بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = ولایت تشریعی | |||
| عنوان مدخل = ولایت تشریعی امام | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== دیدگاهها در مسئله ولایت تشریعی امام == | |||
بهطور کلی سه نظریه در این راستا وجود دارد: | |||
# برخی محققان معتقدند نه [[پیامبر]] و نه [[امام]]، هیچیک [[شأن]] جعل [[حکم شرعی]] را ندارند و تنها [[خداوند]] است که به جعل [[حکم شرعی]] میپردازد<ref>ر.ک: عبدالله جوادی آملی، ولایت در قرآن، ص۲۷۰-۲۷۴.</ref>؛ | |||
# برخی دیگر از بزرگان، [[ولایت تشریعی]] را تنها برای [[خداوند متعال]] و بهطور جزئی برای [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} پیش از اتمام دین ثابت میدانند<ref>ناصر مکارم شیرازی، انوار الفقاهة (كتاب البيع)، ص۵۵۰. همچنین، ر.ک: [[لطف الله صافی گلپایگانی|صافی گلپایگانی، لطف الله]]، امامت و مهدویت، ج۱، ص۷۱؛ جعفر سبحانی، ولایت تشریعی و تکوینی، ص۲۰-۲۲؛ محمد باقر ملکی میانجی، بدائع الكلام، ص۱۰۳ و ۱۰۴.</ref>؛ | |||
#برخی محققان معتقدند نه [[پیامبر]] و نه [[امام]]، هیچیک [[شأن]] | # برخی بر این باورند که [[امامان معصوم]] {{عم}} خود مصدر تشريع بوده، احکامی [[جدید]] را پس از [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} وضع میکنند. برای نمونه، مرحوم [[آقابزرگ طهرانی]] و [[آیتالله]] مرعشی نجفی، [[قرآن کریم]]، احادیث نبوی و [[احادیث]] [[امامان معصوم]] {{عم}} را مصدر [[تشریع]] دانسته،<ref>آقابزرگ طهرانی، توضيح الرشاد فی تاريخ حصر الاجتهاد، ص۳۴. نیز، ر.ک: شهاب الدین مرعشی نجفی، القصاص على ضوء القرآن و السنة، ج۱، ص۱۱۳.</ref>. کلمات مرحوم اصفهانی نیز به همین مدعا اشاره دارد<ref>فالولاية حقيقتها کون زمام أمر شیء بيد شخص، من ولی الأمر ويليه، والنبی {{صل}} والأئمة {{عم}} لهم الولاية المعنوية والسلطنة الباطنية على جميع الأمور التكوينية والتشريعية، فكما أنّهم مجاری الفيوضات التكوينية كذلك مجاری الفيوضات التشريعية، فهم وسائط التكوين والتشريع، وفی نعوت سيد الأنبياء {{صل}} (المفوّض إليه دين الله) (محمد حسین اصفهانی، حاشية كتاب المکاسب، ج۲، ص۳۷۹.</ref>. | ||
#برخی دیگر از بزرگان، [[ولایت تشریعی]] را تنها برای [[خداوند متعال]] و بهطور جزئی برای [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} پیش از | |||
#برخی بر این باورند که [[امامان معصوم]]{{عم}} خود مصدر تشريع بوده، احکامی [[جدید]] را پس از [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} وضع میکنند. برای نمونه، مرحوم [[آقابزرگ طهرانی]] و [[آیتالله]] مرعشی نجفی، [[قرآن کریم]]، | |||
مرحوم [[سید محمد صدر]] آنجا که به دنبال بیان [[اعتقادات]] است، مینویسد: {{عربی|وكذلک الإيمان... بعصمة المعصومين - وبأنهم مصدر التشريع}}<ref>سید محمد صدر، ماوراء الفقه، ج۱۰، ص۲۸۸.</ref> [[امام خمینی]] مینویسد: [[تفویض]] [[امر]] عبادیه به [[روحانیت]] کاملهای که مشيتش، فانی در [[مشیت]] [[حق]] و ارادهاش، ظل [[اراده]] [[حق]] است و [[اراده]] نکند مگر آنچه را [[حق]] [[اراده]] کند، و حرکتی نکند مگر آنچه که مطابق نظام اصلح است؛ چه در [[خلق]] و ایجاد، و چه در [[تشریع]] و [[تربیت]]، مانع ندارد؛ بلکه [[حق]] است.<ref>سید روح الله موسوی خمینی، چهل حدیث، ص۵۵۰.</ref> عبارت [[امام خمینی]] در تفويض [[حق]] [[جعل حکم]] به [[امام]] {{ع}} صراحتى ندارد؛ اما کلیت آن به گونهای است که شامل [[امامان معصوم]] {{عم}} نیز میشود. به نظر میرسد پیش از هرگونه [[داوری]]، باید ابتدا محل [[نزاع]] به خوبی روشن شود؛ آنگاه سراغ [[ادله]] موجود رفت، و پس از آن به [[داوری]] میان آنها پرداخت<ref>شاید منطقی این بود که ابتدا محل نزاع روشن، و سپس دیدگاهها بیان میشد؛ اما از آنجا که معلوم نیست آن معنایی که در محل نزاع مطرح میشود، همان باشد که مورد نزاع طرفین است، ازاینرو، ابتدا دیدگاهها را مطرح و سپس محل نزاع را روشن کردهایم.</ref>.<ref>ر.ک: [[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[بررسی انطباق شئون امامت در کلام امامیه بر قرآن و سنت (کتاب)|بررسی انطباق شئون امامت در کلام امامیه بر قرآن و سنت]]، ص ۱۷۸.</ref> | |||
== ادعای ناسازگاری [[ولایت تشریعی]] [[امام]] با کمال و خاتمیت دین == | |||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == | ||
* [[آیا ولایت تشریعی امام با کمال و خاتمیت دین ناسازگار است؟ (پرسش)]] | * [[آیا ولایت تشریعی امام با کمال و خاتمیت دین ناسازگار است؟ (پرسش)]] | ||
== | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
# [[پرونده:457575.jpeg|22px]] [[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[بررسی انطباق شئون امامت در کلام امامیه بر قرآن و سنت (کتاب)|'''بررسی انطباق شئون امامت در کلام امامیه بر قرآن و سنت''']] | |||
# [[پرونده:978964298273.jpg|22px]] [[محمد حسن قدردان قراملکی|قدردان قراملکی، محمد حسن]]، [[امامت ۲ (کتاب)|'''امامت''']]. | |||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:شئون امامت]] | ||
[[رده:اصطلاحات کلامی]] | [[رده:اصطلاحات کلامی]] | ||
[[رده: | [[رده:ولایت تشریعی]] | ||
[[رده:اعتقادات شیعه]] | [[رده:اعتقادات شیعه]] |