جابر بن زید ازدی در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابو الشعثاء]] [[جابر بن زید ازدی بصری]]<ref>تاریخ وفات وی را بخاری و برخی دیگر سال ۹۳ و ابن سعد سال ۱۰۳ و هیثم بن عدی سال ۱۰۴ ذکر کرده‌اند (ر. ک: ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۲، ص۳۴، رقم ۶۱؛ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۴، ص۴۸۳).</ref> از [[مفسران تابعی]] به شمار آمده است<ref>ر. ک: معجم المفسرین، ج۱، ص۱۲۳؛ معرفت، التفسیر و المفسرون فی ثوبه القشیب، ج۱، ص۳۲۱، ۴۰۸.</ref>. [[ابن حجر]] او را روایت‌کنندۀ از [[ابن عباس]]، ابن‌عمر،... و [[معاویة بن ابی سفیان]] معرفی و از عجلی نقل کرده که گفته است: «وی تابعیّ [[ثقه]] است»، و با دو واسطه از ابن عباس [[روایت]] کرده که گفته است: «اگر [[اهل بصره]] نزد سخن جابر بن زید فرود می‌آمدند (برای شنیدن سخن وی به نزد او می‌آمدند) [[دانش]] آنان را به آنچه در کتاب خداست، گسترش می‌داد». از [[ابن حبان]] نقل کرده که گفته است: «وی [[داناترین]] [[مردم]] به [[کتاب خدا]] بوده است»<ref>ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۲، ص۳۴، رقم ۶۱.</ref>.

فؤاد سزگین نیز او را در شمار [[فقیهان]] [[اباضیه]] آورده و گفته است: [[فقیه]] مشهور [[اباضی]] است، ولی وصف «[[مفسر قرآن]]» را نیز برای وی ذکر کرده است<ref>سزگین، تاریخ التراث العربی، ج۱، جزء ۳، ص۳۸۶.</ref>. گویا [[شهرت]] [[فقهی]] وی موجب شده که به [[مفسر]] بودن وی کم‌تر توجه شود و ازاین‌رو، در طبقات المفسرین [[سیوطی]] و داوودی از وی یاد نشده است.

[[رده:جابر بن زید ازدی]]