عبدالغفار بن قاسم انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام سجاد| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[ابومریم عبدالغفار بن قاسم بن قیس بن قیس انصاری کوفی بقال غفاری]] از [[اصحاب]] [[امام سجاد]]، [[امام باقر]] و [[امام صادق]]{{ع}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۹۹، ۱۲۹ و ۲۳۷؛ جامع الرواة، ج۱، ص۴۶۱.</ref> و روایاتی را از امام باقر و امام صادق{{ع}} نقل کرده است.<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۶۴؛ خلاصة الاقوال، ص۱۷۷.</ref> همچنین از محدثانی چون [[عدی بن ثابت]]، [[عطاء بن ابی رباح]] و [[نافع]] [[روایت]] کرده است.<ref>لسان المیزان، ج۴، ص۴۲.</ref> کسانی چون [[حسن بن محبوب]]،<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۶۴؛جامع المقال، ص۷۷.</ref> [[هشام بن سالم]] و [[علی بن نعمان]]<ref>جامع الرواة، ج۱، ص۴۶۲؛ تنقیح المقال، ج۲، ص۱۵۹.</ref> از وی روایت کرده‌اند. بسیاری از [[رجال‌نویسان اهل سنت]] وی را از [[رجال]] و [[محدثان شیعه]] دانسته‌اند؛ لذا به [[احادیث]] منقوله او اعتنا نکرده و برخی ایشان را جاعل [[حدیث]] یاد کرده‌اند.<ref>تاریخ الاسلام، ج۱۰، ص۳۳۱.</ref> در مقابل، [[رجال‌نویسان شیعه]] او را [[توثیق]] کرده‌اند.<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۶۴؛ خلاصة الاقوال، ص۱۷۷.</ref> وی دارای تألیفی به نام کتاب الحدیث بوده است.<ref>الذریعه، ج۶، ص۳۴۳.</ref> [[تاریخ]] دقیق وفاتش به دست نیامد، ولی برخی آن را در حدود ۱۶۰ هـ دانسته‌اند.<ref> لسان المیزان، ج۴، ص۴۲؛ میزان الاعتدال، ج۲، ص۶۴۰.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۴۴۹.</ref> | [[ابومریم عبدالغفار بن قاسم بن قیس بن قیس انصاری کوفی بقال غفاری]] از [[اصحاب]] [[امام سجاد]]، [[امام باقر]] و [[امام صادق]]{{ع}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۹۹، ۱۲۹ و ۲۳۷؛ جامع الرواة، ج۱، ص۴۶۱.</ref> و روایاتی را از امام باقر و امام صادق{{ع}} نقل کرده است.<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۶۴؛ خلاصة الاقوال، ص۱۷۷.</ref> همچنین از محدثانی چون [[عدی بن ثابت]]، [[عطاء بن ابی رباح]] و [[نافع]] [[روایت]] کرده است.<ref>لسان المیزان، ج۴، ص۴۲.</ref> کسانی چون [[حسن بن محبوب]]،<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۶۴؛جامع المقال، ص۷۷.</ref> [[هشام بن سالم]] و [[علی بن نعمان]]<ref>جامع الرواة، ج۱، ص۴۶۲؛ تنقیح المقال، ج۲، ص۱۵۹.</ref> از وی روایت کرده‌اند. بسیاری از [[رجال‌نویسان اهل سنت]] وی را از [[رجال]] و [[محدثان شیعه]] دانسته‌اند؛ لذا به [[احادیث]] منقوله او اعتنا نکرده و برخی ایشان را جاعل [[حدیث]] یاد کرده‌اند.<ref>تاریخ الاسلام، ج۱۰، ص۳۳۱.</ref> در مقابل، [[رجال‌نویسان شیعه]] او را [[توثیق]] کرده‌اند.<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۶۴؛ خلاصة الاقوال، ص۱۷۷.</ref> وی دارای تألیفی به نام کتاب الحدیث بوده است.<ref>الذریعه، ج۶، ص۳۴۳.</ref> [[تاریخ]] دقیق وفاتش به دست نیامد، ولی برخی آن را در حدود ۱۶۰ هـ دانسته‌اند.<ref> لسان المیزان، ج۴، ص۴۲؛ میزان الاعتدال، ج۲، ص۶۴۰.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۴۴۹.</ref> | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: اصحاب امام سجاد]] | |||
[[رده: اصحاب امام باقر]] | |||
[[رده: اصحاب امام صادق]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۵
آشنایی اجمالی
ابومریم عبدالغفار بن قاسم بن قیس بن قیس انصاری کوفی بقال غفاری از اصحاب امام سجاد، امام باقر و امام صادق(ع) بود[۱] و روایاتی را از امام باقر و امام صادق(ع) نقل کرده است.[۲] همچنین از محدثانی چون عدی بن ثابت، عطاء بن ابی رباح و نافع روایت کرده است.[۳] کسانی چون حسن بن محبوب،[۴] هشام بن سالم و علی بن نعمان[۵] از وی روایت کرده‌اند. بسیاری از رجال‌نویسان اهل سنت وی را از رجال و محدثان شیعه دانسته‌اند؛ لذا به احادیث منقوله او اعتنا نکرده و برخی ایشان را جاعل حدیث یاد کرده‌اند.[۶] در مقابل، رجال‌نویسان شیعه او را توثیق کرده‌اند.[۷] وی دارای تألیفی به نام کتاب الحدیث بوده است.[۸] تاریخ دقیق وفاتش به دست نیامد، ولی برخی آن را در حدود ۱۶۰ هـ دانسته‌اند.[۹].[۱۰]
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱
پانویس
- ↑ رجال الطوسی، ص۹۹، ۱۲۹ و ۲۳۷؛ جامع الرواة، ج۱، ص۴۶۱.
- ↑ رجال النجاشی، ج۲، ص۶۴؛ خلاصة الاقوال، ص۱۷۷.
- ↑ لسان المیزان، ج۴، ص۴۲.
- ↑ رجال النجاشی، ج۲، ص۶۴؛جامع المقال، ص۷۷.
- ↑ جامع الرواة، ج۱، ص۴۶۲؛ تنقیح المقال، ج۲، ص۱۵۹.
- ↑ تاریخ الاسلام، ج۱۰، ص۳۳۱.
- ↑ رجال النجاشی، ج۲، ص۶۴؛ خلاصة الاقوال، ص۱۷۷.
- ↑ الذریعه، ج۶، ص۳۴۳.
- ↑ لسان المیزان، ج۴، ص۴۲؛ میزان الاعتدال، ج۲، ص۶۴۰.
- ↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص۴۴۹.