تفسیر عبدالله بن صلت: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = عبدالله بن صلت قمی | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[نجاشی]] در معرفی [[عبدالله بن صلت قمی]] گفته است: کتاب التفسیر وی معروف می‌باشد، و سند خود نسبت به آن [[تفسیر]] را ذکر کرده<ref>رجال النجاشی، ص۲۱۷، رقم ۵۶۴.</ref> و با این بیان از وجود چنین [[تفسیری]] خبر داده است. | [[نجاشی]] در معرفی [[عبدالله بن صلت قمی]] گفته است: کتاب التفسیر وی معروف می‌باشد، و سند خود نسبت به آن [[تفسیر]] را ذکر کرده<ref>رجال النجاشی، ص۲۱۷، رقم ۵۶۴.</ref> و با این بیان از وجود چنین [[تفسیری]] خبر داده است. | ||
[[آیت الله خویی]] نیز با نقل سخن نجاشی دربارۀ این تفسیر، از آن را یاد کرده است<ref>ر.ک: خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۰، ص۲۲۲، رقم ۶۲۹۸.</ref>. | [[آیت الله خویی]] نیز با نقل سخن نجاشی دربارۀ این تفسیر، از آن را یاد کرده است<ref>ر. ک: خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۰، ص۲۲۲، رقم ۶۲۹۸.</ref>. | ||
[[آقا بزرگ تهرانی]] با عنوان «تفسیر ابن الصلت» یاد کرده و گفته است: فرزند عبدالله بن صلت این تفسیر را از وی [[روایت]] کرده است<ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۴۳، رقم ۱۱۸۴.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۸.</ref> | [[آقا بزرگ تهرانی]] با عنوان «تفسیر ابن الصلت» یاد کرده و گفته است: فرزند عبدالله بن صلت این تفسیر را از وی [[روایت]] کرده است<ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۴۳، رقم ۱۱۸۴.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۸.</ref> | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۸: | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
* [[عبدالله بن صلت قمی]] | * [[عبدالله بن صلت قمی]] | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۵: | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده:تفسیر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۹
مقدمه
نجاشی در معرفی عبدالله بن صلت قمی گفته است: کتاب التفسیر وی معروف می‌باشد، و سند خود نسبت به آن تفسیر را ذکر کرده[۱] و با این بیان از وجود چنین تفسیری خبر داده است.
آیت الله خویی نیز با نقل سخن نجاشی دربارۀ این تفسیر، از آن را یاد کرده است[۲].
آقا بزرگ تهرانی با عنوان «تفسیر ابن الصلت» یاد کرده و گفته است: فرزند عبدالله بن صلت این تفسیر را از وی روایت کرده است[۳].[۴]
منابع
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ رجال النجاشی، ص۲۱۷، رقم ۵۶۴.
- ↑ ر. ک: خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۰، ص۲۲۲، رقم ۶۲۹۸.
- ↑ آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۴۳، رقم ۱۱۸۴.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۸۸.