فتح المبین: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== # +==منابع== {{منابع}} # )) |
(←نکات) |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[فتح المبین در قرآن]] | پرسش مرتبط = }} | |||
== مقدمه == | |||
[[پیامبر]] در [[حیات]] [[رسالت]] خود دارای فتوحات ظاهری و [[معنوی]] بسیار بوده است. اما از مهمترین این فتوحات، آنهایی بوده که نقطه عطف [[تاریخی]] و گشایشی در کار [[مسئولیت]] وی و برداشتن موانع [[آزادی]] [[دعوت]] بوده و توانسته در راستای [[صلح]] با مخالفان، اهداف خود را با از بین بردن این موانع و ایجاد [[امنیت]] پیش ببرد، جبران گذشتهها بشود، و [[مردم]] در سایه [[امنیت]] فوج فوج به [[مسلمانان]] بپیوندند. | |||
==مقدمه== | |||
[[پیامبر]] در [[حیات]] [[رسالت]] خود دارای | |||
#{{متن قرآن|إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا * لِيَغْفِرَ لَكَ الله مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا}}<ref>«بیگمان ما به تو پیروزی آشکاری دادیم * تا خداوند گناه پیشین و پسین تو را بیامرزد و نعمت خود را بر تو تمام گرداند و تو را به راهی راست رهنمون گردد» سوره فتح، آیه ۱-۲.</ref>. | #{{متن قرآن|إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا * لِيَغْفِرَ لَكَ الله مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا}}<ref>«بیگمان ما به تو پیروزی آشکاری دادیم * تا خداوند گناه پیشین و پسین تو را بیامرزد و نعمت خود را بر تو تمام گرداند و تو را به راهی راست رهنمون گردد» سوره فتح، آیه ۱-۲.</ref>. | ||
#{{متن قرآن|بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * إِذَا جَاءَ نَصْرُ الله وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ الله أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا}}<ref>«به نام خداوند بخشنده بخشاینده * چون یاری خداوند و پیروزی (بر مکّه) فرا رسد، * و مردم را ببینی که دسته دسته به دین خداوند درمیآیند * آنگاه، با سپاس، پروردگارت را به پاکی بستای و از وی آمرزش خواه که او بیگمان بسیار توبهپذیر است» سوره نصر، آیه ۱-۳.</ref>. | #{{متن قرآن|بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * إِذَا جَاءَ نَصْرُ الله وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ الله أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا}}<ref>«به نام خداوند بخشنده بخشاینده * چون یاری خداوند و پیروزی (بر مکّه) فرا رسد، * و مردم را ببینی که دسته دسته به دین خداوند درمیآیند * آنگاه، با سپاس، پروردگارت را به پاکی بستای و از وی آمرزش خواه که او بیگمان بسیار توبهپذیر است» سوره نصر، آیه ۱-۳.</ref>. | ||
خط ۱۲: | خط ۹: | ||
#{{متن قرآن|وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ الله وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ}}<ref>«و چیز دیگری که آن را دوست میدارید یاری از سوی خداوند و پیروزی نزدیک است و به مؤمنان مژده بده» سوره صف، آیه ۱۳.</ref>. | #{{متن قرآن|وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ الله وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ}}<ref>«و چیز دیگری که آن را دوست میدارید یاری از سوی خداوند و پیروزی نزدیک است و به مؤمنان مژده بده» سوره صف، آیه ۱۳.</ref>. | ||
#{{متن قرآن|إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جَاءَ بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}}<ref>«بیگمان آن کس که قرآن را بر تو واجب کرده است تو را به بازگشتگاهی باز میگرداند؛ بگو: پروردگار من بهتر میداند چه کسی رهنمود آورده است و چه کسی در گمراهی آشکاری است» سوره قصص، آیه ۸۵.</ref>. | #{{متن قرآن|إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جَاءَ بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}}<ref>«بیگمان آن کس که قرآن را بر تو واجب کرده است تو را به بازگشتگاهی باز میگرداند؛ بگو: پروردگار من بهتر میداند چه کسی رهنمود آورده است و چه کسی در گمراهی آشکاری است» سوره قصص، آیه ۸۵.</ref>. | ||
==نکات== | |||
== نکات == | |||
در [[آیات]] فوق این موضوعات مطرح گردیده است: | در [[آیات]] فوق این موضوعات مطرح گردیده است: | ||
