|
|
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) |
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{ویرایش غیرنهایی}} | | {{مدخل مرتبط |
| {{امامت}}
| | | موضوع مرتبط = امام علی |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| | | عنوان مدخل = |
| : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون [[امام علی]]{{ع}} است. "'''امام علی'''" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div>
| | | مداخل مرتبط = |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| | | پرسش مرتبط = امام علی (پرسش) |
| : <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[امام علی در قرآن]] | [[امام علی در حدیث]] | [[امام علی در کلام اسلامی]]</div>
| | }} |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| |
| : <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام علی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| |
| <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
| |
|
| |
|
| ==[[دانش]] کتاب== | | == [[دانش]] کتاب== |
| *[[امام علی]]{{ع}}- درباره سخن [[خداوند]] [[خجسته]] والا: "بگو: [[خدا]] و کسی که نزد او [[دانش]] کتاب است، برای [[گواه]] بودن میان من و شما کافیاند"<ref>رعد، آیه ۴۳.</ref>-: منم آن که در نزد او [[دانش]] کتاب<ref>درباره این که مقصود از کتاب در این جا چیست؟ احتمالات مختلفی وجود دارد: برخی گفتهاند مقصود لوح محفوظ است، برخی گفتهاند تورات و انجیل، و برخی قرآن ولی به نظر میرسد که مقصود کتاب ویژهای است که هر کس از آن آگاه باشد، از قدرت معنوی خارق العادهای برخوردار خواهد شد.</ref> است<ref>{{متن حدیث|الإمام علی{{ع}}- فی قَولِ اللهِ تَبارَک وتَعالی: «قُلْ کفَی بِاللهِ شَهِیدًا بَینِی وَ بَینَکمْ وَ مَنْ عِندَهُو عِلْمُ الْکتبِ»-: أنَا هُوَ الذی عِندَهُ عِلمُ الکتابِ}} (بصائر الدرجات، ص ۲۱۶، ح ۲۱).</ref>.
| | [[امام علی]] {{ع}}- درباره سخن [[خداوند]] [[خجسته]] والا: "بگو: [[خدا]] و کسی که نزد او [[دانش]] کتاب است، برای [[گواه]] بودن میان من و شما کافیاند"<ref>رعد، آیه ۴۳.</ref>-: منم آنکه در نزد او [[دانش]] کتاب<ref>درباره این که مقصود از کتاب در این جا چیست؟ احتمالات مختلفی وجود دارد: برخی گفتهاند مقصود لوح محفوظ است، برخی گفتهاند تورات و انجیل، و برخی قرآن ولی به نظر میرسد که مقصود کتاب ویژهای است که هر کس از آن آگاه باشد، از قدرت معنوی خارقالعادهای برخوردار خواهد شد.</ref> است<ref>{{متن حدیث|الإمام علی {{ع}}- فی قَولِ اللهِ تَبارَک وتَعالی: «قُلْ کفَی بِاللهِ شَهِیدًا بَینِی وَ بَینَکمْ وَ مَنْ عِندَهُو عِلْمُ الْکتبِ» -: أنَا هُوَ الذی عِندَهُ عِلمُ الکتابِ}} (بصائر الدرجات، ص ۲۱۶، ح ۲۱).</ref>. |
| ==قرآنشناسی==
| |
| *[[امام علی]]{{ع}}: آیهای از [[قرآن]] بر [[پیامبر خدا]] نازل نشد، مگر آن که مرا به خواندنش وا داشت، و آن را بر من [[املا]] کرد، و من به خط خودم آن را نوشتم، و [[تأویل]] و [[تفسیر]]، [[ناسخ و منسوخ]]، [[محکم و متشابه]]، و خاص و عام آن را به من آموخت<ref>{{متن حدیث|عنه{{ع}}: ما نَزَلَت عَلی رَسولِ اللهِ{{صل}} آیةٌ مِنَ القُرآنِ إلاأقرَأَنیها وأملاها عَلَی، فَکتَبتُها بِخَطی، وعَلمَنی تَأویلَها وتَفسیرَها، وناسِخَها ومَنسوخَها، ومُحکمَها ومُتَشابِهَها، وخاصها وعامها}} (الطبقات الکبری، ج ۲، ص ۳۳۸).</ref>.
