آزمون غیبت: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = امام مهدی | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | |||
}} | |||
''' | '''آزمون غیبت''' در نشانههای [[آخرالزمان]] آمده است: [[آزمون]] غیبتی در خاور [[زمین]] برمیخیزد که تا چهل شب مشتعل میشود. | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
آزمایشهای [[دینی]] برای ایمانآورندگان در همه زمانها، [[قانون الهی]] است: {{متن قرآن|أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ}}<ref>سوره عنکبوت، ۲. </ref> اما این [[قانون]]، در | آزمایشهای [[دینی]] برای ایمانآورندگان در همه زمانها، [[قانون الهی]] است: {{متن قرآن|أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ}}<ref>سوره عنکبوت، ۲. </ref> اما این [[قانون]]، در روزگار غیبت به دو جهت مورد تأکید است: | ||
# | # آنکه [[امام]] از نظرها پنهان است و [[منتظران]]، [[منتظر ظهور]] اویند و چون این امر به درازا میکشد، [[افکار]] و دعوتهای [[باطل]]، در میان [[مسلمانان]] پدید میآید و گروهی [[گمراه]] میشوند<ref>بحارالانوار، ج ۵۱، ص۱۱۸. </ref>. | ||
#در این دوران، شرایطی به وجود میآید و اوضاعی بر [[جوامع]] [[حاکم]] میشود که نگاهداشتن [[دین]]، بسیار دشوار میشود. بیشتر [[مردمان]]، به انگیزههای گوناگون، [[ایمان دینی]] خویش را در [[زندگی]] از دست میدهند و [[دینداری]] را کنار مینهند<ref>همان، ج ۵۲، ص۲۵۹. </ref>. | # در این دوران، شرایطی به وجود میآید و اوضاعی بر [[جوامع]] [[حاکم]] میشود که نگاهداشتن [[دین]]، بسیار دشوار میشود. بیشتر [[مردمان]]، به انگیزههای گوناگون، [[ایمان دینی]] خویش را در [[زندگی]] از دست میدهند و [[دینداری]] را کنار مینهند<ref>همان، ج ۵۲، ص۲۵۹. </ref>. | ||
[[امام رضا]]{{ع}} درباره [[آزمایش]] در | [[امام رضا]] {{ع}} درباره [[آزمایش]] در دوران غیبت میفرماید: "آنچه گردنهای خود را به جانبش دراز کردهاید تشکیل حکومت [[اهل بیت|آل محمّد]] {{عم}}] اتفاق نمیافتد، تا اینکه مشخص شوید و [[امتحان]] گردید و باقی نمیماند از شما مگر اندکی"<ref>ارشاد مفید، ج ۲، ص۳۷۵. </ref>. [[نعمانی]]، باب دوازدهم از [[کتاب الغیبة]] خویش را به امتحان [[شیعیان]] در عصر غیبت اختصاص داده و [[احادیث]] گوناگونی در این زمینه آورده است. اما مهمترین انگیزهای که سبب میگردد در دوران غیبت، [[دینداران]] با آزمایشهای [[اعتقادی]] و عملی بسیار روبهرو گردند، عبارتند از: گسترش زمینههای ناباوری، افزایش انگیزههای [[انحراف]] و گریز از دین، ستیزهجوییها با دینداری. | ||
پس قانون آزمایش و | پس قانون آزمایش و غربال شدن مؤمنان، در ظرف زمانی [[غیبت]] که گمراهیها و [[ستمها]] هجوم میآورند، در شکوفا شدن [[حقجویی]] و خلاصی دینی دینداران و شایستگی برای حضور در جهادی فراگیر و سخت در رکاب [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} نقشی اساسی و زیربنایی دارد<ref>چشمبهراه مهدى، ص۲۳۵</ref>. به فرموده [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}}، چشمبهراه [[فرج]] داشتن، همراه با [[صبر]] و [[استقامت]]، [[عبادت]] است<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص۱۴۵</ref>.<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۱.</ref> | ||
==پرسش مستقیم== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[منظور از آزمایش مردم در دوران غیبت چیست؟ (پرسش)]] | * [[منظور از آزمایش مردم در دوران غیبت چیست؟ (پرسش)]] | ||
{{پرسمان عصر غیبت کبری}} | {{پرسمان عصر غیبت کبری}} | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:غیبت امام مهدی]] | [[رده:غیبت امام مهدی]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||
[[رده:نشانههای آخر الزمان]] | [[رده:نشانههای آخر الزمان]] | ||