←مدت حکومت حضرت مهدی{{ع}}
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]| + - [[)) |
|||
| (۴۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = حکومت جهانی | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = [[حکومت جهانی امام مهدی در قرآن]] - [[حکومت جهانی امام مهدی در حدیث]] - [[حکومت جهانی امام مهدی در معارف مهدویت]] - [[حکومت جهانی امام مهدی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] - [[حکومت جهانی امام مهدی از نگاه برون دینی]] | |||
| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | |||
}} | |||
'''[[حکومت جهانی]]''' از مهمترین اهداف [[قیام حضرت مهدی]] {{ع}} است که در [[آیات]] و [[روایات]] به آن اشاره شده است و تشکیل آن لازمۀ تحقق ویژگی‌هایی است که برای حضرت نام برده شده است. در این [[حکومت]]، [[قانون الهی]] جاری خواهد شد و از اهداف آن عدالت‌گستری و رشد معنوی است که نتیجۀ آن، [[امنیت]] و آبادانی جهان است. برای رسیدن به چنین اهداف و نتایجی برنامه‌های متعدد [[فرهنگی]]، [[اجتماعی]] و [[اقتصادی]] اجرا خواهد شد. | |||
== مقدمه == | |||
از مهمترین اهداف قیام جهانی حضرت مهدی{{ع}} تشکیل [[حکومت جهانی]] است که جهانی بودن از ویژگی‌های آن است. در آن دوران آرزوی همه [[پیامبران]]، [[امامان]]، [[مصلحان]] و انساندوستان برآورده شده و آرمان والای تشکیل جامعۀ بزرگ [[انسانی]] تحقّق میپذیرد<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۳۵.</ref>. [[امام رضا]]{{ع}} از [[رسول اکرم]]{{صل}} نقل کرده که می‌‌فرماید: «[[خداوند سبحان]] در [[شب معراج]] در بخشی از بیانی طولانی فرمود: و به [[درستی]] [[زمین]] را به وسیله واپسین آنان ([[ائمه]]{{ع}}) از دشمنانم [[پاک]] خواهم ساخت و تمام گستره زمین را در [[فرمانروایی]] او قرار خواهم داد»....<ref>{{متن حدیث|وَ لَأُطَهِّرَنَ الْأَرْضَ بِآخِرِهِمْ مِنْ أَعْدَائِی وَ لَأُمَلِّکَنَّهُ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا}}؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص۲۶۲، ح ۲۲؛ کافی، ج ۱، ص۴۳۲، ح ۹۱. </ref>. با تشکیل چنین [[حکومتی]] و با ایجاد [[مدیریت]] و [[حاکمیت]] یگانه، یکی از عوامل اصلی [[جنگ]] و [[ستم]] از بین میرود<ref>محمد حکیمی، عصر زندگی، ص۱۶۲.</ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴. </ref> | |||
در [[روایات]] از [[حکومت]] حضرت با اسامی مختلفی همچون "دولت حق" و "[[دولت کریمه]]" یاد شده است؛ در [[دعای افتتاح]] چنین آمده است: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَیْکَ فِی دَوْلَةٍ کَرِیمَةٍ}}<ref>ر.ک: [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۲۱. </ref>. | |||
در [[روایات]] از [[حکومت]] | |||
==[[حکومت جهانی]] | باید توجه داشت [[امید]] به آمدن مصلح جهانی و تشکیل حکومت ریشه در [[افکار]] و [[عقاید]] تمام اقوام و [[ملل]] مخصوصا [[شیعه]] دارد. بر اساس دیدگاه "تشکیل حکومت جهانی"، با [[ظهور امام زمان]]{{ع}}، [[اسلام]]، تنها [[دین حق]] و کامل و مقبول همگان خواهد شد<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴.</ref>. | ||
