|
|
| (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{خرد}} | | {{مدخل مرتبط |
| {{امامت}}
| | | موضوع مرتبط = ادب زیارت |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| | | عنوان مدخل = |
| : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div>
| | | مداخل مرتبط = |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| | | پرسش مرتبط = |
| : <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[گواهی دادن به ایمان در قرآن]] | [[گواهی دادن به ایمان در حدیث]] | [[گواهی دادن به ایمان در کلام اسلامی]] | [[گواهی دادن به ایمان در زیارت]]</div>
| | }} |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| |
| : <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[گواهی دادن به ایمان (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| |
| <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
| |
|
| |
|
| ==گواهی دادن به ایمان== | | == گواهی دادن به ایمان == |
| *از جمله نکات محوری در محتوای [[زیارتنامهها]]، شهادت دادن [[زائر]] به ایمان و عمل صالح و جهاد و صبر و تسلیم و ادای وظیفه و ثبات در راه [[حق]] و یاری [[دین]] و ... است. طرح اینگونه ارزشها اولًا میرساند که [[زائر]] اینها را به عنوان ارزشهای مکتبی قبول دارد و به آنها ارج مینهد و به خاطر همین ارزش دانستن است که به عنوان فضیلت، برای آنان بر میشمارد. ثانیاً میرساند که خود [[زائر]] هم میکوشد در همین مسیر گام بر دارد و این خوبیها را در وجود و عمل و زندگی خود محقق سازد. از نظر روانی هم تأکید بر یک چیز در گفتارها و شعارها، خود شخص را هم تحت تأثیر قرار میدهد و به سنخیّت با آن مضامین میکشاند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص:۳۲۹، ۳۳۰.</ref>.
| | از جمله نکات محوری در محتوای [[زیارتنامهها]]، [[شهادت]] دادن [[زائر]] به [[ایمان]] و [[عمل صالح]] و [[جهاد]] و [[صبر]] و [[تسلیم]] و ادای [[وظیفه]] و [[ثبات]] در راه [[حق]] و یاری دین و... است. طرح اینگونه [[ارزشها]] اولًا میرساند که زائر اینها را به عنوان ارزشهای مکتبی قبول دارد و به آنها ارج مینهد و به خاطر همین [[ارزش]] دانستن است که به عنوان [[فضیلت]]، برای آنان بر میشمارد. ثانیاً میرساند که خود زائر هم میکوشد در همین مسیر گام بر دارد و این خوبیها را در وجود و عمل و [[زندگی]] خود محقق سازد. از نظر روانی هم تأکید بر یک چیز در [[گفتارها]] و [[شعارها]]، خود شخص را هم تحت تأثیر قرار میدهد و به سنخیّت با آن مضامین میکشاند. |
| *به عنوان نمونه در [[زیارت]] قمر بنی هاشم که از [[امام صادق]]{{ع}} نقل شده، میخوانیم: {{عربی|اندازه=155%|«اشْهَدُ لَکَ بِالتَّسْلِیمِ وَالتَّصْدِیقِ وَالوَفاءِ وَالنَّصِیحَهِ لِخَلَفِ النَّبِیّ»}}. وقتی برای حضرت اباالفضل اینگونه گواهی میدهیم که او در برابر ولیّ خدا تسیلم بود و او را قبول داشت و اهل وفا و خیرخواهی برای وصیّ و جانشین [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} بود، یعنی این ارزشها را ارج مینهیم و برای خودمان هم مایه فخر و ارزش می دانیم. در ادامه همین جملات، از خداوند برای او پاداش میطلبیم، به خاطر صبر و اخلاص و یاری {{عربی|اندازه=155%|«بِما صَبَرْتَ وَاحتَسَبْتَ واعَنْتَ»}} و این سه عنصر اخلاقی مهم را یاد میکنیم. در همین [[زیارت]]، او را به عنوان عبدصالح، مطیع خدا و رسول، مطیع [[امام علی|امیرمؤمنان]]{{ع}} و [[امام حسن]] و [[امام حسین]]{{عم}} معرفی می کنیم که اینها هم معیارهای ارزشیاند و در [[زیارت]] او باز این تعبیرات وجود دارد: {{عربی|اندازه=155%|«أَشْهَدُ انَّکَ قَدْ بالَغْتَ فِی النَّصیحَهِ وَأَعْطَیْتَ غایَهَ الَمجْهُودِ ... أَشْهَدُ أَنَّکَ لَمْ تَهِنْ وَلَمْ تَنْکُلْ، وَأَنَّکَ قَدْ مَضَیْتَ عَلی بَصیرَه مِنْ أَمْرِکَ مُقْتَدِیاً بِالْصّالِحینَ وَمُتَّبِعاً لِلنَّبیّینَ»}}. گواهی میدهم که تو در خیرخواهی (نسبت به امام خود) به نهایت رسیدی و همه تلاش خود را در این راه کردی. شهادت میدهم که تو سست نشدی و عقب ننشینی و پیمان نشکنی، گواهی میدهم که در راه خود با بصیرت پیش رفتی و با صالحان و پیامبران اقتدا کردی. اینها حرمت گذاری به شایستگیها و صفات و اعمال خوبی است که در سلامهای [[زیارت]] بیان میشود و بر خود [[زائر]] هم اثر میگذارد<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص:۳۲۹، ۳۳۰.</ref>.
