تفسیر عیسی بن داوود: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = عیسی بن داوود نجار کوفی | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[نجاشی]] در معرفی [[عیسی بن داوود نجار کوفی]] فرموده است: برای او کتاب التفسیری است که [[احمد بن محمد بن سعید]] آن را از [[محمد بن سالم بن عبدالرحمن]] و او از عیسی [[روایت]] کرده است<ref>رجال النجاشی، ص۲۹۴ رقم ۷۹۷.</ref>. [[آیت‌الله خویی]] و [[آیت‌الله مامقانی]] نیز با نقل عبارت نجاشی از این [[تفسیر]] یاد کرده‌اند<ref>مامقانی، تنقیح المقال، ج۲، ص۳۵۹ رقم ۹۲۹۸؛ خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۳، ص۱۸۵، رقم ۹۱۷۲.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۸-۳۸۹.</ref> | [[نجاشی]] در معرفی [[عیسی بن داوود نجار کوفی]] فرموده است: برای او کتاب التفسیری است که [[احمد بن محمد بن سعید]] آن را از [[محمد بن سالم بن عبدالرحمن]] و او از عیسی [[روایت]] کرده است<ref>رجال النجاشی، ص۲۹۴ رقم ۷۹۷.</ref>. [[آیت‌الله خویی]] و [[آیت‌الله مامقانی]] نیز با نقل عبارت نجاشی از این [[تفسیر]] یاد کرده‌اند<ref>مامقانی، تنقیح المقال، ج۲، ص۳۵۹ رقم ۹۲۹۸؛ خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۳، ص۱۸۵، رقم ۹۱۷۲.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۸-۳۸۹.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | |||
* [[عیسی بن داوود نجار کوفی]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۹: | خط ۱۶: | ||
# [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']] | # [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۱۷: | خط ۲۱: | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده:تفسیر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۲
مقدمه
نجاشی در معرفی عیسی بن داوود نجار کوفی فرموده است: برای او کتاب التفسیری است که احمد بن محمد بن سعید آن را از محمد بن سالم بن عبدالرحمن و او از عیسی روایت کرده است[۱]. آیت‌الله خویی و آیت‌الله مامقانی نیز با نقل عبارت نجاشی از این تفسیر یاد کرده‌اند[۲].[۳]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ رجال النجاشی، ص۲۹۴ رقم ۷۹۷.
- ↑ مامقانی، تنقیح المقال، ج۲، ص۳۵۹ رقم ۹۲۹۸؛ خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۳، ص۱۸۵، رقم ۹۱۷۲.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۸۸-۳۸۹.