در [[روایات]] برای [[حضرت مهدی]]{{ع}} ویژگی‌ها و اختیاراتی قرار داده شده است که تحقق آنها جز با تشکیل | |||
بنابراین [[حکومت واحد جهانی]] از گذشته به عنوان یکی از باورهای مسلّم [[شیعی]] و یکی از نیازهای | == حکومت جهانی در [[قرآن]] == | ||
==[[ | در برخی [[آیات قرآن]]، به حاکمیت جهانی اشاره شده است و [[آیات]] مربوط به [[جهانی بودن اسلام]] نیز مؤید آن است. از جمله آیاتی که به [[حکومت حضرت مهدی]]{{ع}} [[تفسیر]] شده، آیۀ {{متن قرآن|هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ}}<ref>«اوست که پیامبرش را با رهنمود و دین راستین فرستاد تا آن را بر همه دین‌ها برتری دهد اگر چه مشرکان نپسندند» سوره توبه، آیه ۳۳.</ref> است که از [[جهانی شدن اسلام]] و فراگیری آن بر روی [[زمین]] خبر میدهد. لکن تاکنون این اتفاق محقق نشده است اما وعدۀ حتمی [[خداوند]] به تدریج در حال تحقق است. براساس [[روایات]]، [[تکامل]] این برنامه هنگامی خواهد بود که [[حضرت مهدی]]{{ع}} ظهور کند و برنامه جهانی شدن اسلام را تحقق بخشد. [[امام صادق]]{{ع}} در [[تفسیر آیه]] فرمودند: «به [[خدا]] [[سوگند]]! هنوز [[تأویل]] این [[آیه]] نازل نشده و نخواهد شد، تا آنکه [[قائم]]{{ع}} خروج کند. وقتی او ظهور کرد، دیگر هیچ [[کافر]] به خدا و منکر امامی نمیماند؛ مگر اینکه از خروج آن حضرت ناراحت میشود. حتی اگر کافری در [[دل]] سنگی پنهان شود، آن سنگ میگوید: ای [[مؤمن]]! در دل من کافری پنهان شده است، مرا بشکن و او را بیرون بیاور و به [[قتل]] برسان»<ref>{{متن حدیث|وَ اللَّهِ مَا نَزَلَ تَأْوِیلُهَا بَعْدُ وَ لَا یَنْزِلُ تَأْوِیلُهَا حَتَّی یَخْرُجَ الْقَائِمُ{{ع}}فَإِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ{{ع}}لَمْ یَبْقَ کَافِرٌ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ وَ لَا مُشْرِکٌ بِالْإِمَامِ إِلَّا کَرِهَ خُرُوجَهُ حَتَّی أَنْ لَوْ کَانَ کَافِراً أَوْ مُشْرِکاً فِی بَطْنِ صَخْرَةٍ لَقَالَتْ یَا مُؤْمِنُ فِی بَطْنِی کَافِرٌ فَاکْسِرْنِی وَ اقْتُلْه}}؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص۶۷۰. </ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴.</ref> | ||
# | == مبانی حکومت جهانی == | ||
#در | براساس آموزه‌های مکتب اهل بیت{{عم}} برخی از مقدمات در [[اسلام]] چنان پایه ریزی شده است که به [[حکومت جهانی]] منجر خواهد شد، مانند: | ||
# [[اعتقاد]] به برتری اسلام و جهانی بودن آن: دیدگاه تمام [[مسلمانان]] این است که اسلام کاملترین [[دین]] هاست و تا [[روز قیامت]] جواب گوی تمام مسائل خواهد بود. از آیاتی مانند: {{متن قرآن|إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ}}<ref>«بی‌گمان دین (راستین) نزد خداوند، اسلام است» سوره آل عمران، آیه ۱۹.</ref>، {{متن قرآن|هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ}}<ref>«اوست که پیامبرش را با رهنمود و دین راستین فرستاد تا آن را بر همه دین‌ها برتری دهد» سوره توبه، آیه ۳۳.