گزینش الهی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +))
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = تعیین امام | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[گزینش الهی در قرآن]] - [[گزینش الهی در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط  = }}


{{علم معصوم}}
== مقدمه ==
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
[[اختیار]]: [[انتخاب]] و [[برگزیدن]] [[بهترین]] از هر چیزی و برتری‌ دادن بر غیر<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۱، ص۷۵۲ و ج۴، ص۲۶۵.</ref>. اصل آن «خَیْر» به معنای میل و [[تمایل]]<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۲۳۲.</ref>. {{متن قرآن|وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا}}<ref>«و موسی هفتاد تن از قوم خود را برای میقات ما برگزید» سوره اعراف، آیه ۱۵۵.</ref>.
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[گزینش الهی در قرآن]] - [[گزینش الهی در فقه سیاسی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
دو قید در معنای [[اختیار]] وجود دارد: «[[انتخاب]]» و «تفضیل»؛ لذا به معنای [[انتخاب]] [[اصلح]] و [[افضل]] به کار می‌رود<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۱۵۱.</ref>. [[اختیار]] به معنای «[[اصطفاء]]» و «[[اجتباء]]» نیز هست؛ با این تفاوت که در [[اختیار]] (چون از ماده خیر است) بر [[فضیلت]] و [[انتخاب]] [[برتر]] تأکید است.
[[اختیار]]: [[انتخاب]] و [[برگزیدن]] [[بهترین]] از هر چیزی و برتری‌ دادن بر غیر<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۱، ص۷۵۲ و ج۴، ص۲۶۵.</ref>. اصل آن "خَیْر" به معنای میل و [[تمایل]]<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۲۳۲.</ref>.  


{{متن قرآن|وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا}}<ref>«و موسی هفتاد تن از قوم خود را برای میقات ما برگزید» سوره اعراف، آیه ۱۵۵.</ref>.
[[اختیار]] در [[قرآن کریم]] شامل [[انتخاب الهی]] و بشری می‌گردد؛ [[انتخاب الهی]]: {{متن قرآن|وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى}}<ref>«و من تو را برگزیده‌ام پس به آنچه وحی می‌شود گوش فرا ده» سوره طه، آیه ۱۳.</ref>؛ [[انتخاب]] بشری: {{متن قرآن|وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا}}<ref>«و موسی هفتاد تن از قوم خود را برای میقات ما برگزید» سوره اعراف، آیه ۱۵۵.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص۵۴.</ref>


دو قید در معنای [[اختیار]] وجود دارد: "[[انتخاب]]" و "تفضیل"؛ لذا به معنای [[انتخاب]] [[اصلح]] و [[افضل]] به کار می‌رود<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۱۵۱.</ref>. [[اختیار]] به معنای "[[اصطفاء]]" و "[[اجتباء]]" نیز هست؛ با این تفاوت که در [[اختیار]] (چون از ماده خیر است) بر [[فضیلت]] و [[انتخاب]] [[برتر]] تأکید است.
== [[نصب الهی]] ==


[[اختیار]] در [[قرآن کریم]] شامل [[انتخاب الهی]] و بشری می‌گردد؛ [[انتخاب الهی]]: {{متن قرآن|وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى}}<ref>«و من تو را برگزیده‌ام پس به آنچه وحی می‌شود گوش فرا ده» سوره طه، آیه ۱۳.</ref>؛ [[انتخاب]] بشری: {{متن قرآن|وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا}}<ref>«و موسی هفتاد تن از قوم خود را برای میقات ما برگزید» سوره اعراف، آیه ۱۵۵.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۵۴.</ref>.
==منابع==
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[اصطفاء]]
* [[اصطفاء]]
* [[انتجاب]]
* [[انتجاب]]
خط ۲۴: خط ۱۹:
* [[انتخابات]]
* [[انتخابات]]
* [[انتصاب]]
* [[انتصاب]]
{{پایان مدخل‌ وابسته}}


==پانویس==
== منابع ==
{{یادآوری پانویس}}
{{منابع}}
# [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


 
[[رده:تعیین امام]]
[[رده: مدخل]]
[[رده: گزینش الهی]]
۱۱۲٬۹۹۷

ویرایش