کلیددار: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
کلیددار منصب [[ریاست]] خدّام و [[حرم سید الشهدا]]{{ع}}، این منصب [[مقدّس]]، در [[عهد]] کهن نسبت به | کلیددار منصب [[ریاست]] خدّام و [[حرم سید الشهدا]]{{ع}}، این منصب [[مقدّس]]، در [[عهد]] کهن نسبت به خانۀ خدا هم وجود داشت و اجداد و نیاکان [[رسول خدا]]{{صل}} همچون قصیّ، عبد الدار، عبد مناف، هاشم و [[عبد المطلب]]، منصب کلیدداری [[کعبه]] و آب دادن به [[حاجیان]] و مهمانداری از [[زائران]] حرم الهی را بر عهده داشتند و برای آنان [[شرافت]] و افتخار و نوعی [[قدرت]] مذهبی و [[اجتماعی]] به شمار میآمد. نسبت به مرقد مطهّر [[ائمّه]] و بهویژه [[ابا عبدالله الحسین]]{{ع}} نیز، این منصب خاصّ، عنوان [[احترام]] آمیزی بوده است و خاندانهایی به همین [[لقب]] [[شهرت]] یافتهاند و در نسل خود، افتخار خدمتگزاری به [[حرم حسینی]] را همواره داشتهاند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص۴۰۱.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۳
موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد
مقدمه
کلیددار منصب ریاست خدّام و حرم سید الشهدا(ع)، این منصب مقدّس، در عهد کهن نسبت به خانۀ خدا هم وجود داشت و اجداد و نیاکان رسول خدا(ص) همچون قصیّ، عبد الدار، عبد مناف، هاشم و عبد المطلب، منصب کلیدداری کعبه و آب دادن به حاجیان و مهمانداری از زائران حرم الهی را بر عهده داشتند و برای آنان شرافت و افتخار و نوعی قدرت مذهبی و اجتماعی به شمار میآمد. نسبت به مرقد مطهّر ائمّه و بهویژه ابا عبدالله الحسین(ع) نیز، این منصب خاصّ، عنوان احترام آمیزی بوده است و خاندانهایی به همین لقب شهرت یافتهاند و در نسل خود، افتخار خدمتگزاری به حرم حسینی را همواره داشتهاند[۱].
منابع
پانویس
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص۴۰۱.