</ref> و... استفاده میشود [[مسلمانان]]، به [[جامعیت]]، [[خاتمیت]]، جهان‌شمولی و سرانجام جهانگستری و [[پیروزی]] و [[غلبه]] نهایی [[اسلام]] [[دست]] خواهند یافت. | |||
# | # [[اعتقاد]] به مهدویت: غلبه بر تمام [[ادیان]] و [[زورگویان]] و تأسیس [[حکومت جهانی]]، از لوازم اعتقاد به مهدویت است. از نگاه [[شیعیان]]، تاریخ اسلام پس از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} با حذف [[امام علی]]{{ع}} و [[فرزندان]] او، در حوزه [[سیاست]] و [[حکومت]] به [[انحراف]] کشیده شد و پیامدهای منفی متعددی نیز در پی داشت که یکی از آنها [[محرومیت]] [[جامعه]] از رهبری معنوی و آسمانی بود. شیعیان منتظرند [[امام زمان]]{{ع}} ظهور کند و تاریخ اسلام و در نهایت [[تاریخ]] [[انسان]] را به مسیر طبیعی و الهیاش بازگرداند. طبق این [[تفسیر]]، تشکیل [[حکومت واحد جهانی]] اجتناب ناپذیر خواهد بود<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴. </ref>. | ||
# [[ | == حکومت جهانی لازمۀ تحقق ویژگی‌های امام زمان{{ع}} == | ||
==[[اهداف]] [[حکومت جهانی]]== | در [[روایات]] برای [[حضرت مهدی]]{{ع}} ویژگی‌ها و اختیاراتی قرار داده شده است که تحقق آنها جز با تشکیل حکومت واحد جهانی امکان‌پذیر نیست؛ مانند اینکه حضرت [[ظلم و جور]] را نابود کرده و [[عدالت]] و [[دین حق]] را در سطح [[جهان]] برای همیشه مستقر میکند و یا در برخی روایات، از اختیارات و امکانات مطلق و جهانی [[امام]] یاد شده است که نتیجه آن، چیرگی بر جهان و تشکیل حکومت مقتدر جهانی است. [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: «[[قائم]] ما، با درانداختن [[بیم]] و [[هراس]] در [[دل]] [[ستمگران]] [[یاری]] میشود، با پشتیبانی و حمایت از سوی [[خداوند]] [[تأیید]] میگردد. [[زمین]] برایش [[خاضع]] و [[تسلیم]] میشود، گنجها برایش آشکار و نمایان میشود. حکومت او شرق و غرب عالم را فرا میگیرد»...<ref>{{متن حدیث|الْقَائِمُ مِنَّا مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ مُؤَیَّدٌ بِالنَّصْرِ تُطْوَی لَهُ الْأَرْضُ وَ تَظْهَرُ لَهُ الْکُنُوزُ یَبْلُغُ سُلْطَانُهُ الْمَشْرِقَ وَ الْمَغْرِبَ}}؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص۳۳۱، ح ۱۶. </ref>. | ||
بنابراین [[حکومت واحد جهانی]] از گذشته به عنوان یکی از باورهای مسلّم [[شیعی]] و یکی از نیازهای بشر مطرح بوده است. اکنون نیز [[شیعیان]] امامی در [[انتظار]] روزی به سر میبرند که چنین [[حکومتی]]، با ظهور منجی غایب تشکیل شود و [[تاریخ]] [[بشر]] در [[مسیر حق]] قرار گیرد و [[بشریت]] از [[برکات]] واقعی و همه‌جانبه آن بهرهمند شوند<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴. </ref>. | |||
== ویژگی‌های حکومت جهانی == | |||
{{اصلی|ویژگی حکومت امام مهدی}} | |||
برخی از ویژگی‌های دولت آرمانی اهل بیت {{عم}} عبارت‌اند از: | |||