| |
| *[[امام علی]]{{ع}}: این، [[قرآن]] است. آن را به سخن گفتن فرا خوانید؛ ولی هرگز برای شما سخن نخواهد گفت. من از آن به شما خبر میدهم: [[دانش]] آنچه گذشته و [[دانش]] آنچه تا [[روز رستاخیز]]، خواهد آمد، و [[حکم]] آنچه در بین شماست، و بیان آنچه درباره آن [[اختلاف]] میکنید، در آن هست. اگر آن را از من بپرسید، به شما میآموزم<ref>{{متن حدیث|الإمام علی{{ع}}: ذلِک القُرآنُ فَاستَنطِقوهُ ولَن ینطِقَ لَکم، اخبِرُکم عَنهُ: إن فیهِ عِلمَ ما مَضی، وعِلمَ ما یأتی إلی یومِ القِیامَةِ، وحُکمَ ما بَینَکم، وبَیانَ ما أصبَحتُم فیهِ تَختَلِفونَ، فَلَو سَأَلتُمونی عَنهُ لَعَلمتُکم}} (الکافی، ج ۱، ص ۶۱، ح ۷).</ref>.
| |
| ==[[دانش]] دین==
| |
| *[[فضائل الصحابة (کتاب)|فضائل الصحابة]]، ابن حنبل- به [[نقل]] از [[عبد الله]]-: داناترینِ [[مردم]] [[مدینه]] به [[احکام]]، [[علی بن ابی طالب]]{{ع}} بود<ref>فضائل الصحابة، ابن حنبل، ج ۱، ص ۵۳۴، ح ۸۸۸.</ref>.
| |
| *[[التاریخ الکبیر (کتاب)|التاریخ الکبیر]]- به [[نقل]] از [[عایشه]]-: [[علی]]، داناترینِ [[مردم]] به [[سنت]] [[[پیامبر خدا]]] بود<ref>التاریخ الکبیر، ج ۲، ص ۲۵۵ ش ۲۳۷۷.</ref>.
| |
| ==[[شناخت]] ادیان==
| |
| *[[امام علی]]{{ع}}: به [[خدا]] [[سوگند]]، من به [[تورات]] از [[اهل تورات]]، و به [[انجیل]] از [[اهل انجیل]]، و به [[قرآن]] از [[اهل قرآن]]، داناترم<ref>{{متن حدیث|الإمام علی{{ع}}: أنَا وَاللهِ أعلَمُ بِالتوراةِ مِن أهلِ التوراةِ، وأعلَمُ بِالإِنجیلِ مِن أهلِ الإِنجیلِ، وأعلَمُ بِالقُرآنِ مِن أهلِ القُرآنِ}} (کتاب سلیم بن قیس، ج ۲، ص ۹۱۳، ح ۶۵).</ref>.
| |
| ==[[دانش]] [[بلاها]] و [[مرگ]] و میرها==
| |
| *[[امام صادق]]{{ع}}: [[امیر مؤمنان]]، بسیار میفرمود:... ویژگیهایی به من داده شده که هیچ کس در آنها بر من پیشی نگرفته است. [[دانش]] [[مرگ]] و میرها، و [[بلاها]]، و نسبها و فصل الخطاب را آموختهام، و آنچه که پیش از من اتفاق افتاده، از دست من خارج نشده است، و آنچه که از دید من دور بوده، از [[کف]] من خارج نشده است. به [[اذن]] [[خدا]]، [[بشارت]] میدهم و از جانب او ادا میکنم. همه اینها از خداست که به [[دانش]] خود، مرا در آنها [[توانمند]] ساخته است<ref>{{متن حدیث|الإمام الصادق{{ع}}: کانَ أمیرُ المُؤمِنینَ{{ع}} کثیراً ما یقولُ:... ولَقَد اعطیتُ خِصالًا ما سَبَقَنی إلَیها أحَدٌ قَبلی، عُلمتُ المَنایا وَالبَلایا، وَالأَنسابَ وفَصلَ الخِطابِ، فَلَم یفُتنی ما سَبَقَنی، ولَم یعزُب عَنی ما غابَ عَنی، ابَشرُ بِإِذنِ اللهِ واؤَدی عَنهُ، کل ذلِک مِنَ اللهِ مَکنَنی فیهِ بِعِلمِهِ}} (الکافی، ج ۱، ص ۱۹۶، ح ۱).</ref>.
