←مقدمه
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = پیامبر خاتم | عنوان مدخل = پیامبر خاتم | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == هنگامی که رحمه للعالمین به رب العالمین پیوست، سرش بر سینه علی{{ع}} بود. در این هنگام علی{{ع}} بر سرزنان و شیون کنان مسلمانان را از رحلت...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
(←مقدمه) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
هنگامی که رحمه للعالمین به [[رب العالمین]] پیوست، سرش بر سینه علی{{ع}} بود. در این هنگام علی{{ع}} بر سرزنان و شیون کنان [[مسلمانان]] را از [[رحلت]] ایشان خبر داد؛ [[روح]] بلند [[پیامبر عظیم الشأن اسلام]] در [[منزل]] [[عایشه]] به [[حق]] پیوست و تنها علی{{ع}}، عباس و پسران او، فضل و [[قثم]] و نیز [[اسامه بن زید]] برای انجام [[مراسم]] [[غسل]] و [[کفن پیامبر]]{{صل}} حضور داشتند و این در حالی بود که بزرگان [[مهاجر]] و [[انصار]] ([[ابوبکر]]، [[عمر]]، [[ابو عبیده]] | هنگامی که رحمه للعالمین به [[رب العالمین]] پیوست، سرش بر سینه علی{{ع}} بود. در این هنگام علی{{ع}} بر سرزنان و شیون کنان [[مسلمانان]] را از [[رحلت]] ایشان خبر داد؛ [[روح]] بلند [[پیامبر عظیم الشأن اسلام]] در [[منزل]] [[عایشه]] به [[حق]] پیوست و تنها علی{{ع}}، عباس و پسران او، فضل و [[قثم]] و نیز [[اسامه بن زید]] برای انجام [[مراسم]] [[غسل]] و [[کفن پیامبر]]{{صل}} حضور داشتند و این در حالی بود که بزرگان [[مهاجر]] و [[انصار]] ([[ابوبکر]]، [[عمر]]، [[ابو عبیده بن جرّاح]]، [[سعد بن عباده]] و...) به اتفاق [[پیروان]] خود در «[[سقیفه بنی ساعده]]» تجمع و در مسأله [[جانشینی]] [[نبی اکرم]]{{صل}} و [[رهبری]] [[امت اسلام]] پس از وی به [[مشورت]] و به عبارت صحیح‌تر، به [[جدال]] و [[مشاجره]] پرداخته بودند<ref>طبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، ص۶۱۶.</ref>. | ||
[[بنی هاشم]] پس از انجام غسل و کفن پیامبر{{صل}}، برای [[دفن]] آن حضرت دچار [[اختلاف]] شدند؛ علی{{ع}} با ارائه [[حدیثی]] مبنی بر این که هیچ [[پیامبری]] تاکنون رحلت نیافته جز آنکه او را در همان جایی که از [[دنیا]] رفته دفن کرده‌اند، به اختلاف پایان داد و آن حضرت را با کمک چند تن از [[یاران]] خود از بنی هاشم، در همان محلی که رحلت فرمودند یعنی در نیمی از منزل عایشه به خاک سپردند. عایشه همچنان تا سال‌های بعد در نیمه دیگر منزل خود ساکن بود. پس از [[مرگ]] [[خلیفه اول]] و [[خلیفه دوم]]، عایشه آنان را در [[خانه]] خود و کنار [[قبر پیامبر]]{{صل}} به خاک سپرد. وضعیت دفن آن دو، کنار [[رسول اکرم]]{{صل}} به این گونه است که سر ابوبکر را مساوی شانه‌های [[پیامبر]]{{صل}} قرار داده و پشت سر آن حضرت و عمر را پشت سر ابوبکر مساوی شانه‌های او دفن کردند. پس از چندی میان [[قبور]] سه‌گانه و نیمه مسکونی خانه عایشه دیواری کشیدند. سبب این امر آن بود که در [[دوران عثمان]]، [[مردم]] همواره برای بردن [[تربت]] پیامبر{{صل}} به کنار قبور می‌آمدند؛ لذا [[عایشه]] دیواری بر [[قبور]] کشید، در این [[دیوار]] شکافی بود که [[مردم]] از آن نیز [[تربت]] می‌گرفتند و عایشه این شکاف را نیز گرفت<ref>الوفاء بما یجب لحضره المصطفی، سمهودی، ص۱۳۸.</ref>. | [[بنی هاشم]] پس از انجام غسل و کفن پیامبر{{صل}}، برای [[دفن]] آن حضرت دچار [[اختلاف]] شدند؛ علی{{ع}} با ارائه [[حدیثی]] مبنی بر این که هیچ [[پیامبری]] تاکنون رحلت نیافته جز آنکه او را در همان جایی که از [[دنیا]] رفته دفن کرده‌اند، به اختلاف پایان داد و آن حضرت را با کمک چند تن از [[یاران]] خود از بنی هاشم، در همان محلی که رحلت فرمودند یعنی در نیمی از منزل عایشه به خاک سپردند. عایشه همچنان تا سال‌های بعد در نیمه دیگر منزل خود ساکن بود. پس از [[مرگ]] [[خلیفه اول]] و [[خلیفه دوم]]، عایشه آنان را در [[خانه]] خود و کنار [[قبر پیامبر]]{{صل}} به خاک سپرد. وضعیت دفن آن دو، کنار [[رسول اکرم]]{{صل}} به این گونه است که سر ابوبکر را مساوی شانه‌های [[پیامبر]]{{صل}} قرار داده و پشت سر آن حضرت و عمر را پشت سر ابوبکر مساوی شانه‌های او دفن کردند. پس از چندی میان [[قبور]] سه‌گانه و نیمه مسکونی خانه عایشه دیواری کشیدند. سبب این امر آن بود که در [[دوران عثمان]]، [[مردم]] همواره برای بردن [[تربت]] پیامبر{{صل}} به کنار قبور می‌آمدند؛ لذا [[عایشه]] دیواری بر [[قبور]] کشید، در این [[دیوار]] شکافی بود که [[مردم]] از آن نیز [[تربت]] می‌گرفتند و عایشه این شکاف را نیز گرفت<ref>الوفاء بما یجب لحضره المصطفی، سمهودی، ص۱۳۸.</ref>. | ||