# محوریت [[توحید]] و تحقق آن در همه [[شئون]] فردی و [[اجتماعی]] [[جامعه]]: اولین و مهمترین آرمان دولت اهل بیت{{عم}} است، همان‌گونه که توحید، محور اساسی [[تعالیم اسلام]] است<ref>ر.ک: امام خمینی، صحیفه امام، ج۶، ص۲۸۶؛ آیت الله خامنه‌ای، ۲۶/۱/۱۳۷۹.</ref>. | |||
# [[حاکمیت]] اصل اسلام و فراگیر شدن معارف و [[احکام اسلامی]] در مسیر خدمت به [[انسان‌ها]]؛ همان‌گونه که اهل بیت {{عم}} با تلاش پیگیر و [[تحمل سختی‌ها]] در طول حیاتشان در راستای تحقق این [[هدف]] قدم بر می‌داشتند<ref>ر.ک: امام خمینی، صحیفه امام، ج۱، ص۱۱۳؛ ج۱۵، ص۳۶۸؛ آیت الله خامنه‌ای، ۲۳/۱/۱۳۶۴.</ref>. | |||
# فراگیر شدن [[امنیت]]، [[آسایش]] و [[رفاه اقتصادی]] تا جایی که در بین [[مردم]] محتاج [[زکات]] پیدا نشود و این امر همزمان با آباد شدن فراگیر [[زمین]]<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، تحقیق محمدباقر بهبودی، ج۵۲، ص۳۹۰؛ خامنه‌ای، سید علی، انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۰۸-۴۰۹.</ref> و [[شکوفا شدن]] همه توا‌ن‌های انسان و استفاده بهینه از ظرفیت‌های طبیعت ممکن خواهد بود<ref>صدوق، محمد بن علی، کمال الدین، تحقیق علی اکبر غفاری، ج۱، ص۳۳۱؛ خامنه‌ای، سید علی، انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۰۹.</ref>. | |||
# بالا رفتن سطح [[درک]] و [[اندیشه]] همه آحاد جامعه و [[شکوفا شدن]] [[عقول]] [[بشر]] به گونه‌ای که نشانی از [[جهل]] و بی‌سوادی و [[فقر]] [[فکری]] و [[فرهنگی]] در عالم وجود نداشته باشد؛ همان‌گونه که [[امام علی]] {{ع}} فرمودند: {{متن حدیث|وَ يُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ}}<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱.</ref>، تا آنجا که [[زنان]] خانه‌دار هم می‌توانند [[معارف دینی]] را از [[قرآن]] استخراج کنند<ref>خامنه‌ای، سید علی، انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۰۴-۴۰۵.</ref>. | |||
# اقامه [[عدل و داد]]، رسیدگی به حال [[مستضعفان]] و پیاده‌سازی [[عدالت اجتماعی]] در همه ابعاد در سطح [[جهان]] و برای همه [[انسان‌ها]]، از شاخصه‌های بلند [[دولت]] آرمانی [[اهل بیت]] {{عم}} و مقدمه [[هدف]] اصلی آنها یعنی [[تربیت]] [[انسان]] است<ref>امام خمینی، صحیفه امام، ج۱۷، ص۵۲۷؛ آیت الله خامنه‌ای، ۳۰/۷/۱۳۸۱.</ref> و این خواسته ارزشمند [[فطری]] و [[اجتماعی]] بشر در دورترین نقاط توسط [[کارگزاران دولتی]] اجرا خواهد شد<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۲۶/۲/۱۳۸۷.</ref>. | |||
# [[مبارزه]] همه‌جانبه و پیگیر با منحرفین و کسانی که با استفاده از [[زور]] و [[قدرت]] از هیچ تلاشی برای [[انحراف]] [[جوامع]] کوتاهی نمی‌کنند<ref>امام خمینی، صحیفه امام، ج۶، ص۲۰۲.</ref> و جهت‌گیری کلی برنامه‌ها در راستای [[اصلاح]] کج‌روی‌ها، ریشه‌کن شدن [[ظلم]] و براندازی حکومت‌های [[فاسد]]، محو [[اشرافی‌گری]] و خودکامگی‌های حاکمانی که خود را [[مالک]] [[مردم]] و [[سرنوشت]] آنها می‌پندارند<ref>ر.ک: امام خمینی، صحیفه امام، ج۱۸، ص۵۱۱؛ آیت الله خامنه‌ای، ۲۶/۱/۱۳۷۹؛ ۳۰/۷/۱۳۸۱.</ref>. | |||
# برجسته شدن [[ارزش‌ها]] و [[فضائل اخلاقی]] در همه عرصه‌های فردی و اجتماعی و مقابله با هر کسی که بخواهد با هر انگیزه‌ای زمینه‌ساز فاصله گرفتن ارزش‌های انسانی و [[دینی]] از [[جامعه]] شود<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۱۵/۸/۱۳۸۳؛ ۳/۵/۱۳۹۱.