|
|
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = قیامت | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} |
|
| |
|
| {{نبوت}}
| | == مقدمه == |
| <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div>
| | از نامهای [[قیامت]] است که دو بار در آیهای [[قرآنی]] آمده است<ref>{{متن قرآن|وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}}؛ سوره روم، آیه ۵۶.</ref>. کلمه "بَعْث" معانی متعددی دارد؛ همچون فرستادن و پراکندن<ref>معجم مفردات الفاظ القرآن، ۵۰.</ref>. |
| <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[یوم البعث در قرآن]] - [[یوم البعث در حدیث]] - [[یوم البعث در نهج البلاغه]] - [[یوم البعث در کلام اسلامی]] - [[یوم البعث در عرفان اسلامی]]</div>
| |
| <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[یوم البعث (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| |
|
| |
|
| ==مقدمه==
| | [[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیشتر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمدهاند<ref>دائرة المعارف تشیع، ج۳، ص۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمیانگیزد و زنده میکند و آن گاه آنان را به دادگاه [[قیامت]] راه مینماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] میروند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن، ج۵، ص۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابیطالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای مینهند و جاودانه میشوند<ref>دائرة المعارف تشیع، ج۳، ص۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۴۷۸ ـ ۴۷۹.</ref> |
| *از نامهای [[قیامت]] است که دو بار در آیهای [[قرآنی]] آمده است<ref>{{متن قرآن|وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}}؛ سوره روم، آیه ۵۶.</ref>. کلمه "بَعْث" معانی متعددی دارد؛ همچون فرستادن و پراکندن<ref>معجم مفردات الفاظ القرآن، ۵۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 478.</ref>.
| |
| *[[قرآن کریم]] از مشتقات این کلمه بسیار بهره برده است و بیشتر آنها به معنای [[رستاخیز]] و بیرون آمدن [[آدمی]] از [[گور]] آمدهاند<ref>دائرة المعارف تشیع، ۳/ ۲۷۴.</ref>. [[قیامت]] از آن رو "یوم البعث" خوانده شده است که [[خداوند]]، مردگان را از [[قبر]] برمیانگیزد و زنده میکند و آن گاه آنان را به [[دادگاه]] [[قیامت]] راه مینماید تا بازخواست شوند و از آنجا است که یا به [[بهشت]] میروند و یا به [[دوزخ]]. هر یک از این مراحل را "بعث" گویند<ref>پیام قرآن، ۵/ ۳۷.</ref> [[شیعیان]] بر این باورند که [[پیروان]] [[علی بن ابیطالب]] {{ع}} بی هیچ گرفتاری و پریشانی و اندوهی، شادمان و سرافراز به [[بهشت]] پای مینهند و جاودانه میشوند<ref>دائرة المعارف تشیع، ۳/ ۲۷۴؛ البرهان فی تفسیر القرآن، مجلد ۳- ۲/ ۲۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 479.</ref>.
| |
|
| |
|
| ==منابع== | | == منابع == |
| * [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|'''فرهنگ شیعه''']]
| | {{منابع}} |
| | | # [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|'''فرهنگ شیعه''']] |
| ==جستارهای وابسته==
| | {{پایان منابع}} |
|
| |
|
| == پانویس == | | == پانویس == |
| {{پانویس}} | | {{پانویس}} |
|
| |
|
| [[رده:مدخل]]
| |
| [[رده:یوم البعث]]
| |
| [[رده:نامهای روز قیامت در قرآن]] | | [[رده:نامهای روز قیامت در قرآن]] |
