تحدی قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

{{خرد}}

<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">

: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[اعجاز قرآن]]''' و '''[[تحدی]]''' است. "'''تحدی قرآن'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>

<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">

: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تحدی قرآن در قرآن]] | [[تحدی قرآن در حدیث]] | [[تحدی قرآن در کلام اسلامی]] | [[تحدی قرآن در فلسفه اسلامی]] | [[تحدی قرآن در عرفان اسلامی]] | [[تحدی قرآن از دیدگاه برون‌دینی]]</div>

<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">

*برخی گمان کرده‌اند که [[قرآن]]، تنها به [[اعجاز ادبی]] خود تحدی کرده است، اما آیاتی مثل آیه ۸۸ سوره اسراء همه انس و جن را به [[معارضه با قرآن]] فراخوانده است و اختصاصی به [[اعجاز ادبی]] ندارد و إلا مخاطب قراردادن [[اعراب]] کافی بود.

==مقدمه==

*برخی گمان کرده‌اند که قرآن، تنها به اعجاز ادبی خود تحدی کرده است، اما آیاتی مثل آیه ۸۸ سوره اسراء همه انس و جن را به معارضه با قرآن فراخوانده است و اختصاصی به اعجاز ادبی ندارد و إلا مخاطب قرار دادن اعراب کافی بود.

==ناتوانی مخالفان از معارضه با [[قرآن]]==

*به‌ زعم انگیزه قوی مخالفان و امکانات گسترده آنان به‌ویژه در عصر جدید، هنوز پاسخی به [[تحدی قرآن]] که در همه ابعاد "[[فصاحت]] و [[بلاغت]]، [[عمق معانی]]، روش و اسلوب بیانی و ..." با آن‌هماوردی کند، داده نشده است.

*اگر چنین توفیقی در گوشه‌ای از تاریخ، حاصل شده بود، دشمنان [[اسلام]] با بهره‌گیری از امکانات وسیع تبلیغی خود، آن را در سراسر جهان منعکس می‌ساختند. در حالی که چنین اتفاقی، رخ نداده است<ref>ر.ک.[[محمد سعیدی مهر|سعیدی مهر، محمد]]، [[آموزش کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص ۱۱۰- ۱۱۴.</ref>.  

*در مجموع، کدامین بشر می‌تواند هم آراسته سخن بگوید و هم از هر تشبیه و صحنه‌آرایی خیالی پرهیز کند؟ زیبایی [[آهنگ قرآن]] [[روح انسان]] را به پرواز درمی‌آورد و گردوغبار نشسته بر [[فطرت]] الهی‌اش را می‌زداید<ref>ر.ک.[[علی رضا امینی|امینی، علی رضا]] و [[محسن جوادی|جوادی، محسن]]؛ [[معارف اسلامی ج۲ (کتاب)|معارف اسلامی]]، ج۲، ص ۶۳.</ref>.

*به‌ زعم انگیزه قوی مخالفان و امکانات گسترده آنان به‌ویژه در عصر جدید، هنوز پاسخی به تحدی قرآن که در همه ابعاد "فصاحت و بلاغت، عمق معانی، روش و اسلوب بیانی و..." با آن‌هماوردی کند، داده نشده است.

*اگر چنین توفیقی در گوشه‌ای از تاریخ، حاصل شده بود، دشمنان اسلام با بهره‌گیری از امکانات وسیع تبلیغی خود، آن را در سراسر جهان منعکس می‌ساختند. در حالی که چنین اتفاقی، رخ نداده است<ref>ر.ک.[[محمد سعیدی مهر|سعیدی مهر، محمد]]، [[آموزش کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص ۱۱۰- ۱۱۴.</ref>.  

*در مجموع، کدامین بشر می‌تواند هم آراسته سخن بگوید و هم از هر تشبیه و صحنه‌آرایی خیالی پرهیز کند؟ زیبایی آهنگ قرآن روح انسان را به پرواز درمی‌آورد و گردوغبار نشسته بر فطرت الهی‌اش را می‌زداید<ref>ر.ک.[[علی رضا امینی|امینی، علی رضا]] و [[محسن جوادی|جوادی، محسن]]؛ [[معارف اسلامی ج۲ (کتاب)|معارف اسلامی]]، ج۲، ص ۶۳.</ref>.

{{پرسش‌های وابسته}}

{{ستون-شروع|7}}  

{{پایان}}

 

{{پایان}}

==پانویس==

{{یادآوری پانویس}}

{{پانویس2}}

[[رده:تحدی قرآن]]