تفسیر محمد بن فضیل: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = محمد بن فضیل بن غزوان ضبی | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[ابن ندیم]] در فن ششم از مقاله ششم از این [[تفسیر]] خبر داده است<ref>ابن ندیم، الفهرست، ص۲۸۲.</ref>. [[اسماعیل پاشا]] در عنوان «[[ابن فضیل الکوفی]]» از این تفسیر با عنوان [[تفسیر القرآن]] یاد و مؤلف آن را [[شیعه]] و متوفای ۱۹۵ معرفی کرده است<ref>بغدادی، هدیة العارفین، ج۶، ص۹.</ref>. [[داوودی]] نیز در معرفی [[محمد بن فضیل]] آن را با عنوان التفسیر در شمار کتاب‌های وی ذکر کرده است<ref>داوودی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۲۲۴ رقم ۵۶۰.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۲.</ref> | [[ابن ندیم]] در فن ششم از مقاله ششم از این [[تفسیر]] خبر داده است<ref>ابن ندیم، الفهرست، ص۲۸۲.</ref>. [[اسماعیل پاشا]] در عنوان «[[ابن فضیل الکوفی]]» از این تفسیر با عنوان [[تفسیر القرآن]] یاد و مؤلف آن را [[شیعه]] و متوفای ۱۹۵ معرفی کرده است<ref>بغدادی، هدیة العارفین، ج۶، ص۹.</ref>. [[داوودی]] نیز در معرفی [[محمد بن فضیل]] آن را با عنوان التفسیر در شمار کتاب‌های وی ذکر کرده است<ref>داوودی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۲۲۴ رقم ۵۶۰.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۲.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | |||
* [[محمد بن فضیل بن غزوان ضبی]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۹: | خط ۱۶: | ||
# [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']] | # [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۱۷: | خط ۲۱: | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده:تفسیر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۹
مقدمه
ابن ندیم در فن ششم از مقاله ششم از این تفسیر خبر داده است[۱]. اسماعیل پاشا در عنوان «ابن فضیل الکوفی» از این تفسیر با عنوان تفسیر القرآن یاد و مؤلف آن را شیعه و متوفای ۱۹۵ معرفی کرده است[۲]. داوودی نیز در معرفی محمد بن فضیل آن را با عنوان التفسیر در شمار کتاب‌های وی ذکر کرده است[۳].[۴]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ابن ندیم، الفهرست، ص۲۸۲.
- ↑ بغدادی، هدیة العارفین، ج۶، ص۹.
- ↑ داوودی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۲۲۴ رقم ۵۶۰.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۸۲.