| |
| ==[[دانش]] آنچه بود و آنچه که خواهد شد==
| |
| *[[امام علی]]{{ع}}: [[پیامبر خدا]]، در گوشِ من [[نجوا]] کرد و دانشِ آنچه را بوده است و آنچه را تا [[روز قیامت]] اتفاق خواهد افتاد، به من آموخت و [[خداوند]] عز و جل، این [علوم] را از زبان پیامبرش به من رساند<ref>{{متن حدیث|الإمام علی{{ع}}: إن رَسولَ اللهِ{{صل}} التَقَمَ اذُنی وعَلمَنی ما کانَ وما یکونُ إلی یومِ القِیامَةِ، فَساقَ اللهُ عَز وجَل ذلِک إلَی عَلی لِسانِ نَبِیهِ{{صل}}}} (الخصال، ص ۵۷۶، ح ۱).</ref><ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۷۳۱.</ref>.
| |
|
| |
|
| | == قرآنشناسی== |
| | [[امام علی]] {{ع}}: آیهای از [[قرآن]] بر [[پیامبر خدا]] نازل نشد، مگر آنکه مرا به خواندنش وا داشت، و آن را بر من املا کرد، و من به خط خودم آن را نوشتم، و [[تأویل]] و [[تفسیر]]، [[ناسخ و منسوخ]]، [[محکم و متشابه]]، و خاص و عام آن را به من آموخت<ref>{{متن حدیث|عنه {{ع}}: ما نَزَلَت عَلی رَسولِ اللهِ {{صل}} آیةٌ مِنَ القُرآنِ إلاأقرَأَنیها وأملاها عَلَی، فَکتَبتُها بِخَطی، وعَلمَنی تَأویلَها وتَفسیرَها، وناسِخَها ومَنسوخَها، ومُحکمَها ومُتَشابِهَها، وخاصها وعامها}} (الطبقات الکبری، ج ۲، ص ۳۳۸).</ref>. |
| | |
| | [[امام علی]] {{ع}}: این، [[قرآن]] است. آن را به [[سخن گفتن]] فرا خوانید؛ ولی هرگز برای شما سخن نخواهد گفت. من از آن به شما خبر میدهم: [[دانش]] آنچه گذشته و [[دانش]] آنچه تا [[روز رستاخیز]]، خواهد آمد، و [[حکم]] آنچه در بین شماست، و بیان آنچه درباره آن [[اختلاف]] میکنید، در آن هست. اگر آن را از من بپرسید، به شما میآموزم<ref>{{متن حدیث|الإمام علی {{ع}}: ذلِک القُرآنُ فَاستَنطِقوهُ ولَن ینطِقَ لَکم، اخبِرُکم عَنهُ: إن فیهِ عِلمَ ما مَضی، وعِلمَ ما یأتی إلی یومِ القِیامَةِ، وحُکمَ ما بَینَکم، وبَیانَ ما أصبَحتُم فیهِ تَختَلِفونَ، فَلَو سَأَلتُمونی عَنهُ لَعَلمتُکم}} (الکافی، ج ۱، ص ۶۱، ح ۷).</ref>. |
| | |
| | == [[دانش]] دین== |
| | [[فضائل الصحابة (کتاب)|فضائل الصحابة]]، [[ابن حنبل]]- به [[نقل]] از [[عبد الله]]-: داناترینِ [[مردم]] [[مدینه]] به [[احکام]]، [[علی بن ابی طالب]] {{ع}} بود<ref>فضائل الصحابة، ابن حنبل، ج ۱، ص ۵۳۴، ح ۸۸۸.</ref>. |
| | |
| | [[التاریخ الکبیر (کتاب)|التاریخ الکبیر]]- به [[نقل]] از [[عایشه]]-: [[علی]]، داناترینِ [[مردم]] به [[سنت]] [[پیامبر خدا]] بود<ref>التاریخ الکبیر، ج ۲، ص ۲۵۵ ش ۲۳۷۷.</ref>. |
| | |
| | == [[شناخت]] ادیان== |
| | [[امام علی]] {{ع}}: به [[خدا]] [[سوگند]]، من به [[تورات]] از [[اهل تورات]]، و به [[انجیل]] از [[اهل انجیل]]، و به [[قرآن]] از اهل قرآن، داناترم<ref>{{متن حدیث|الإمام علی {{ع}}: أنَا وَاللهِ أعلَمُ بِالتوراةِ مِن أهلِ التوراةِ، وأعلَمُ بِالإِنجیلِ مِن أهلِ الإِنجیلِ، وأعلَمُ بِالقُرآنِ مِن أهلِ القُرآنِ}} (کتاب سلیم بن قیس، ج ۲، ص ۹۱۳، ح ۶۵).</ref>. |
