←پانویس
جز (جایگزینی متن - '{{عربی| {{متن قرآن' به '{{متن قرآن') |
(←پانویس) |
||
(۳۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | |||
| تصویر | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[عصر پس از ظهور]] / [[رجعت]] | ||
| مدخل اصلی = | |||
| مدخل وابسته = | |||
| مدخل | | تعداد پاسخ = 3 | ||
| | |||
| | |||
| | |||
}} | }} | ||
'''[[رجعت]] چه زمانی تحقق پیدا میکند؟ (پرسش)''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''[[رجعت]] چه زمانی تحقق پیدا میکند؟ (پرسش)''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:Pic259.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[عبدالمجید زهادت]]]] | |||
حجت الاسلام و المسلمین '''[[عبدالمجید زهادت]]'''، در کتاب ''«[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]»'' در اینباره گفته است: | |||
«[[رجعت]] براساس [[دلیل نقلی]] -[[قرآن]] و روایات- در [[زمان ظهور]] [[امام مهدی]] {{ع}} اتفاق خواهد افتاد. | |||
'''حشر عدهای از [[مردم]]''': {{متن قرآن|وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ}}؛ به خاطر آور روزی را که ما از هر امّتی، گروهی را از کسانی که [[آیات]] ما را [[تکذیب]] میکردند محشور میکنیم، پس آنگاه نگاه داشته میشوند<ref>نمل / ۸۳.</ref>. | |||
مراد از "حشر"، جمع کردن بعد از [[مرگ]] است، چون محشورین عبارتاند از فوجی از هر [[امت]]، و تمامی امتهای زنده هیچ وقت در زمان واحد جمع نمیشوند. و کلمه «من» در جمله {{متن قرآن|مِن كُلِّ أُمَّةٍ}} برای [[تبعیض]] است و در جمله {{متن قرآن|مِّمَّن يُكَذِّبُ}}، هم ممکن است برای بیان باشد و هم برای [[تبعیض]]. از ظاهر [[آیه]] برمیآید که حشر در آن، حشر در غیر [[روز قیامت]] است، زیرا حشر در [[روز قیامت]] اختصاص به یک فوج از هر [[امت]] ندارد، بلکه تمامی [[امتها]] در آن محشور میشوند و حتی به [[حکم]] [[آیه]] {{متن قرآن|وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا}}؛ یک نفر هم از قلم نمیافتد و اما در این [[آیه]] میفرماید: از هر امتی فوجی را محشور میکنیم<ref>کهف / ۴۷.</ref><ref>المیزان، ج ۱۵، ص ۳۹۷.</ref>. | |||
[[ | |||
بسیاری از بزرگان این [[آیه]] را اشاره به مساله [[رجعت]] و بازگشت گروهی از بدکاران و [[نیکوکاران]] به همین [[دنیا]] در آستانه [[رستاخیز]] میدانند، چرا که اگر اشاره به خود [[رستاخیز]] و [[قیامت]] باشد، تعبیر به {{متن قرآن|مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا}} (از هر جمعیتی، گروهی) صحیح نیست، زیرا در قیات، همه محشور میشوند، چنان که [[قرآن]] در [[آیه]] ۴۷ [[سوره کهف]] میگوید: {{متن قرآن|وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا}}؛ ما آنها را محشور میکنیم و احدی را ترک نخواهیم گفت. | |||
==[[:رده:آثار مهدویت|منبعشناسی جامع مهدویت]]== | [[شاهد]] دیگر ایناست که قبل از این [[آیه]] سخن از نشانههای [[رستاخیز]] در پایان این [[جهان]] بود، در [[آیات]] [[آینده]] نیز به همین موضوع اشاره میشود. بنابراین بعید به نظر میرسد که [[آیات]] قبل و بعد از حوادث پیش از [[رستاخیز]] سخن گوید، اما [[آیه]] وسط از خود [[رستاخیز]]، هماهنگی [[آیات]] ایجاب میکند که همه درباره حوادث قبل از [[قیامت]] باشد. در این زمینه [[روایات]] فراوانی نیز داریم<ref>تفسیر نمونه، ج ۱۵، ص ۵۴۹.</ref>. | ||
{{ | |||
در [[روایت]] است: {{عربی|«سئل الإمام أبوعبدالله {{ع}} عن قوله {{متن قرآن|وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا}} قال: ما يقول الناس فيها؟ قلت: يقولون إنها في القيامة. فقال أبوعبدالله {{ع}}: أ يحشر [[الله]] في القيامة من كل أمة فوجا و يترك الباقين؟ إنما ذلك في الرجعة، فأما آية القيامة فهذه {{متن قرآن|وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا}}»}}؛ از [[حضرت صادق]] {{ع}} معنی [[آیه]] {{متن قرآن|وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا}} را پرسیدند؟ [[حضرت]] از [[راوی]] پرسیدند: [[اهل تسنن]] در این مورد چه میگویند؟ [[راوی]] عرض کرد: آنها میگویند: این [[آیه]] مربوط به [[قیامت]] ست. [[حضرت]] فرمود: آیا [[خداوند]] در [[روز قیامت]] از هر امتی جمعی را برانگیخته میکند و بقیه را رها میگرداند؟! نه! این در ایام [[رجعت]] است، آیهای که مربوط به [[قیامت]] است این است {{متن قرآن|وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا}} یعنی آنها را برانگیخته میکنیم و یک نفرشان را باقی نمیگذاریم.<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۵۱. </ref> [[آیات]] و [[روایات]] دیگری هست که برای اثبات [[رجعت]] مورد استفاده قرار گرفته است<ref>برای آشنایی بیشتر ر.ک: الإیقاظ من الهجعة بالبرهان علی الرجعة.</ref>»<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۲۹۶، ۲۹۷.</ref>. | |||
== پاسخها و دیدگاههای متفرقه == | |||
{{پاسخ پرسش | |||
| عنوان پاسخدهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین طاهری؛ | |||
| تصویر = 11562.jpg | |||
| پاسخدهنده = حبیبالله طاهری | |||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[حبیبالله طاهری]] در کتاب ''«[[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]»'' در اینباره گفتهاست: | |||
*«در پاسخ به این سؤال نیز گفته میشود که آنچه از [[روایات]] استفاده میشود، [[رجعت]] پس از [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} و در آستانه [[رستاخیز]] است که وعدهای برمیگردند به اصطلاح [[قیامت صغرا]] رخ میدهد»<ref>[[حبیبالله طاهری|طاهری، حبیبالله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص ۳۴۰.</ref>. | |||
}} | |||
{{پاسخ پرسش | |||
| عنوان پاسخدهنده = ۲. آقای باقریزاده اشعری؛ | |||
| تصویر = 87666522.jpg | |||
| پاسخدهنده = محمد باقریزاده اشعری | |||
| پاسخ = آقای '''[[محمد باقریزاده اشعری]]'''، در کتاب ''«[[از امام مهدی بیشتر بدانیم (کتاب)|از امام مهدی بیشتر بدانیم]]»'' در اینباره گفته است: | |||
«میان علمای [[شیعه]] درباره [[رجعت]]، اختلافی وجود ندارد و تقریباً تمام کسانی که در موضوع [[رجعت]] سخن گفتهاند، آن را همزمان با [[ظهور]] [[امام مهدی]] {{ع}} دانستهاند. | |||
[[علامه مجلسی]] نیز همین نظر را برگرفته از [[احادیث]] متعدد دانسته، آن را به علمای [[شیعه]] نسبت میدهد: "[[اخبار]] فراوانی از [[امامان|امامان هُدی]] از [[اهل بیت]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} وجود دارد با این مضمون که [[هنگام قیام]] [[قائم]] {{ع}}، [[خداوند]] گروهی از [[اولیا]] و [[شیعیان]] را که پیشتر مردهاند، باز میگرداند تا [[ثواب]] [[یاری]] و معاونت [[امام زمان]] {{ع}} نصیبشان شود و به [[دلیل]] [[ظهور]] دولتش شاد گردد و گروهی را هم از دشمنانش باز میگرداند تا از آنها [[انتقام]] گیرد<ref>ر.ک: [[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی ج۸ (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]، ج ۸، ص ۷۷–۷۸.</ref>»<ref>[[محمد باقریزاده اشعری|باقریزاده اشعری، محمد]]، [[از امام مهدی بیشتر بدانیم (کتاب)|از امام مهدی بیشتر بدانیم]]، ص۱۰۲.</ref>. | |||
}} | |||
== پرسشهای وابسته == | |||
{{پرسمان رجعت}} | |||
== [[:رده:آثار مهدویت|منبعشناسی جامع مهدویت]] == | |||
{{منبع جامع}} | |||
* [[:رده:کتابشناسی کتابهای مهدویت|کتابشناسی مهدویت]]؛ | * [[:رده:کتابشناسی کتابهای مهدویت|کتابشناسی مهدویت]]؛ | ||
* [[:رده:مقالهشناسی مقالههای مهدویت|مقالهشناسی مهدویت]]؛ | * [[:رده:مقالهشناسی مقالههای مهدویت|مقالهشناسی مهدویت]]؛ | ||
* [[:رده:پایاننامهشناسی پایاننامههای مهدویت|پایاننامهشناسی مهدویت]]. | * [[:رده:پایاننامهشناسی پایاننامههای مهدویت|پایاننامهشناسی مهدویت]]. | ||
{{پایان | {{پایان منبع جامع}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | |||
[[رده:(ات): پرسشهایی با ۳ پاسخ]] | |||
[[رده: | [[رده:(ات): پرسشهای مهدویت با ۳ پاسخ]] | ||
[[رده:( | [[رده:پرسمان رجعت]] | ||
[[رده:( |