مرثیه جن: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
==مقدمه==
| موضوع مرتبط = عزاداری
از ابعاد غیر [[مادّی]] و غیر بشری [[شهادت امام حسین]]{{ع}}، [[گریه]] و [[نوحه]] و مرثیه‌خوانی [[فرشتگان]] و اجنّه بر آن [[حضرت]] است. روایاتی در این باره [[نقل]] شده و کسانی هم مدّعی بوده‌اند که شعرها و نوحه‌های جنّ را به یاد [[عاشورا]] شنیده و گریسته‌اند، همچون [[مسور بن مخرمه]]<ref>عوالم (امام حسین)، ص۴۸۶.</ref>.  
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط  =
}}
 
== مقدمه ==
از ابعاد غیر مادّی و غیر بشری [[شهادت امام حسین]] {{ع}}، [[گریه]] و [[نوحه]] و مرثیه‌خوانی [[فرشتگان]] و اجنّه بر آن حضرت است. روایاتی در این باره [[نقل]] شده و کسانی هم مدّعی بوده‌اند که شعرها و نوحه‌های جنّ را به یاد [[عاشورا]] شنیده و گریسته‌اند، همچون [[مسور بن مخرمه]]<ref>عوالم (امام حسین)، ص۴۸۶.</ref>.  


[[شهید مطهری]] در این باره می‌گوید: "در "قمقام زخّار"، قسمت زیادی از [[مراثی]] جنّی‌ها را بصورت [[شعر]] [[نقل]] کرده است. بعید نیست که این اشعار سراسر [[انتقاد]] و [[حنین]] و تحریک [[احساسات]]، از طرف علاقه‌مندان و [[شیعیان]] سروده می‌شده است و چون از طرف [[حکومت]] وقت، تحت تعقیب قرار می‌گرفتند، لذا اشعاری که می‌سرودند به نام جنّی منتشر می‌کردند که هم پی گم کرده باشند و هم [[مردم]] بهتر [[حفظ]] می‌کردند"<ref>حماسه حسینی، ج۳، ص۳۷۵.</ref>. البته شعر‌های مرثیه از قول جنّ، غیر از [[گریه]] و [[عزاداری]] ملائک و [[انبیا]] و کرّوبیان در [[عزای حسینی]] است که روایاتش متفاوت است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۴۹.</ref>.
[[شهید مطهری]] در این باره می‌گوید: "در "قمقام زخّار"، قسمت زیادی از [[مراثی]] جنّی‌ها را بصورت [[شعر]] [[نقل]] کرده است. بعید نیست که این اشعار سراسر [[انتقاد]] و [[حنین]] و تحریک [[احساسات]]، از طرف علاقه‌مندان و [[شیعیان]] سروده می‌شده است و چون از طرف [[حکومت]] وقت، تحت تعقیب قرار می‌گرفتند، لذا اشعاری که می‌سرودند به نام جنّی منتشر می‌کردند که هم پی گم کرده باشند و هم [[مردم]] بهتر [[حفظ]] می‌کردند"<ref>حماسه حسینی، ج۳، ص۳۷۵.</ref>. البته شعر‌های مرثیه از قول جنّ، غیر از [[گریه]] و [[عزاداری]] ملائک و [[انبیا]] و کرّوبیان در [[عزای حسینی]] است که روایاتش متفاوت است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۴۹.</ref>.
خط ۷: خط ۱۳:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
# [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


خط ۱۳: خط ۱۹:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مرثیه جن]]
[[رده:عزاداری]]
[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]
[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۲

مقدمه

از ابعاد غیر مادّی و غیر بشری شهادت امام حسین (ع)، گریه و نوحه و مرثیه‌خوانی فرشتگان و اجنّه بر آن حضرت است. روایاتی در این باره نقل شده و کسانی هم مدّعی بوده‌اند که شعرها و نوحه‌های جنّ را به یاد عاشورا شنیده و گریسته‌اند، همچون مسور بن مخرمه[۱].

شهید مطهری در این باره می‌گوید: "در "قمقام زخّار"، قسمت زیادی از مراثی جنّی‌ها را بصورت شعر نقل کرده است. بعید نیست که این اشعار سراسر انتقاد و حنین و تحریک احساسات، از طرف علاقه‌مندان و شیعیان سروده می‌شده است و چون از طرف حکومت وقت، تحت تعقیب قرار می‌گرفتند، لذا اشعاری که می‌سرودند به نام جنّی منتشر می‌کردند که هم پی گم کرده باشند و هم مردم بهتر حفظ می‌کردند"[۲]. البته شعر‌های مرثیه از قول جنّ، غیر از گریه و عزاداری ملائک و انبیا و کرّوبیان در عزای حسینی است که روایاتش متفاوت است[۳].

منابع

پانویس

  1. عوالم (امام حسین)، ص۴۸۶.
  2. حماسه حسینی، ج۳، ص۳۷۵.
  3. محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۴۴۹.