(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱:
خط ۱:
{{امامت}}
'''ابوالخطاب''' ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوالخطاب در تراجم و رجال]] - [[ابوالخطاب در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }}
==مقدمه==
# [[ابوالخطاب (صحابی)]]
صحابهنگاران نام او را نگفتهاند و [[ابن عبد البر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۰۵.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۸۷.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۹۱.</ref> تصریح کردهاند نام او دانسته نیست. با این حال، [[صحابی]] بودن [[ابوالخطاب]] مورد اتفاقی است<ref>منابع پیشین بخاری، ج۸، ص۲۶؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۶؛ ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۶۴؛ ذهبی، ج۲، ص۱۶۲.</ref>. ابوالخطاب را از اصحابی برشمردهاند که در [[کوفه]] میزیستند <ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۰۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۸۷؛ ابن حجر، ج۷، ص۹۱.</ref>. از او اطلاع دیگری در دست نیست.
# [[ابوالخطاب (معاصر امام صادق)]]
# [[ابوخطاب سدوسی بصری]]
[[صحابه]] نگاران تنها برای او یک [[روایت]] شناختهاند که چنین است: "ثویر بن ابی فاخته از مردی از [[اصحاب]] به نام [[ابو الخطاب]] نقل میکند که از [[پیامبر اعظم]]{{صل}} (وقت [[نماز]]) [[وتر]] را پرسید. فرمودند: من دوست دارم وتر را در نصف شب به جا آورم. همانا [[خداوند]] عز و جل به [[آسمان]] [[دنیا]] فرو میآید و تا [[طلوع فجر]] میگوید: آیا [[توبه]] کنندهای هست؟ آیا [[استغفار]] کنندهای هست؟ آیا درخواست کنندهای هست؟" این روایت از دیگر صحابه هم نقل گردیده<ref>{{عربی |"عن ثوير بن ابي فاختة عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ أَبُو الْخَطَّابِ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِتْرِ فَقَالَ: " أُحِبُّ أَنْ أَوْتِرَ نِصْفَ اللَّيْلِ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَهْبِطُ مِنَ السَّمَاءِ الْعُلْيَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ مُذْنِبٍ، هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ، هَلْ مِنْ دَاعٍ، حَتَّى إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ ارْتَفَعَ }}؛احمد بن حنبل، ج۲، ص۴۳۳ و ج۳، ص۹۴؛ مسلم، ج۲، ص۱۷۶؛ عبدالرزاق صنعانی، ج۱۰، ص۴۴۵.</ref>، ولی در [[منابع شیعه]] نیامده است.
# [[ابوخطاب ابراهیم بن ابی محمود خراسانی]]
# [[ابوخطاب محمد بن حسین زیات]]
برخی از علمای [[اهل سنت]]، ثویر بن ابی فاخته را [[تضعیف]] کردهاند. علت اصلی تضعیف او، [[رافضی]] بودن وی بیان شده است<ref>ابن حبان، ج۱، ص۲۰۵-۲۰۶؛ ابن عدی، ج۲، ص۱۰۵۔۱۰۶؛ نجاشی، ص۱۱۸.</ref>. ثویر، مولای [[ام هانی]]، [[خواهر]] [[امام علی]]{{ع}} بوده<ref>ابن حبان، ج۱، ص۲۰۵-۲۰۶.</ref> و [[فضایل]] [[امیر مؤمنان]]{{ع}} را نقل کرده است<ref>خوارزمی، ص۶۱.</ref>. او و پسرش [[حسین]] و از نوادگانش [[هارون]]، از [[اصحاب ائمه]] اطهار{{ع}} بودهاند<ref>ر.ک: طوسی، رجال، ص۱۱۱، ۱۲۹ و ۱۸۲؛ کافی، ج۱، ص۲۸۵ و ج۸، ص۴۷۴ و ۱۰۴ و ۳۴۶؛ طوسی، اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۴۸۳-۴۸۴؛ صدوق، ص۵۴۱؛ ابن قولویه، ص۱۶۶ و ۲۵۳؛ مفید، ص۲۶۹.</ref><ref>[[محمد رضا هدایتپناه|هدایتپناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوالخطاب»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۶.</ref>
این صفحه برای ابهامزدایی ایجاد شده است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نامهای مشابه دارد. اگر یک پیوند داخلی شما را به اینجا هدایت کردهاست، در صورت تمایل آن پیوند را برای اشارهٔ مستقیم به مقالهٔ مورد نظر تغییر دهید.
