امام باقر از دیدگاه اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۷: خط ۷:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
بسیاری از محدثان و مورخان، [[دانش]] [[امام باقر]]{{ع}} را بی‌نظیر دانسته‌اند. [[سعید بن مسیب]]، [[عروة بن زبیر]] و [[ابن شهاب زهری]]، از فقهای بزرگ [[مدینه]]، آن [[حضرت]] را [[شکافنده علوم]] می‌دانستند. [[ابن سعد]] او را [[ثقه]] و کثیر العلم و الحدیث دانسته است<ref>ابن سعد، طبقات الکبری، ج۵، ص۳۲۴.</ref>. [[عبدالله بن عطاء مکی]] گوید: من [[دانشمندان]] بسیاری دیده‌ام که دانش آنان در مقابل [[ابوجعفر محمد بن علی]]{{ع}} اندک است، سپس در ادامه گوید: [[حکم بن عتیبة]] (م ۱۱۵ق)<ref>طوسی (رجال، ص۱۳۱) او را از اصحاب امام باقر{{ع}} شمرده است.</ref> از فقهای مشهور مدینه در مقابل [[ابوجعفر]]{{ع}} می‌نشست و [[علم]] می‌آموخت<ref>مفید، الارشاد، ج۲، ص۱۶۱.</ref>. ابن منظور گوید: وی علم را شکافت و به اصل آن پی برد و [[فروع]] آن را [[استنباط]] کرد و دامنه آن را گسترش داد<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۴، ص۷۴.</ref>.
بسیاری از محدثان و مورخان، [[دانش]] [[امام باقر]]{{ع}} را بی‌نظیر دانسته‌اند. [[سعید بن مسیب]]، [[عروة بن زبیر]] و [[ابن شهاب زهری]]، از فقهای بزرگ [[مدینه]]، آن حضرت را شکافنده علوم می‌دانستند. [[ابن سعد]] او را ثقه و کثیر العلم و الحدیث دانسته است<ref>ابن سعد، طبقات الکبری، ج۵، ص۳۲۴.</ref>. [[عبدالله بن عطاء مکی]] گوید: من دانشمندان بسیاری دیده‌ام که دانش آنان در مقابل [[ابوجعفر محمد بن علی]]{{ع}} اندک است، سپس در ادامه گوید: حکم بن عتیبة<ref>طوسی (رجال، ص۱۳۱) او را از اصحاب امام باقر{{ع}} شمرده است.</ref> از فقهای مشهور مدینه در مقابل ابوجعفر{{ع}} می‌نشست و [[علم]] می‌آموخت<ref>مفید، الارشاد، ج۲، ص۱۶۱.</ref>. ابن منظور گوید: وی علم را شکافت و به اصل آن پی برد و فروع آن را [[استنباط]] کرد و دامنه آن را گسترش داد<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۴، ص۷۴.</ref>.


[[محمد بن طلحه شافعی]]، امام باقر{{ع}} را جامع [[علوم]] دانسته که دانش به واسطه او گسترش یافت<ref>شافعی، مطالب السؤول، ص۲۷۷.</ref>. [[ابن حجر]] از [[امام]] به مانند کسی که [[زمین]] را می‌شکافد و گنج‌های پنهان آن را آشکار می‌کند یاد کرده که گنجینه‌های [[معارف]]، [[حقایق]] [[احکام]]، [[حکمت‌ها]]، نکات دقیق و لطیف دانسته تا چیزی بر کوردلان و خبیثان پنهان نباشد<ref>هیثمی ابن حجر، الصواعق المحرقه، ص۲۰۱.</ref>.
[[محمد بن طلحه شافعی]]، امام باقر{{ع}} را جامع [[علوم]] دانسته که دانش به واسطه او گسترش یافت<ref>شافعی، مطالب السؤول، ص۲۷۷.</ref>. [[ابن حجر]] از [[امام]] به مانند کسی که [[زمین]] را می‌شکافد و گنج‌های پنهان آن را آشکار می‌کند یاد کرده که گنجینه‌های معارف، [[حقایق]] [[احکام]]، [[حکمت‌ها]]، نکات دقیق و لطیف دانسته تا چیزی بر کوردلان و خبیثان پنهان نباشد<ref>هیثمی ابن حجر، الصواعق المحرقه، ص۲۰۱.</ref>.


[[زمخشری]] درباره علم آن حضرت، [[کلام]] خود امام را نقل کرد که فرمود: [[حق]]، من را به [[یاری]] خواست در حالی که [[باطل]]، آن را از درون فراگرفته بود، من پهلوی باطل را شکافتم تا چهره حق از حجابش بیرون کشیده و منتشر شد<ref>زمخشری، ربیع الأبرار، ج۳، ص۱۵۵.</ref>.
[[زمخشری]] درباره علم آن حضرت، [[کلام]] خود امام را نقل کرد که فرمود: [[حق]]، من را به [[یاری]] خواست در حالی که [[باطل]]، آن را از درون فراگرفته بود، من پهلوی باطل را شکافتم تا چهره حق از حجابش بیرون کشیده و منتشر شد<ref>زمخشری، ربیع الأبرار، ج۳، ص۱۵۵.</ref>.


برخی بزرگان [[اهل سنت]] از حضرت [[روایت]] می‌کردند، مانند: [[مالک بن انس]]، پیشوای [[مذهب مالکی]]، [[عطاء بن ابی رباح]]، [[فقیه]] [[مکه]]، سفیان ثوری، معروف به [[امیرالمؤمنین]] در [[حدیث]]، [[شعبه بن حجاج]]، [[محدث]] و [[مفسر]] [[بصره]] و نیز [[ایوب بن کیسان سختیانی]]، معروف به سیدالفقهاء<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش اول ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش اول ج۲]] ص ۲۲۴.</ref>.
برخی بزرگان [[اهل سنت]] از حضرت [[روایت]] می‌کردند، مانند: [[مالک بن انس]]، پیشوای [[مذهب مالکی]]، [[عطاء بن ابی رباح]]، [[فقیه]] [[مکه]]، سفیان ثوری، معروف به [[امیرالمؤمنین]] در [[حدیث]]، [[شعبه بن حجاج]]، [[محدث]] و [[مفسر]] [[بصره]] و نیز [[ایوب بن کیسان سختیانی]]، معروف به سیدالفقهاء<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش اول ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش اول ج۲]]، ص ۲۲۴.</ref>.


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۳٬۰۷۵

ویرایش