تفسیر حنفیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۶۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۷ مارس ۲۰۲۴
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = تفسیر | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تفسیر حنفیه در علوم قرآنی]]</div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[تفسیر]] حنفیه [[تفسیری]] است که براساس مبانی [[فقهی]] و [[کلامی]] [[مذهب حنفیه]] نوشته شده است.
[[تفسیر]] حنفیه [[تفسیری]] است که براساس مبانی [[فقهی]] و [[کلامی]] [[مذهب حنفیه]] نوشته شده است.


خط ۹: خط ۷:


شیوه ابداعی وی در [[فقه]]، فقه [[حنفی]] را پدید آورد که اساس آن بر هفت اصل [[استوار]] است:
شیوه ابداعی وی در [[فقه]]، فقه [[حنفی]] را پدید آورد که اساس آن بر هفت اصل [[استوار]] است:
#[[قرآن]]؛
# [[قرآن]]؛
#سنت [[رسول‌الله]]؛
# سنت [[رسول‌الله]]؛
#اقوال [[صحابه]]؛
# اقوال [[صحابه]]؛
#[[قیاس]]؛
# [[قیاس]]؛
#[[استحسان]]؛
# [[استحسان]]؛
#[[اجماع]]؛
# [[اجماع]]؛
#[[عرف]].
# [[عرف]].


برای تفسیر حنفیه ویژگی خاصی نمی‌توان ذکر کرد؛ مگر این که آنان نیز کوشیده‌اند [[عقاید]] فقهی و کلامی خویش را بر قرآن [[تحمیل]] کنند<ref>موسوی بجنوردی، محمد کاظم، دائرة المعارف بزرگ اسلامی،جلد۵،صفحه (۳۷۹-۴۰۷)؛ مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،صفحه (۱۶۹-۱۷۰)؛ ابو زهره، محمد،تاریخ مذاهب اسلامی،صفحه (۳۲۹-۳۶۴)</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۷۸۲.</ref>
برای تفسیر حنفیه ویژگی خاصی نمی‌توان ذکر کرد؛ مگر این که آنان نیز کوشیده‌اند [[عقاید]] فقهی و کلامی خویش را بر قرآن [[تحمیل]] کنند<ref>موسوی بجنوردی، محمد کاظم، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد۵،صفحه (۳۷۹-۴۰۷)؛ مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، صفحه (۱۶۹-۱۷۰)؛ ابو زهره، محمد، تاریخ مذاهب اسلامی، صفحه (۳۲۹-۳۶۴)</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۷۸۲.</ref>