</ref>. | |||
# پایبندی [[حاکمان]] به ارزش‌های دینی و فضائل اخلاقی و عدم جواز تمسک به روش‌های غیر دینی به قصد پیشبرد اهداف خود به هر قیمتی<ref>ر.ک: امام خمینی، صحیفه امام، ج۸، ص۱۲۵-۱۲۷، ۱۹۲؛ آیت الله خامنه‌ای، ۲۰/۶/۱۳۸۸.</ref>. | |||
# [[ارزش]] بودن ساده‌زیستی برای همگان و خصوصاً [[حاکمان]] و [[کارگزاران]]، به گونه‌ای که در دولت اهل بیت {{عم}} کسی به [[فکر]] مال‌اندوزی و انباشت [[ثروت]] و بهره‌برداری حیوانی از [[لذایذ]] [[دنیایی]] نیست<ref>امام خمینی، صحیفه امام، ج۴، ص۱۷۷-۱۷۹؛ آیت الله خامنه‌ای، ۲۶/۱/۱۳۷۹.</ref>. | |||
# یکسان بودن سهم همگان در استفاده از امکانات عمومی؛ از این‌رو برداشت‌های بیش از سهم خود، تصرف در [[مال]] غیر خواهد بود و باید به [[بیت المال]] برگردانده شود<ref>آیت الله خامنه‌ای، ۱۵/۸/۱۳۸۳.</ref>. | |||
# [[مسئولیت‌پذیری]] در برابر جامعه و تلاش برای [[اصلاح]] آن در قالب [[امر به معروف و نهی از منکر]] و تلاش پیگیر و [[فداکاری]] در جهت ارتقای فرهنگ دینی [[جامعه]] توسط تک‌تک افراد<ref>ر.ک: امام خمینی، صحیفه امام، ج۱۸، ص۴۲۱-۴۲۲؛ آیت الله خامنه‌ای، ۱۹/۳/۱۳۷۴.</ref>، مبتنی بر نقش [[اختیار انسان]] و [[اعمال]] او در تعیین سرنوشت فردی و اجتماعی‌اش<ref>{{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}} «بی‌گمان خداوند آنچه را که گروهی دارند دگرگون نمی‌کند (و از آنان نمی‌ستاند) مگر آنها آنچه را که در خویش دارند دگرگون سازند» سوره رعد، آیه ۱۱.</ref>. | |||
# آرمان نهایی دولت اهل بیت {{عم}} که دیگر آرمان‌ها مقدمه تحقق آن است و همه ارکان [[حکومت]] در راستای تحققش حرکت خواهند کرد، [[معرفت]] [[خداوند متعال]] و [[تربیت]] و [[تهذیب]] [[انسان]] به عنوان یک موجود متعالی و تضمین سعادت دنیا و [[آخرت]] اوست<ref>امام خمینی، صحیفه امام، ج۱۳، ص۳۶۶؛ ج۲۰، ص۲۹۸؛ آیت الله خامنه‌ای، ۱۹/۹/۱۳۷۵.</ref>.<ref>[[مصطفی فرخی|فرخی، مصطفی]]، [[اهل بیت - فرخی (مقاله)| مقاله «اهل بیت»]]، [[مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی (کتاب)|مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی]]، ص ۲۴۱؛ [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۲۱.</ref> | |||
== [[اهداف]] [[حکومت جهانی]] == | |||
اهداف کلی [[حکومت امام عصر]]{{ع}} در دو محور قابل طرح است: | اهداف کلی [[حکومت امام عصر]]{{ع}} در دو محور قابل طرح است: | ||
# | # رشد معنوی: [[انسان‌ها]] به دور از حکومت [[حجّت الهی]]، راه را گم کرده و پیوسته در مسیر انحطاط معنوی گام برداشته است. صفات نیک جای خود را به صفات [[زشت]] داده است. [[حکومت امام زمان]]{{ع}} در راستای زنده ساختن این بخش از وجود [[انسان]] است. | ||
# | # عدالت گستری: [[انسان‌ها]] همیشه در آروزی اجرا شدن صحیح [[عدالت]] بوده‌اند و برای رسیدن آن [[زمان]] روزشماری کرده‌اند، نهایت این [[انتظار]]، دورانِ [[حکومت امام مهدی]]{{ع}} است. حضرت در پی اجرای عدالت در گسترۀ عالم و در همه زمینه‌های [[حیات]] خواهد بود. [[امام حسین]]{{ع}} فرمود: «اگر از [[دنیا]] جز یک [[روز]] باقی نمانده باشد، [[خداوند]] آن