| |
| *در [[زیارت]] [[امام حسین|حسین بن علی]]{{ع}}، آن همه تأکید بر اینکه: تو نماز را برپا داشتی، زکات را ادا کردی، امر به معروف و نهی از منکر کردی، در راه خدا جهاد کردی تا به شهادت رسیدی، از خدا و رسول اطاعت کردی و ... همه اینها هم یادآور تکلیف دینی و تعهد ایمانی یک مسلمان است، هم آموزش اطاعت به پیروان و پایبندی به تعهّدات دینی است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص:۳۲۹، ۳۳۰.</ref>.
| |
|
| |
|
| == جستارهای وابسته ==
| | به عنوان نمونه در [[زیارت]] [[قمر بنی هاشم]] که از [[امام صادق]]{{ع}} نقل شده، میخوانیم: {{متن حدیث|اشْهَدُ لَکَ بِالتَّسْلِیمِ وَالتَّصْدِیقِ وَالوَفاءِ وَالنَّصِیحَهِ لِخَلَفِ النَّبِیّ}}. وقتی برای حضرت [[اباالفضل]] اینگونه [[گواهی]] میدهیم که او در برابر [[ولیّ خدا]] تسیلم بود و او را قبول داشت و [[اهل]] [[وفا]] و [[خیرخواهی]] برای [[وصیّ]] و [[جانشین پیامبر]]{{صل}} بود، یعنی این ارزشها را ارج مینهیم و برای خودمان هم مایه [[فخر]] و ارزش میدانیم. در ادامه همین جملات، از [[خداوند]] برای او [[پاداش]] میطلبیم، به خاطر صبر و [[اخلاص]] و [[یاری]] {{متن حدیث|بِما صَبَرْتَ وَاحتَسَبْتَ واعَنْتَ}} و این سه عنصر [[اخلاقی]] مهم را یاد میکنیم. در همین زیارت، او را به عنوان [[عبدصالح]]، [[مطیع خدا]] و [[رسول]]، [[مطیع]] [[امیرمؤمنان]]{{ع}} و [[امام حسن]] و [[امام حسین]]{{عم}} معرفی میکنیم که اینها هم معیارهای ارزشیاند و در زیارت او باز این تعبیرات وجود دارد: {{متن حدیث|أَشْهَدُ انَّکَ قَدْ بالَغْتَ فِی النَّصیحَهِ وَأَعْطَیْتَ غایَهَ الَمجْهُودِ... أَشْهَدُ أَنَّکَ لَمْ تَهِنْ وَلَمْ تَنْکُلْ، وَأَنَّکَ قَدْ مَضَیْتَ عَلی بَصیرَه مِنْ أَمْرِکَ مُقْتَدِیاً بِالْصّالِحینَ وَمُتَّبِعاً لِلنَّبیّینَ}}. گواهی میدهم که تو در خیرخواهی (نسبت به [[امام]] خود) به نهایت رسیدی و همه تلاش خود را در این راه کردی. [[شهادت]] میدهم که تو [[سست]] نشدی و عقب ننشینی و [[پیمان]] نشکنی، [[گواهی]] میدهم که در راه خود با [[بصیرت]] پیش رفتی و با [[صالحان]] و [[پیامبران]] [[اقتدا]] کردی. اینها حرمتگذاری به [[شایستگیها]] و صفات و [[اعمال]] خوبی است که در سلامهای [[زیارت]] بیان میشود و بر خود [[زائر]] هم اثر میگذارد. |
|
| |
|
| ==منابع==
| | در زیارت [[حسین بن علی]]{{ع}}، آن همه تأکید بر اینکه: تو [[نماز]] را برپا داشتی، [[زکات]] را ادا کردی، [[امر به معروف و نهی از منکر]] کردی، در [[راه خدا]] [[جهاد]] کردی تا به شهادت رسیدی، از [[خدا]] و [[رسول]] [[اطاعت]] کردی و... همه اینها هم یادآور [[تکلیف دینی]] و [[تعهد]] [[ایمانی]] یک [[مسلمان]] است، هم [[آموزش]] اطاعت به [[پیروان]] و [[پایبندی]] به [[تعهّدات]] [[دینی]] است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۳۲۹ ـ ۳۳۰.</ref>. |
| * [[پرونده:81.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|'''فرهنگ زیارت''']].
| |
|
| |
|
| ==پانویس== | | == منابع == |
| {{یادآوری پانویس}} | | {{منابع}} |
| {{پانویس2}} | | # [[پرونده:81.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|'''فرهنگ زیارت''']]. |
| | {{پایان منابع}} |
|
| |
|
| | == پانویس == |
| | {{پانویس}} |
|
| |
|
| {{زیارت}} | | {{زیارت}} |
|
| |
|
| [[رده:زیارت]] | | [[رده:مفاهیم مرتبط با زیارت]] |
| [[رده:گواهی دادن به ایمان]]
| |
| [[رده:مدخل فرهنگ زیارت]] | | [[رده:مدخل فرهنگ زیارت]] |
