نزول حضرت عیسی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
یکی از رخ‌دادهای [[آخر الزمان]]، فرود آمدن [[عیسی]] {{ع}} از [[آسمان]] است: {{متن قرآن|وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا}}<ref>و چنین است که او نشان آگاهی (به روز) رستخیز است؛ سوره زخرف، آیه ۶۱.</ref>، {{متن قرآن|وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ}}<ref>و کسی از اهل کتاب نیست مگر آنکه پیش از مرگش به وی ایمان می‌آورد؛ سوره نساء، آیه ۱۵۹.</ref>؛ [[مفسران]] با استفاده از این [[آیات]]، [[ظهور]] دوباره [[عیسی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] را پیش‌بینی کرده‌اند<ref>جامع‌البیان، مج‌۳، ج‌۳، ص‌۳۹۴ ـ ۳۹۶؛ مج ۴، ج‌۶، ص‌۲۵ ـ ۳۰؛ مج۱۳، ج۲۵، ص۱۱۵ و ۱۱۶؛ کشف‌الأسرار، ج‌۹، ص‌۷۴ و ج‌۲، ص‌۱۴۳؛ ابن‌کثیر، ج‌۱، ص‌۵۸۹ و ۵۹۰.</ref>. در [[روایات]] نیز تصریح شده که وی در بیت‌ المقدس به [[نماز جماعت]] [[امام زمان]] {{ع}} [[اقتدا]] و در جنگ‌های ایشان نیز شرکت خواهد کرد<ref>مجمع‌البیان، ج‌۳، ص‌۲۱۱؛ نور الثقلین، ج‌۱، ص‌۵۷۱‌؛ روح‌ المعانی، ج‌۱۴، ص‌۱۴۷.</ref>. براساس این [[تفسیر]]، فرود آمدن [[عیسی]] {{ع}} از [[آسمان]]، یکی از نشانه‌های نزدیکی [[قیامت]] شمرده شده و از [[ایمان آوردن]] همه [[اهل کتاب]] به [[حضرت عیسی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] که یکی از فرماندهان امام ‌زمان به شمار می‌رود، خبر داده شده است.
یکی از رخ‌دادهای [[آخر الزمان]]، فرود آمدن [[عیسی]] {{ع}} از [[آسمان]] است: {{متن قرآن|وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا}}<ref>و چنین است که او نشان آگاهی (به روز) رستخیز است؛ سوره زخرف، آیه ۶۱.</ref>، {{متن قرآن|وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ}}<ref>و کسی از اهل کتاب نیست مگر آنکه پیش از مرگش به وی ایمان می‌آورد؛ سوره نساء، آیه ۱۵۹.</ref>؛ [[مفسران]] با استفاده از این [[آیات]]، [[ظهور]] دوباره [[عیسی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] را پیش‌بینی کرده‌اند<ref>جامع‌البیان، مج‌۳، ج‌۳، ص‌۳۹۴ ـ ۳۹۶؛ مج ۴، ج‌۶، ص‌۲۵ ـ ۳۰؛ مج۱۳، ج۲۵، ص۱۱۵ و ۱۱۶؛ کشف‌الأسرار، ج‌۹، ص‌۷۴ و ج‌۲، ص‌۱۴۳؛ ابن‌کثیر، ج‌۱، ص‌۵۸۹ و ۵۹۰.</ref>. در [[روایات]] نیز تصریح شده که وی در بیت‌ المقدس به [[نماز جماعت]] [[امام زمان]] {{ع}} [[اقتدا]] و در جنگ‌های ایشان نیز شرکت خواهد کرد<ref>مجمع‌البیان، ج‌۳، ص‌۲۱۱؛ نور الثقلین، ج‌۱، ص‌۵۷۱‌؛ روح‌ المعانی، ج‌۱۴، ص‌۱۴۷.</ref>. براساس این [[تفسیر]]، فرود آمدن [[عیسی]] {{ع}} از [[آسمان]]، یکی از نشانه‌های نزدیکی [[قیامت]] شمرده شده و از [[ایمان آوردن]] همه [[اهل کتاب]] به [[حضرت عیسی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] که یکی از فرماندهان امام ‌زمان به شمار می‌رود، خبر داده شده است.


