←ناتوانی مخالفان از معارضه با قرآن
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
برخی [[گمان]] کردهاند که [[قرآن]]، تنها به [[اعجاز ادبی]] خود [[تحدی]] کرده است، اما آیاتی مثل [[آیه]] ۸۸ [[سوره اسراء]] همه انس و [[جن]] را به معارضه با قرآن فراخوانده است و اختصاصی به اعجاز ادبی ندارد و إلا مخاطب قراردادن [[اعراب]] کافی بود. | برخی [[گمان]] کردهاند که [[قرآن]]، تنها به [[اعجاز ادبی]] خود [[تحدی]] کرده است، اما آیاتی مثل [[آیه]] ۸۸ [[سوره اسراء]] همه انس و [[جن]] را به معارضه با قرآن فراخوانده است و اختصاصی به اعجاز ادبی ندارد و إلا مخاطب قراردادن [[اعراب]] کافی بود. | ||
== [[ناتوانی]] | == [[ناتوانی]] مخالفان از معارضه با قرآن == | ||
به | به زعم انگیزه [[قوی]] مخالفان و امکانات گسترده آنان بهویژه در عصر جدید، هنوز پاسخی به تحدی قرآن که در همه ابعاد "[[فصاحت]] و [[بلاغت]]، عمق معانی، روش و اسلوب بیانی و..." با آنهماوردی کند، داده نشده است. | ||
اگر چنین توفیقی در گوشهای از [[تاریخ]]، حاصل شده بود، [[دشمنان]] [[اسلام]] با بهرهگیری از امکانات وسیع [[تبلیغی]] خود، آن را در سراسر [[جهان]] منعکس میساختند. در حالی که چنین اتفاقی، رخ نداده است<ref>ر. ک. [[محمد سعیدی مهر|سعیدی مهر، محمد]]، [[آموزش کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص۱۱۰- ۱۱۴.</ref>. | اگر چنین توفیقی در گوشهای از [[تاریخ]]، حاصل شده بود، [[دشمنان]] [[اسلام]] با بهرهگیری از امکانات وسیع [[تبلیغی]] خود، آن را در سراسر [[جهان]] منعکس میساختند. در حالی که چنین اتفاقی، رخ نداده است<ref>ر. ک. [[محمد سعیدی مهر|سعیدی مهر، محمد]]، [[آموزش کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص۱۱۰- ۱۱۴.</ref>. | ||