==[[تفاسیر]] حنفیه==
== [[تفاسیر]] حنفیه ==
برخی [[کتاب‌های تفسیری]] که به‌قلم [[عالمان]] و [[مفسران]] [[حنفی]] [[مذهب]] نوشته شده عبارت است از:
برخی [[کتاب‌های تفسیری]] که به‌قلم [[عالمان]] و [[مفسران]] [[حنفی]] [[مذهب]] نوشته شده عبارت است از:
# [[احکام القرآن (کتاب)|احکام القرآن]]، تألیف [[ابوبکر احمد بن علی رازی جصاص]] در پنج جلد، به [[زبان عربی]] و از مهم‌ترین [[آثار تفسیری]] - [[فقهی]] [[حنفیان]] که فقط آیاتی را [[تفسیر]] کرده است که حکمی از [[احکام الهی]] را بیان کرده‌اند؛
# [[احکام القرآن (کتاب)|احکام القرآن]]، تألیف [[ابوبکر احمد بن علی رازی جصاص]] در پنج جلد، به [[زبان عربی]] و از مهم‌ترین [[آثار تفسیری]] - [[فقهی]] [[حنفیان]] که فقط آیاتی را [[تفسیر]] کرده است که حکمی از [[احکام الهی]] را بیان کرده‌اند؛
خط ۲۷: خط ۲۵:
# [[تبصیر الرحمان و تیسیر المنان (کتاب)|تبصیر الرحمان و تیسیر المنان]] اثر [[علی بن احمد بن ابراهیم مهایمی]] مشهور به [[مخدوم علی مهایمی]] به زبان عربی و در دو جلد؛
# [[تبصیر الرحمان و تیسیر المنان (کتاب)|تبصیر الرحمان و تیسیر المنان]] اثر [[علی بن احمد بن ابراهیم مهایمی]] مشهور به [[مخدوم علی مهایمی]] به زبان عربی و در دو جلد؛
# [[الفواتح الالهیة و المفاتح الغیبیة (کتاب)|الفواتح الالهیة و المفاتح الغیبیة]] اثر [[نعمة‌الله بن محمود نخجوانی]] به زبان عربی و در دو جلد که به شیوه [[تفسیر اشاری]] گرد آمده است؛
# [[الفواتح الالهیة و المفاتح الغیبیة (کتاب)|الفواتح الالهیة و المفاتح الغیبیة]] اثر [[نعمة‌الله بن محمود نخجوانی]] به زبان عربی و در دو جلد که به شیوه [[تفسیر اشاری]] گرد آمده است؛
# [[حاشیه شیخ زاده علی تفسیر البیضاوی (کتاب)|حاشیه شیخ زاده علی تفسیر البیضاوی]]، به زبان عربی در چهار جلد، اثر [[محیی‌الدین محمد بن مصطفی]]، معروف به [[شیخ‌زاده]] که حاشیه‌ای است بر [[انوار التنزیل و اسرار التاویل (کتاب)|انوار التنزیل و اسرار التاویل]] [[بیضاوی]]؛
# [[حاشیه شیخ زاده علی تفسیر البیضاوی (کتاب)|حاشیه شیخ زاده علی تفسیر البیضاوی]]، به زبان عربی در چهار جلد، اثر [[محیی‌الدین محمد بن مصطفی]]، معروف به [[شیخ‌زاده]] که حاشیه‌ای است بر [[انوار التنزیل و اسرار التأویل (کتاب)|انوار التنزیل و اسرار التأویل]] [[بیضاوی]]؛
# [[ارشاد العقل السلیم إلی مزایا الکتاب الکریم (کتاب)|ارشاد العقل السلیم إلی مزایا الکتاب الکریم]] معروف به [[تفسیر ابی السعود (کتاب)|تفسیر ابی السعود]]، اثر [[محمد بن محمد بن مصطفی عمادی]] معروف به [[ابو السعود]] به زبان عربی در چهار جلد؛
# [[ارشاد العقل السلیم إلی مزایا الکتاب الکریم (کتاب)|ارشاد العقل السلیم إلی مزایا الکتاب الکریم]] معروف به [[تفسیر ابی السعود (کتاب)|تفسیر ابی السعود]]، اثر [[محمد بن محمد بن مصطفی عمادی]] معروف به [[ابو السعود]] به زبان عربی در چهار جلد؛
# [[روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی (کتاب)| روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی]] ([[تفسیر آلوسی]])، تألیف [[شهاب الدین سید محمود آلوسی]] به [[زبان عربی]] و در پانزده جلد؛
# [[روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی (کتاب)| روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی]] ([[تفسیر آلوسی]])، تألیف [[شهاب الدین سید محمود آلوسی]] به [[زبان عربی]] و در پانزده جلد؛
# [[تفسیر المنیر فی العقیدة و الشریعة و المنهج (کتاب)|تفسیر المنیر فی العقیدة و الشریعة و المنهج]] اثر دکتر [[وهبة مصطفی الزحیلی]] به زبان عربی در شانزده جلد. مؤلف در [[تفسیر آیات]] به [[عقل]] و نقل هر دو استناد می‌کند<ref>ذهبی، محمد حسین،التفسیروالمفسرون،جلد۲،صفحه ۴۲۹و۳۵۱؛ ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ومنهجهم،صفحه ۸۳۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۶۹۹.</ref>
# [[تفسیر المنیر فی العقیدة و الشریعة و المنهج (کتاب)|تفسیر المنیر فی العقیدة و الشریعة و المنهج]] اثر دکتر [[وهبة مصطفی الزحیلی]] به زبان عربی در شانزده جلد. مؤلف در [[تفسیر آیات]] به [[عقل]] و نقل هر دو استناد می‌کند<ref>ذهبی، محمد حسین، التفسیروالمفسرون، جلد۲،صفحه ۴۲۹و۳۵۱؛ ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم ومنهجهم، صفحه ۸۳۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۶۹۹.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۴۰: خط ۳۸:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:تفسیر حنفیه]]
[[رده:تفسیر]]
[[رده:تفسیر]]
۱۳۰٬۳۱۴

ویرایش