# [[فتح]] [[مکّه]]، اتمام [[نعمت خداوند]] بر [[پیامبر]]: {{متن قرآن|إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا...}}بعضی از [[مفسرین]] درباره “فتح” گفتهاند: مراد از آن، [[فتح مکه]] است، و معنای {{متن قرآن|إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ}} این است که ما برایت مقدر کردهایم که [[مکه]] را بعدها [[فتح]] کنی<ref>ترجمه المیزان، ج۱۸، ص۳۸۰.</ref>. {{متن قرآن|وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا}}؛ | # [[فتح]] [[مکّه]]، اتمام [[نعمت خداوند]] بر [[پیامبر]]: {{متن قرآن|إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا...}}بعضی از [[مفسرین]] درباره “فتح” گفتهاند: مراد از آن، [[فتح مکه]] است، و معنای {{متن قرآن|إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ}} این است که ما برایت مقدر کردهایم که [[مکه]] را بعدها [[فتح]] کنی<ref>ترجمه المیزان، ج۱۸، ص۳۸۰.</ref>. {{متن قرآن|وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا}}؛ | ||
#موظف شدن [[پیامبر]] به [[تسبیح]] و [[تحمید]] [[پروردگار]]، پس از [[فتح]] [[مکّه]]: {{متن قرآن|إِذَا جَاءَ نَصْرُ الله وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ الله أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا}}؛ | # موظف شدن [[پیامبر]] به [[تسبیح]] و [[تحمید]] [[پروردگار]]، پس از [[فتح]] [[مکّه]]: {{متن قرآن|إِذَا جَاءَ نَصْرُ الله وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ الله أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا}}؛ | ||
# [[صداقت]] و [[خلوص]] [[مؤمنان]] در [[وفاداری]] به [[پیامبر]] زمینه فتح المبین و [[پیروزی]] نمایان آنان بر [[دشمنان]]: {{متن قرآن|لَقَدْ رَضِيَ الله عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا}}؛ | # [[صداقت]] و [[خلوص]] [[مؤمنان]] در [[وفاداری]] به [[پیامبر]] زمینه فتح المبین و [[پیروزی]] نمایان آنان بر [[دشمنان]]: {{متن قرآن|لَقَدْ رَضِيَ الله عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا}}؛ | ||
#رؤیای صادقانه [[پیامبر]] از ورود به [[مکّه]]، با حالت [[آرامش]]: {{متن قرآن|لَقَدْ صَدَقَ الله رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ الله آمِنِينَ}}؛ | # رؤیای صادقانه [[پیامبر]] از ورود به [[مکّه]]، با حالت [[آرامش]]: {{متن قرآن|لَقَدْ صَدَقَ الله رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ الله آمِنِينَ}}؛ | ||
# [[مسلمانان]] | # [[مسلمانان]] صدر اسلام [[مشتاق]] [[فتح]] [[مکّه]] و در [[انتظار]] [[نصرت]] و [[امدادهای الهی]]: {{متن قرآن|وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ الله وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ}}؛ | ||
# [[فتح]] [[مکّه]] آرزوی دیرینه [[پیامبر]]: {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ}} آنکه بر تو [[واجب]] کرده است که مطابق [[دستورات]] [[قرآن]] عمل کنی ترا به [[مکه]] بر میگرداند. این معنا از [[ابن عباس]] و [[مجاهد]] و جبائی است. بنابراین در [[آیه]]، دلالت است بر صحت [[نبوت]]؛ زیرا بدون، هیچ شرط و استثنایی خبر داده است که [[پیامبر خدا]] به [[مکه]] باز میگردد و همین طور هم شد<ref>ترجمه المیزان، ج۱۸، ص۲۴۴.</ref><ref>[[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم | # [[فتح]] [[مکّه]] آرزوی دیرینه [[پیامبر]]: {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ}} آنکه بر تو [[واجب]] کرده است که مطابق [[دستورات]] [[قرآن]] عمل کنی ترا به [[مکه]] بر میگرداند. این معنا از [[ابن عباس]] و [[مجاهد]] و جبائی است. بنابراین در [[آیه]]، دلالت است بر صحت [[نبوت]]؛ زیرا بدون، هیچ شرط و استثنایی خبر داده است که [[پیامبر خدا]] به [[مکه]] باز میگردد و همین طور هم شد<ref>ترجمه المیزان، ج۱۸، ص۲۴۴.</ref>.<ref>[[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)|فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۲]]، ص ۳۴۷.</ref> | ||
== | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
# [[پرونده:55210091.jpg|22px]] [[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)|'''فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۲''']] | |||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:اصطلاحات قرآنی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۰
مقدمه
پیامبر در حیات رسالت خود دارای فتوحات ظاهری و معنوی بسیار بوده است. اما از مهمترین این فتوحات، آنهایی بوده که نقطه عطف تاریخی و گشایشی در کار مسئولیت وی و برداشتن موانع آزادی دعوت بوده و توانسته در راستای صلح با مخالفان، اهداف خود را با از بین بردن این موانع و ایجاد امنیت پیش ببرد، جبران گذشتهها بشود، و مردم در سایه امنیت فوج فوج به مسلمانان بپیوندند.
- إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا * لِيَغْفِرَ لَكَ الله مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا[۱].
- بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * إِذَا جَاءَ نَصْرُ الله وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ الله أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا[۲].
- لَقَدْ رَضِيَ الله عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا * وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ الله عَزِيزًا حَكِيمًا[۳].
- لَقَدْ صَدَقَ الله رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ الله آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا[۴].
- وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ الله وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ[۵].
- إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جَاءَ بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ[۶].
نکات
در آیات فوق این موضوعات مطرح گردیده است:
- فتح مکّه، اتمام نعمت خداوند بر پیامبر: إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا...بعضی از مفسرین درباره “فتح” گفتهاند: مراد از آن، فتح مکه است، و معنای إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ این است که ما برایت مقدر کردهایم که مکه را بعدها فتح کنی[۷]. وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا؛
- موظف شدن پیامبر به تسبیح و تحمید پروردگار، پس از فتح مکّه: إِذَا جَاءَ نَصْرُ الله وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ الله أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا؛
- صداقت و خلوص مؤمنان در وفاداری به پیامبر زمینه فتح المبین و پیروزی نمایان آنان بر دشمنان: لَقَدْ رَضِيَ الله عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا؛
- رؤیای صادقانه پیامبر از ورود به مکّه، با حالت آرامش: لَقَدْ صَدَقَ الله رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ الله آمِنِينَ؛
- مسلمانان صدر اسلام مشتاق فتح مکّه و در انتظار نصرت و امدادهای الهی: وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ الله وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ؛
- فتح مکّه آرزوی دیرینه پیامبر: إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ آنکه بر تو واجب کرده است که مطابق دستورات قرآن عمل کنی ترا به مکه بر میگرداند. این معنا از ابن عباس و مجاهد و جبائی است. بنابراین در آیه، دلالت است بر صحت نبوت؛ زیرا بدون، هیچ شرط و استثنایی خبر داده است که پیامبر خدا به مکه باز میگردد و همین طور هم شد[۸].[۹]
منابع
پانویس
- ↑ «بیگمان ما به تو پیروزی آشکاری دادیم * تا خداوند گناه پیشین و پسین تو را بیامرزد و نعمت خود را بر تو تمام گرداند و تو را به راهی راست رهنمون گردد» سوره فتح، آیه ۱-۲.
- ↑ «به نام خداوند بخشنده بخشاینده * چون یاری خداوند و پیروزی (بر مکّه) فرا رسد، * و مردم را ببینی که دسته دسته به دین خداوند درمیآیند * آنگاه، با سپاس، پروردگارت را به پاکی بستای و از وی آمرزش خواه که او بیگمان بسیار توبهپذیر است» سوره نصر، آیه ۱-۳.
- ↑ «به راستی خداوند از مؤمنان خشنود شد هنگامی که با تو در زیر آن درخت بیعت میکردند پس آنچه در دل داشتند معلوم داشت، از این رو آرامش را بر آنها فرو فرستاد و به پیروزی زودرسی پاداششان داد * و نیز به غنیمتهای فراوانی که به دست خواهند آورد؛ و خداوند، پیروزمندی فرزانه است» سوره فتح، آیه ۱۸-۱۹.
- ↑ «خداوند، به حق رؤیای پیامبرش را راست گردانیده است؛ شما اگر خداوند بخواهد با ایمنی، در حالی که سرهای خود را تراشیده و موها را کوتاه کردهاید، بیآنکه بهراسید به مسجد الحرام وارد میشوید بنابراین او چیزی را میدانست که شما نمیدانید، از این رو پیش از آن پیروزی نزدیکی پدید آورد» سوره فتح، آیه ۲۷.
- ↑ «و چیز دیگری که آن را دوست میدارید یاری از سوی خداوند و پیروزی نزدیک است و به مؤمنان مژده بده» سوره صف، آیه ۱۳.
- ↑ «بیگمان آن کس که قرآن را بر تو واجب کرده است تو را به بازگشتگاهی باز میگرداند؛ بگو: پروردگار من بهتر میداند چه کسی رهنمود آورده است و چه کسی در گمراهی آشکاری است» سوره قصص، آیه ۸۵.
- ↑ ترجمه المیزان، ج۱۸، ص۳۸۰.
- ↑ ترجمه المیزان، ج۱۸، ص۲۴۴.
- ↑ سعیدیانفر و ایازی، فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۲، ص ۳۴۷.