فرود آمدن [[پیامبر]] {{صل}}، [[عیسی بن مریم]] {{ع}} هنگام [[قیام]] [[امام مهدی]] {{ع}}، از دیدگاه همه مسلمانان ـ با وجود [[اختلاف]] در مذهب ـ یک واقعیت ثابت و از اموری است که [[تردید]] در آن راه ندارد<ref>الملاحم و الفتن، ص ۱۵۹؛ مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص ۲۷۴.</ref>. این امر از شگفت‌‏انگیزترین حوادث [[تاریخ]]، مهم‏ترین رخدادها، بزرگ‏ترین نشانه‏‌ها و پرشکوه‌‏ترین دلیل‏‌ها بر [[حقانیت]] [[امام مهدی]] {{ع}} است. آیا شگفت‌‏انگیز نیست انسانی، مدتی روی [[زمین]] زندگی کند، آن‏گاه به آسمان‏‌ها عروج نماید و آن‏جا هزارها سال زندگی کند، و همگام با [[قیام جهانی]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}‏ به خواست [[خدا]] و [[دستور]] او، فرود آید و ضمن [[تصدیق]] و اقرار به [[امامت]] آن حضرت، با او [[نماز]] بگزارد و حرکت [[نجات‌‏بخش]] و آسمانی آن حضرت را [[یاری]] کند؟
فرود آمدن [[پیامبر]] {{صل}}، [[عیسی بن مریم]] {{ع}} هنگام [[قیام]] [[امام مهدی]] {{ع}}، از دیدگاه همه مسلمانان ـ با وجود [[اختلاف]] در مذهب ـ یک واقعیت ثابت و از اموری است که [[تردید]] در آن راه ندارد<ref>الملاحم و الفتن، ص ۱۵۹؛ مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص ۲۷۴.</ref>. این امر از شگفت‌‏انگیزترین حوادث [[تاریخ]]، مهم‏ترین رخدادها، بزرگ‏ترین نشانه‏‌ها و پرشکوه‌‏ترین دلیل‏‌ها بر حقانیت [[امام مهدی]] {{ع}} است. آیا شگفت‌‏انگیز نیست انسانی، مدتی روی [[زمین]] زندگی کند، آن‏گاه به آسمان‏‌ها عروج نماید و آن‏جا هزارها سال زندگی کند، و همگام با [[قیام جهانی]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}‏ به خواست [[خدا]] و [[دستور]] او، فرود آید و ضمن تصدیق و اقرار به [[امامت]] آن حضرت، با او [[نماز]] بگزارد و حرکت [[نجات‌‏بخش]] و آسمانی آن حضرت را [[یاری]] کند؟


[[ابو بصیر]] می‌گوید: به [[امام صادق]] {{ع}}‏ عرض کردم: "ای پسر [[رسول خدا]]! [[قائم]] شما [[اهل بیت]] کیست فرمود: ای [[ابو بصیر]]! او پنجمین از [[فرزندان]] پسرم [[موسی]] است. او [[فرزند]] سرور کنیزان است و غیبتی کند که [[باطل]] جویان در آن [[شک]] کنند. [[خدای تعالی]] او را آشکار کند و به دست او شرق و غرب عالم را بگشاید و [[روح]] اللّه [[عیسی بن مریم]] {{س}} فرود آید و پشت سر او [[نماز]] گزارد و [[زمین]] به [[نور]] پروردگارش روشن شود ..."<ref>{{متن حدیث|يَا أَبَا بَصِيرٍ هُوَ الْخَامِسُ‏ مِنْ‏ وُلْدِ ابْنِي‏ مُوسَى‏ ذَلِكَ‏ ابْنُ‏ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يَغِيبُ غَيْبَةً يَرْتَابُ فِيهَا الْمُبْطِلُونَ ثُمَّ يُظْهِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدِهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ يَنْزِلُ رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ {{ع}} فَيُصَلِّي خَلْفَهُ وَ تُشْرِقُ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا}}، [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۲، باب ۳۳، ح ۳۱.</ref>.
[[ابو بصیر]] می‌گوید: به [[امام صادق]] {{ع}}‏ عرض کردم: "ای پسر [[رسول خدا]]! [[قائم]] شما [[اهل بیت]] کیست فرمود: ای [[ابو بصیر]]! او پنجمین از [[فرزندان]] پسرم [[موسی]] است. او [[فرزند]] سرور کنیزان است و غیبتی کند که [[باطل]] جویان در آن [[شک]] کنند. [[خدای تعالی]] او را آشکار کند و به دست او شرق و غرب عالم را بگشاید و [[روح]] اللّه [[عیسی بن مریم]] {{س}} فرود آید و پشت سر او [[نماز]] گزارد و [[زمین]] به [[نور]] پروردگارش روشن شود ..."<ref>{{متن حدیث|يَا أَبَا بَصِيرٍ هُوَ الْخَامِسُ‏ مِنْ‏ وُلْدِ ابْنِي‏ مُوسَى‏ ذَلِكَ‏ ابْنُ‏ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يَغِيبُ غَيْبَةً يَرْتَابُ فِيهَا الْمُبْطِلُونَ ثُمَّ يُظْهِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدِهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ يَنْزِلُ رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ {{ع}} فَيُصَلِّي خَلْفَهُ وَ تُشْرِقُ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا}}، [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۲، باب ۳۳، ح ۳۱.</ref>.
خط ۱۰: خط ۱۰:
[[مسلمانان]] به [[پیروی]] از [[قرآن کریم]] [[عیسی بن مریم]] {{ع}} او را آن‏گونه که هست، [[بنده]] وارسته و [[شایسته]] [[خدا]] و [[پیامبر]] بزرگ او می‏‌شمارند و همان گونه که [[قرآن]] بارها او را به [[پاکی]]، [[طهارت]] و [[قداست]] و [[احترام]] یاد می‌‏کند، وی را [[تجلیل]] می‌‏کنند. به نظر می‌‏رسد به سبب اهمیت این موضوع و شکوه و شخصیت والای آن حضرت است که او ـ به [[اراده خدا]] و برای تقویت حرکت جهانی و نجات‏بخش [[امام مهدی]] {{ع}} ـ در [[عصر ظهور]] و [[قیام]] آن حضرت، از [[آسمان]] فرود می‌‏آید.
[[مسلمانان]] به [[پیروی]] از [[قرآن کریم]] [[عیسی بن مریم]] {{ع}} او را آن‏گونه که هست، [[بنده]] وارسته و [[شایسته]] [[خدا]] و [[پیامبر]] بزرگ او می‏‌شمارند و همان گونه که [[قرآن]] بارها او را به [[پاکی]]، [[طهارت]] و [[قداست]] و [[احترام]] یاد می‌‏کند، وی را [[تجلیل]] می‌‏کنند. به نظر می‌‏رسد به سبب اهمیت این موضوع و شکوه و شخصیت والای آن حضرت است که او ـ به [[اراده خدا]] و برای تقویت حرکت جهانی و نجات‏بخش [[امام مهدی]] {{ع}} ـ در [[عصر ظهور]] و [[قیام]] آن حضرت، از [[آسمان]] فرود می‌‏آید.