روز را طولانی میکند تا مردی از [[فرزندان]] من [[قیام]] کند و [[زمین]] را از [[عدل و داد]] پر کند پس از آنکه از [[ستم]] و [[بیداد]] پر شده است. این چنین از [[پیامبر]] شنیدم»<ref>{{متن حدیث|لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ اَلدُّنْیَا إِلاَّ یَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اَللَّهُ ذَلِکَ اَلْیَوْمَ حَتَّی یَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِی فَیَمْلَأَ اَلْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً کذلک سمعت رسول الله یقول}}؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص۳۱۷، ح ۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۲۷۱-۲۸۱.</ref> | ||
== | |||
== برنامه حکومت جهانی == | |||
براساس [[روایات]] برنامه‌های حکومت جهانی امام مهدی{{ع}} بر سه محور عمده پایه گزاری میشود که عبارت است از: | براساس [[روایات]] برنامه‌های حکومت جهانی امام مهدی{{ع}} بر سه محور عمده پایه گزاری میشود که عبارت است از: | ||
#برنامۀ [[فرهنگی]]: در حکومت جهانی امام مهدی{{ع}} تمام | # برنامۀ [[فرهنگی]]: در حکومت جهانی امام مهدی{{ع}} تمام فعالیت‌های فرهنگی، در راستای [[رشد]] و تعالی [[علمی]] و عملی [[مردم]] خواهد بود و با [[جهل و نادانی]] در همۀ زمینه‌ها مقابله خواهد شد. مهمترین محورهای [[جهاد فرهنگی]] عبارت‌اند از: | ||
##احیای کتاب و [[سنّت]]: در زمان [[حکومت جهانی]] | ## احیای کتاب و [[سنّت]]: در زمان [[حکومت جهانی]] حضرت تعالیم [[کتاب و سنت]] وارد [[زندگی]] انسان‌ها شده و زندگی [[پیشوایان]] به عنوان [[الگو]] به آنها معرفی خواهد شد. | ||
##گسترش [[معرفت]] و [[اخلاق]]: | ## گسترش [[معرفت]] و [[اخلاق]]: حکومت امام مهدی{{ع}} که [[حکومت خدا]] و [[ارزش‌های الهی]] بر [[جهان]] است، ترویج اخلاق را در رأس برنامه‌های خود قرار خواهد داد. [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: «زمانی که [[قائم]] ما قیام کند، [[دست]] خود بر سربندگان خواهد نهاد و به وسیلۀ آن عقل‌های ایشان را جمع خواهد کرد و [[اخلاق]] آنها را به کمال خواهد رساند»<ref>{{متن حدیث|اِذا قامَ قائِمُنا وَضَعَ یَدَهُ عَلی رُؤُوسِ الْعِبادِ فَجَمَعَ بِهِ عُقُولَهُمْ وَ اَکْمَلَ بِهِ اَخْلاقَهُمْ}}؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص۳۳۶. </ref>. | ||
## | ## نهضت علمی: یکی از برنامه‌های [[فرهنگی]] [[حکومت امام مهدی]]{{ع}} نهضت علمی و [[رشد]] [[دانش بشری]] به طور چشمگیر و بی‌سابقه است. این نهضت علمی برای همه اقشار بوده و فرقی میان مرد و [[زن]] نیست؛ [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: «در زمان امام مهدی{{ع}} به شما [[حکمت]] [و [[دانش]]] داده میشود، تا آنجا که زن در درون خانه‌اش مطابق [[کتاب خدا]] و [[سنّت پیامبر]] [[قضاوت]] میکند»<ref>{{متن حدیث|تُؤْتَوْنَ اَلْحِکْمَةَ فِی زَمَانِهِ حَتَّی إِنَّ اَلْمَرْأَةَ لَتَقْضِی فِی بَیْتِهَا بِکِتَابِ اَللَّهِ تَعَالَی وَ سُنَّةِ رَسُولِ اَللَّهِ}}؛ غیبة نعمانی، ص۲۳۸، ح ۳۰. </ref>. | ||
## [[مبارزه با بدعت‌ها]]: [[بدعت]] به معنای [[مخالفت]] با [[خدا]] و [[پیامبر]] و عمل کردن براساس [[تمایلات]] شخصی است که [[سنّت]] و شیوه | ## [[مبارزه با بدعت‌ها]]: [[بدعت]] به معنای [[مخالفت]] با [[خدا]] و [[پیامبر]] و عمل کردن براساس [[تمایلات]] شخصی است که [[سنّت]] و شیوه خدا و پیامبر را نابود کرده و هیچ آفتی برای [[دین]]، نابود کننده‌تر از بدعت نیست. [[امامان]]{{ع}} و به دنبال ایشان [[عالمان دین]] همواره با [[بدعت‌ها]] [[مبارزه]] کرده‌اند اما همچنان راه [[بدعت‌گذاری]] باز بوده و در دوران غیبت بیشتر شد؛ لذا در رأس [[برنامه‌های اصلاحی]] [[امام مهدی]]{{ع}} مبارزه با بدعت‌ها و [[گمراهی‌ها]] قرار دارد تا زمینه‌های [[هدایت]] و رشد و تعالی [[بشر]] فراهم شود<ref>ر.ک: [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۲۷۱-۲۸۱.</ref>. | ||
# | # برنامه اقتصادی: [[اقتصاد سالم]] شاخصۀ جامعۀ سالم است، بنابراین در [[حکومت حضرت مهدی]]{{ع}} برای [[اقتصاد]] [[جهان]]، برنامۀ جامعی تدوین شده است که براساس آن اولاً امر [[تولید]]، سامان مییابد و از منابع طبیعی و مواهب خدایی بهترین بهره‌برداری میشود و ثانیاً [[ثروت]] به دست آمده به شکل عادلانه بین همه طبقات توزیع میشود. | ||
# | # برنامه اجتماعی: یکی از ابعاد [[اصلاح]] ساختار [[جامعۀ بشری]]، پرداختن به برنامه‌های [[اجتماعی]] است. در [[حکومت جهانی]] برای سامان‌بخشی [[اجتماع]]، برنامه‌هایی بر اساس [[تعالیم قرآن]] و سنّت [[اهل بیت]] در نظر گرفته شده است که به سبب اجرای آنها محیط [[زندگی]]، زمینه‌ای آماده برای [[رشد]] و تعالی افراد خواهد بود. برخی از این برنامه‌ها عبارت‌اند از: احیا و گسترش [[امر به معروف و نهی از منکر]]؛ [[مبارزه با فساد]] و [[رذائل اخلاقی]]؛ [[اجرای حدود الهی]] و [[عدالت قضایی]]<ref>ر.ک: [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۲۷۱-۲۸۱.</ref>. | ||
==نتایج [[حکومت جهانی]]== | == نتایج [[حکومت جهانی]] == | ||
برخی از دستاوردها و نتایج [[حکومت حضرت مهدی]]{{ع}} عبارت است از: | برخی از دستاوردها و نتایج [[حکومت حضرت مهدی]]{{ع}} عبارت است از: | ||
# [[امنیت]]: [[امنیت]] از امور اساسی است که در [[زندگی فردی]] و [[اجتماعی]] [[انسان]] مورد نیاز است. در دوره [[حکومت مهدوی]]، به واسطۀ ایجاد [[عدالت]] و از بین رفتن [[ظالمان]]، | # [[امنیت]]: [[امنیت]] از امور اساسی است که در [[زندگی فردی]] و [[اجتماعی]] [[انسان]] مورد نیاز است. در دوره [[حکومت مهدوی]]، به واسطۀ ایجاد [[عدالت]] و از بین رفتن [[ظالمان]]، امنیت در سرتاسر [[زمین]] ایجاد خواهد شد، علاوه بر اینکه براساس [[روایات]]، وجود خود [[امام]] هم مایۀ [[امنیت]] است<ref>{{متن حدیث|النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ وَ أَهْلُ بَیْتِی أَمَانٌ لِأُمَّتِی}}؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص۲۰۵.</ref>.