| | |
| | == [[دانش]] [[بلاها]] و [[مرگ]] و میرها == |
| | [[امام صادق]] {{ع}}: [[امیر مؤمنان]]، بسیار میفرمود:... ویژگیهایی به من داده شده که هیچ کس در آنها بر من پیشی نگرفته است. [[دانش]] [[مرگ]] و میرها، و [[بلاها]]، و نسبها و فصل الخطاب را آموختهام، و آنچه که پیش از من اتفاق افتاده، از دست من خارج نشده است، و آنچه که از دید من دور بوده، از کف من خارج نشده است. به [[اذن]] [[خدا]]، [[بشارت]] میدهم و از جانب او ادا میکنم. همه اینها از خداست که به [[دانش]] خود، مرا در آنها [[توانمند]] ساخته است<ref>{{متن حدیث|الإمام الصادق {{ع}}: کانَ أمیرُ المُؤمِنینَ {{ع}} کثیراً ما یقولُ:... ولَقَد اعطیتُ خِصالًا ما سَبَقَنی إلَیها أحَدٌ قَبلی، عُلمتُ المَنایا وَالبَلایا، وَالأَنسابَ وفَصلَ الخِطابِ، فَلَم یفُتنی ما سَبَقَنی، ولَم یعزُب عَنی ما غابَ عَنی، ابَشرُ بِإِذنِ اللهِ واؤَدی عَنهُ، کل ذلِک مِنَ اللهِ مَکنَنی فیهِ بِعِلمِهِ}} (الکافی، ج ۱، ص ۱۹۶، ح ۱).</ref>. |
| | |
| | == [[دانش]] آنچه بود و آنچه که خواهد شد == |
| | [[امام علی]] {{ع}}: [[پیامبر خدا]]، در گوشِ من [[نجوا]] کرد و دانشِ آنچه را بوده است و آنچه را تا [[روز قیامت]] اتفاق خواهد افتاد، به من آموخت و [[خداوند]] عز و جل، این [علوم] را از زبان پیامبرش به من رساند<ref>{{متن حدیث|الإمام علی {{ع}}: إن رَسولَ اللهِ {{صل}} التَقَمَ اذُنی وعَلمَنی ما کانَ وما یکونُ إلی یومِ القِیامَةِ، فَساقَ اللهُ عَز وجَل ذلِک إلَی عَلی لِسانِ نَبِیهِ {{صل}}}} (الخصال، ص ۵۷۶، ح ۱).</ref>.<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)|گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]]، ص ۷۳۱.</ref> |
| | |
| | == جستارهای وابسته == |
| {{مدخل امام علی}} | | {{مدخل امام علی}} |
| == پرسشهای وابسته ==
| |
|
| |
|
| ==منابع== | | == منابع == |
| * [[پرونده:13681148.jpg|22px]] [[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)|'''گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین''']]
| | {{منابع}} |
| | # [[پرونده:13681148.jpg|22px]] [[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین (کتاب)|'''گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین''']] |
| | {{پایان منابع}} |
| | |
| | == پانویس == |
| | {{پانویس}} |
|
| |
|
| ==پانویس==
| |
| {{یادآوری پانویس}}
| |
| {{پانویس2}}
| |
| {{امام علی}} | | {{امام علی}} |
|
| |
|
| [[رده:مدخل]] | | [[رده:فضائل امام علی]] |
| [[رده:امام علی]]
| |
| [[رده:انواع دانشهای امام علی]]
| |
| [[رده:مدخل گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]] | | [[رده:مدخل گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین]] |