به [[دلیل]] اهمیت این موضوع است که [[روایات]] بسیاری در این‏ باره از [[پیامبر]] {{صل}} و [[خاندان]] [[وحی]] و [[رسالت]] {{عم}} رسیده و در آن، به فرود آمدن [[حضرت عیسی]] {{ع}} و اقتدای او به [[امام مهدی]] {{ع}} و [[تصدیق]] و تأیید آن اصلاح‏گر بزرگ عصرها و نسل‏‌ها، تصریح شده است<ref>ر.ک: سیّد محمد کاظم قزوینی، امام مهدی علیه السّلام از ولادت تا ظهور، ص۶۸۰- ۶۷۸؛ همچنین ر.ک: شیخ صدوق، الامالی، ص۲۷۱، ح۸؛ طبرسی، الاحتجاج، ج۱، ص۴۷۰؛ شیخ صدوق، الخصال، ج۱، ص۳۲۰، ح۱؛ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص۴۹، ح۱۰؛ [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۱، ص۲۸۰، ح۲۷، ج۲، ص۳۴۵، ح۳۱.</ref>.
به [[دلیل]] اهمیت این موضوع است که [[روایات]] بسیاری در این‏ باره از [[پیامبر]] {{صل}} و [[خاندان]] [[وحی]] و [[رسالت]] {{عم}} رسیده و در آن، به فرود آمدن [[حضرت عیسی]] {{ع}} و اقتدای او به [[امام مهدی]] {{ع}} و تصدیق و تأیید آن اصلاح‏گر بزرگ عصرها و نسل‏‌ها، تصریح شده است<ref>ر.ک: سیّد محمد کاظم قزوینی، امام مهدی علیه السّلام از ولادت تا ظهور، ص۶۸۰- ۶۷۸؛ همچنین ر.ک: شیخ صدوق، الامالی، ص۲۷۱، ح۸؛ طبرسی، الاحتجاج، ج۱، ص۴۷۰؛ شیخ صدوق، الخصال، ج۱، ص۳۲۰، ح۱؛ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص۴۹، ح۱۰؛ [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۱، ص۲۸۰، ح۲۷، ج۲، ص۳۴۵، ح۳۱.</ref>.


بنابراین می‏‌توان گفت یکی از حکمت‌‏های فرود آمدن آن حضرت در [[قیام]] [[امام مهدی]] {{ع}}، تقویت حرکت جهانی آن حضرت و اعتراف و [[تصدیق]] به [[حقانیت]] آن وجود گرانمایه و [[امامت]] او است؛ به ویژه که [[حضرت عیسی]] {{ع}} به [[امام مهدی]] {{ع}} [[اقتدا]] می‌‏کند و به [[امامت]] او [[نماز]] می‌‏گزارد و [[امامت]] جهانی و آسمانی، او را [[تصدیق]] و تأیید می‏‌کند<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۴۴۳ ـ ۴۴۴؛ [[درسنامه مهدویت - سلیمیان (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ص ۱۴۶ ـ ۱۴۷.</ref>.
بنابراین می‏‌توان گفت یکی از حکمت‌‏های فرود آمدن آن حضرت در [[قیام]] [[امام مهدی]] {{ع}}، تقویت حرکت جهانی آن حضرت و اعتراف و تصدیق به حقانیت آن وجود گرانمایه و [[امامت]] او است؛ به ویژه که [[حضرت عیسی]] {{ع}} به [[امام مهدی]] {{ع}} [[اقتدا]] می‌‏کند و به [[امامت]] او [[نماز]] می‌‏گزارد و [[امامت]] جهانی و آسمانی، او را تصدیق و تأیید می‏‌کند<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۴۴۳ ـ ۴۴۴؛ [[درسنامه مهدویت - سلیمیان (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ص ۱۴۶ ـ ۱۴۷.</ref>.


== پرسش مستقیم ==
== پرسش مستقیم ==
۱۱۳٬۱۳۱

ویرایش