آفریدیم» سوره حجر، آیه ۲۷.</ref>.

[[هدف از خلقت]] جن و [[انس]] [[عبادت]] [[خداوند]] است: {{متن قرآن|وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}}<ref>«و پریان و آدمیان را نیافریدم جز برای آنکه مرا بپرستند» سوره ذاریات، آیه ۵۶.</ref>. جن انسان را می‌بیند ولی انسان جن را نمی‌بینند<ref>{{متن قرآن|إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ}} «به راستی او و همگنان وی شما را از جایی که شما آنها را نمی‌بینید می‌بینند» سوره اعراف، آیه ۲۷.</ref>. [[شیطان]] نیز از جن است<ref>{{متن قرآن|وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ...}} «و (یاد کن) آنگاه را که به فرشتگان گفتیم برای آدم فروتنی کنید! (همه) فروتنی کردند جز ابلیس که از پریان بود.».. سوره کهف، آیه ۵۰.</ref>. [[گناهکاران]] و کافرانِ جن، همچون [[انسان‌ها]]، [[اهل]] جهنم‌اند<ref>{{متن قرآن|وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ}} «و بی‌گمان بسیاری از پریان و آدمیان را برای دوزخ آفریده‌ایم؛ (زیرا) دل‌هایی دارند که با آن درنمی‌یابند و دیدگانی که با آن نمی‌نگرند و گوش‌هایی که با آن نمی‌شنوند؛ آنان چون چارپایانند بلکه گمراه‌ترند؛ آنانند که ناآگاهند» سوره اعراف، آیه ۱۷۹.</ref>.

{{پانویس}}