بدون خلاصۀ ویرایش
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = سوره توحید | | موضوع مرتبط = سوره توحید | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = سوره توحید | ||
| مداخل مرتبط = [[سوره توحید در علوم قرآنی]] - [[سوره توحید در معارف و سیره رضوی]] | | مداخل مرتبط = [[سوره توحید در علوم قرآنی]] - [[سوره توحید در معارف و سیره رضوی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[اخلاص]] از سور مکی است که پس از [[سوره ناس]] و پیش از [[سوره نجم]] نازل شده و در رتبه بیست و یکم | [[اخلاص]] از سور مکی است که پس از [[سوره ناس]] و پیش از [[سوره نجم]] نازل شده و در رتبه بیست و یکم نزول قرار گرفته است. <ref>البرهان فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۸۰؛ الاتقان، ج۱، ص۱۹.</ref> | ||
به‌دلیل برخی روایاتِ [[اسباب نزول]]، احتمال نزول آن در [[مدینه]] نیز داده شده،<ref> المیزان، ج۲۰، ص۳۸۷.</ref> یا حتی از | به‌دلیل برخی روایاتِ [[اسباب نزول]]، احتمال نزول آن در [[مدینه]] نیز داده شده،<ref> المیزان، ج۲۰، ص۳۸۷.</ref> یا حتی از سوره‌های مدنی شمرده شده است. <ref>الاتقان، ج۱، ص۲۷.</ref> بنا بر روایتی از [[ابن‌مسعود]] و [[ابیّ بن کعب]] و [[ابن‌عباس]]، این [[سوره]] در پاسخ گروهی از [[مشرکان]] [[مکه]] نازل شد که از [[رسول‌خدا]] {{صل}} خواستند تا نَسَب پروردگارش را بیان کند. <ref>مجمع‌البیان، ج۱۰، ص۸۵۹؛ تفسیرابن کثیر، ج۴، ص۶۰۴ـ۶۰۵؛ الدرالمنثور، ج۸، ص۶۷۰.</ref> اما طبق روایاتی دیگر، نزول این سوره در پاسخ برخی از [[دانشمندان یهود]] دانسته شده، که از [[رسول خدا]] {{صل}} چنین درخواستی داشتند. <ref>جمع‌البیان، ج۱۰، ص۸۵۹.</ref> در روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} نیز، نظر اخیر [[تأیید]] شده است. <ref>جمع‌البیان، ج۱۰، ص۸۵۹.</ref> | ||
در این دسته دوم از روایاتِ [[سبب نزول]]، بیان نشده که [[پرسش]] یهود از [[پیامبر]] در مدینه صورت گرفته، بلکه حتی در پاره‌ای از آنها آمده که شماری از [[عالمان]] یهود به مکه آمده، و در آنجا از رسول‌خدا {{صل}} درباره [[نسب]] [[خدا]] سؤال کرده‌اند؛<ref>جمع‌البیان، ج۱۰، ص۸۵۹.</ref> اما همین [[روایات]] سبب شده است که برخی [[مفسران]] نزول [[سوره اخلاص]] را در مدینه بدانند. <ref>الاتقان، ج۱، ص۲۶.</ref> گروهی دیگر نیز بدون استناد به دلیلی معتبر، برای جمع این دو دسته از روایات، به نزول مکرّر سوره اخلاص در مدینه نظر داده‌اند. <ref> الاتقان، ج۱، ص۲۶.</ref> | در این دسته دوم از روایاتِ [[سبب نزول]]، بیان نشده که [[پرسش]] یهود از [[پیامبر]] در مدینه صورت گرفته، بلکه حتی در پاره‌ای از آنها آمده که شماری از [[عالمان]] یهود به مکه آمده، و در آنجا از رسول‌خدا {{صل}} درباره [[نسب]] [[خدا]] سؤال کرده‌اند؛<ref>جمع‌البیان، ج۱۰، ص۸۵۹.</ref> اما همین [[روایات]] سبب شده است که برخی [[مفسران]] نزول [[سوره اخلاص]] را در مدینه بدانند. <ref>الاتقان، ج۱، ص۲۶.</ref> گروهی دیگر نیز بدون استناد به دلیلی معتبر، برای جمع این دو دسته از روایات، به نزول مکرّر سوره اخلاص در مدینه نظر داده‌اند. <ref> الاتقان، ج۱، ص۲۶.</ref> | ||