|
|
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{ویرایش غیرنهایی}}
| | #تغییر_مسیر [[سرهای شهیدان کربلا]] |
| {{امامت}}
| |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| |
| : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div>
| |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| |
| : <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سرهای شهدا در حدیث]] | [[سرهای شهدا در تاریخ اسلامی]] | [[سرهای شهدا در معارف و سیره حسینی]]</div>
| |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| |
| : <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[سرهای شهدا (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| |
| <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
| |
| | |
| ==مقدمه==
| |
| بریدن سر (چه از مرده و چه از کشته) نوعی مثله به حساب میآید و شرعا [[حرام]] است و در زمان [[رسول خدا]]{{صل}} و خلفای بعدی هرگز با کشتههای [[دشمن]] [[کافر]] چنین [[رفتاری]] نشد؛ تا چه رسد به پیکر شهدای [[اهل بیت]]، که سرها را از بدنها جدا کرده، [[شهر]] به [[شهر]] گرداندند<ref>در زمینه بریدن سرهای شهدا و انگیزههای سیاسی دشمن از این جنایت، رجوع کنید به بحث مفصل و تحلیلی محمد مهدی شمس الدین در کتاب «انصار الحسین»، ص۲۰۶ به بعد.</ref>. اولین سری که بریده و به جای دیگر فرستاده شد، در عصر [[معاویه]] و سر [[شهید]] بزرگوار، [[عمرو بن حمق خزاعی]] بود که از [[یاران]] با وفای [[علی]]{{ع}} به حساب میآمد.
| |
| این جنایت در عصر [[امویان]] در [[عاشورا]] تکرار شد. پیش از [[عاشورا]] نیز سر [[مسلم بن عقیل]] و [[هانی بن عروه]] را از [[بدن]] جدا کردند و به [[شام]]، نزد [[یزید]] فرستادند. سرهای [[قیس بن مسهر]]، [[عبد الله بن بقطر]]، [[عبد الأعلی کعبی]]، [[عماره بن صلخب]] نیز توسط [[ابن زیاد]] [[قطع]] شد.
| |
| | |
| سرهای تعداد زیادی از [[شهدای کربلا]] هم از [[بدن]] جدا شد و به [[کوفه]] نزد [[ابن زیاد]] بردند. طبق برخی نقلها تعداد آنها ۷۸ سر بود که میان [[قبایل]] تقسیم کردند تا از این طریق نزد [[ابن زیاد]] و [[یزید]]، [[مقرّب]] شوند. سران هر یک از [[قبایل]] کنده، [[هوازن]]، [[تمیم]]، [[مذحج]] و... تعدادی از سرها را به [[کوفه]] بردند<ref>بحار الأنوار، ج۴۵، ص۶۲.</ref>. [[ابن زیاد]] هم سرها را به [[شام]] نزد [[یزید]] فرستاد. کیفیت فرستادن سرها نمایشی بود تا [[جماعت]] بسیاری آنها را ببینند و وسیله ای برای [[ترساندن]] [[مردم]] و زهر چشم گرفتن از آنان باشد، بویژه که جدا کردن سر نسبت به شخصیتهای معروفتر انجام شد. به احتمال [[قوی]]، [[تصمیم]] به بریدن سرها توسّط [[سپاه]] [[عمر]]، با [[فرمان]] عبید [[الله]] زیاد بوده است؛ چون در نامهاش [[فرمان]] به کشتن و مثله کردن داده بود. به تحلیل کتاب “انصار الحسین”، بریدن سرها تنها یک جنایت [[جنگی]] نبود، بلکه نوعی حرکت [[سیاسی]] و نشاندهندۀ عمق [[خصومت]] و [[دشمنی]] و [[ترساندن]] [[مردم]] دیگر بود تا از [[قطع]] سرها [[عبرت]] بگیرند و هیچ کسی، اندیشۀ [[مبارزه]] با [[امویان]] را در سر نپروراند و بداند که چنین سرهایی بریده و بر نیزهها افراشته خواهد شد. نیز به عنوان کاری سمبلیک برای [[درهم]] کوبیدن [[قداست]] [[سید الشهدا]]{{ع}} بود.
| |
| [[مدفن]] برخی از این سرها (حدود ۱۶ سر) را در “باب الصّغیر” [[شام]] میدانند، از جمله سر [[مطهّر]] [[علی اکبر]]، [[حبیب بن مظاهر]] و [[حر بن یزید ریاحی]] را<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۲۴۲.</ref>.
| |
| | |
| == جستارهای وابسته ==
| |
| | |
| ==منابع==
| |
| * [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
| |
| | |
| ==پانویس==
| |
| {{یادآوری پانویس}}
| |
| {{پانویس}}
| |
| | |
| [[رده:مدخل]]
| |
| [[رده:سرهای شهدا]]
| |
| [[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]
| |
