تفسیر وهیب بن حفص جریری: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = وهیب بن حفص جریری | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[نجاشی]] با سند خود از این [[تفسیر]] خبر داده<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۴۳۱ رقم ۱۱۵۹.</ref> و [[آقا بزرگ تهرانی]] در دوجا از آن یاد کرده است؛ یکجا با عنوان «تفسیر الجریری» <ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۶۹، رقم ۱۲۴۹.</ref> و در جای دیگر با عنوان «تفسیر وهیب» و گفته است: [[حسن بن محمد بن سماعه]] این تفسیر را از وی [[روایت]] میکند<ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۳۲۰، رقم ۱۳۴۶.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۷۹.</ref> | [[نجاشی]] با سند خود از این [[تفسیر]] خبر داده<ref>ر. ک: رجال النجاشی، ص۴۳۱ رقم ۱۱۵۹.</ref> و [[آقا بزرگ تهرانی]] در دوجا از آن یاد کرده است؛ یکجا با عنوان «تفسیر الجریری» <ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۶۹، رقم ۱۲۴۹.</ref> و در جای دیگر با عنوان «تفسیر وهیب» و گفته است: [[حسن بن محمد بن سماعه]] این تفسیر را از وی [[روایت]] میکند<ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۳۲۰، رقم ۱۳۴۶.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۷۹.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | |||
* [[وهیب بن حفص جریری]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۹: | خط ۱۶: | ||
# [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']] | # [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده:تفسیر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۳
مقدمه
نجاشی با سند خود از این تفسیر خبر داده[۱] و آقا بزرگ تهرانی در دوجا از آن یاد کرده است؛ یکجا با عنوان «تفسیر الجریری» [۲] و در جای دیگر با عنوان «تفسیر وهیب» و گفته است: حسن بن محمد بن سماعه این تفسیر را از وی روایت میکند[۳].[۴]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ر. ک: رجال النجاشی، ص۴۳۱ رقم ۱۱۵۹.
- ↑ آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۶۹، رقم ۱۲۴۹.
- ↑ آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۳۲۰، رقم ۱۳۴۶.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۷۹.