ابوعلی جبائی در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکت‌ها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
[[رده:محمد بن عبدالوهاب بن سلام جبائی]] | [[رده:محمد بن عبدالوهاب بن سلام جبائی]] | ||
[[رده: | [[رده:ابوعلی جبائی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۰
این مدخل زیرشاخهٔ بحث ابوعلی جبائی است. ابوعلی جبائی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوعلی جبائی در علوم قرآنی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابو علی محمد بن عبدالوهاب جبائی معتزلی تفسیری در ۱۰ مجلد دارد که به روش اهل کلام نوشته است؛ از این رو ابو الحسن اشعری - که نخست از شاگردان او بود و سپس از او کناره گرفت - بر این تفسیر ردی نوشته است. [۱]
کتاب دیگری در «متشابه القرآن» نوشته که ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه از آن بهره برده است. [۲] شیخ طوسی و طبرسی از تفسیر وی بهره گرفته‌اند.
شیخ طوسی در مقدمه تفسیر «التبیان» به او نسبت زیاده‌روی در تفسیر می‌دهد.[۳]
منابع
پانویس
- ↑ طبقات المفسرین، ج ۲، ص۱۸۹، شماره ۵۲۹. معجم المفسرین، ج ۲، ص۵۷۰.
- ↑ ر. ک: شرح نهج البلاغه، ج ۳، ص۳۴ و ۵۱ و ۵۴، ولی از کتاب یاد شده نامی نبرده است.
- ↑ معرفت، محمد هادی، تفسیر و مفسران، ص۴۳۰ - ۴۳۱.