مصحف الإمام علی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[علی بن ابی طالب]] {{ع}}، [[مصحف امام علی]] {{ع}} | | موضوع = [[علی بن ابی طالب]] {{ع}}، [[مصحف امام علی]] {{ع}} | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = مجمع جهانی | | ناشر = مجمع جهانی اهل بیت | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | |||
* سخنی از مجمع جهانی؛ | * سخنی از مجمع جهانی؛ | ||
* مقدمه؛ | * مقدمه؛ |
نسخهٔ کنونی تا ۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۰
مصحف الإمام علی (ع) | |
---|---|
از مجموعه | فی رحاب اهل البیت (ع) |
زبان | عربی |
نویسنده | سید عبدالرحیم موسوی حصینی |
زیر نظر | ابوالفضل اسلامی |
ویراستاران | محمد هادی یوسفی و صائب عبدالحمید |
موضوع | علی بن ابی طالب (ع)، مصحف امام علی (ع) |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات مجمع جهانی اهل بیت |
محل نشر | قم، تهران |
سال نشر | ۱۳۸۰، ۱۳۸۴ ش |
تعداد صفحه | ۲۵ |
شابک | ۹۶۴-۸۶۸۶-۴۳-۲ |
شماره ملی | ۲۹۲۳۳۴۹ |
مصحف الإمام علی (ع)کتابی است که با زبان عربی به بررسی و به بحث علم امام - به ویژه علم غیب امام - میپردازد. این کتاب اثر سید عبدالرحیم موسوی حصینی است و انتشارات مجمع جهانی اهلبیت (ع) نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
- سخنی از مجمع جهانی؛
- مقدمه؛
- بزرگان مرحله اول؛
- آیا رسول مکرم اسلام (ص) خود قرآن کریم را جمعآوری نمودند؟؛
- نامگذاری مصحف امام علی (ع) از کجا آغاز گردید؟؛
- آیا تفاوتی میان -مصحفهای صحابه که به نام جمعآوری کنندهی خود نامگذاری شدهاند- میباشد؟ آیا در هر کدام از آنها خصوصیتی وجود دارد؟؛
- حضرت امام علی (ع) چه زمانی مصحف خود را جمعآوری نمودند؟؛
- ویژگی مصحف امام علی (ع) نسبت به سایر مصحفها چیست؟؛
- آیا حضرت امیرالمؤمنین (ع) مصحف خود را بر مردم عرضه نمودند؟؛
- به چه علتی حضرت امیر (ع) محصف خود را در زمان خلافت عثمان خارج ننمودند؟؛
- سرانجام مصحف امام علی (ع)؛
- فهرست.[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
آقای سید عبدالرحیم موسوی حصینی (متولد ۱۳۳۱ ش، ۱۹۵۳م عراق؛ متوفای ۱۳۹۰ ش، ۲۰۱۲م)، تحصیلات حوزوی خود را نزد دانشمندانی همچون استاد محمد مهدی آل راضی پیگیری کرد. تأسیس المجمع العلمی العراقی، تدریس در دانشگاه ذی قار و تأسیس مرکز اور للدراسات از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس، چندین مقاله و اثر مکتوب به رشته تحریر درآورده است. «الخصومة ظاهرة فی حیاتنا السیاسیة و الاجتماعیة»، «مستقبلنا»، «الإمام المهدی قیادة معاصرة»، «سید البطحاء أبوطالب کافل رسول الله و ناصره»، «العصمة فی النبوة و الإمام»، «الآحتفال بذکری مولد النبی»، «صیانة القرآن الکریم من التحریف»، «البکاء علی موتی المؤمنین»، «نظریة عدالة الصحابة»، «أفضلیة الإمام علی علی الصحابة»، «التوسل»، «الإمامة و النص»، «زیارة القبور» و «علم الأئمة الاثنی عشر بالغیب» برخی از این آثار است.