<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۰، ص۱۰۴. </ref> | ||
# [[آبادانی]] جهان: باتوجه به اینکه در آستانۀ [[ظهور امام زمان]]{{ع}} [[زمین]] پر از [[ظلم و جور]] خواهد شد، مهمترین پیامد آن خرابههایی است که به واسطۀ جنگ‌های متعدد به جای خواهد ماند. با تشکیل [[حکومت واحد جهانی]] تمام ویرانه‌ها آباد و | # [[آبادانی]] جهان: باتوجه به اینکه در آستانۀ [[ظهور امام زمان]]{{ع}} [[زمین]] پر از [[ظلم و جور]] خواهد شد، مهمترین پیامد آن خرابههایی است که به واسطۀ جنگ‌های متعدد به جای خواهد ماند. با تشکیل [[حکومت واحد جهانی]] تمام ویرانه‌ها آباد و دست [[ستمگران]] از زندگی [[مستضعفان]] برای همیشه کوتاه خواهد شد. [[امام باقر]]{{ع}} در این باره فرمود: «روی زمین، خرابهای باقی نمیماند، جز اینکه آباد میشود»<ref>{{متن حدیث|فَلَا یَبْقَی فِی الْأَرْضِ خَرَابٌ إِلَّا عُمِر}}؛ علی بن عیسی اربلی، کشف الغمة، ج ۲، ص۵۳۴. </ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴. </ref> | ||
== | |||
در [[ | == مدت حکومت حضرت مهدی{{ع}} == | ||
#روایاتی که مدت [[حکومت]] را حدود هفت سال ذکر کرده‌اند: این دیدگاه بیشتر میان [[اهل سنت]] رواج دارد<ref>مسند احمد، ج ۳، | {{اصلی|مدت حکومت امام مهدی}} | ||
#روایاتی که مدت | در روایات مدت [[زمان]] [[حکومت امام زمان]]{{ع}} به روشنی بیان نشده است. [[امام صادق]]{{ع}} در [[حدیثی]] مدت [[حکومت]] حضرت را بسته به [[اراده]] و [[خواست خداوند]] می‌‌داند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص۴۸۴ و بحار الانوار: ج ۵۳، ص۳۴. </ref>.<ref>ر.ک: [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۲۱. </ref> در این زمینه دیدگاه‌های متفاوتی وجود دارد که به چهار دیدگاه کلّی قابل تقسیم است: | ||
#روایاتی که مدت | # روایاتی که مدت [[حکومت]] را حدود هفت سال ذکر کرده‌اند: این دیدگاه بیشتر میان [[اهل سنت]] رواج دارد<ref>مسند احمد، ج ۳، ص۲۸. </ref>. [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمود: «[[مهدی]] از من است. [[زمین]] را از [[قسط و عدل]] سرشار میسازد، آنگونه که از [[بیداد]] و [[ستم]] پر شده است. هفت سال حکومت میکند»<ref>{{متن حدیث|الْمَهْدِیُ مِنِّی أَجْلَی الْجَبْهَةِ أَقْنَی الْأَنْفِ یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً یَمْلِکُ سَبْعَ سِنِینَ}}، محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۱، ص۹۰. </ref>. | ||
#روایاتی که مدت | # روایاتی که مدت حکومت را نوزده سال گفتهاند: [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: «[[حکومت قائم]]، نوزده سال و چند ماه خواهد بود<ref>{{متن حدیث|یَمْلِکُ الْقَائِمُ{{ع}}تِسْعَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ أَشْهُراً}}؛ نعمانی، الغیبة، ص۳۳۱.</ref>. | ||
برخی، تفاوت‌ها را اشاره به مراحل و دورانهای | # روایاتی که مدت حکومت را چهل سال دانستهاند<ref>طبری، دلایل الامامة، ص۲۵۸. </ref>. | ||
# روایاتی که مدت حکومت حضرت را سیصد و نه سال ذکر کرده‌اند<ref>طبری، دلایل الامامة، ص۲۴۱. </ref>. | |||
برخی، تفاوت‌ها را اشاره به مراحل و دورانهای حکومت حضرت میدانند؛ اما به دلیل نبود [[روایات]] کافی [[قضاوت]] در این زمینه امکان‌پذیر نیست. اما میتوان چنین نتیجه گرفت که با قطع نظر از [[روایات اسلامی]]، مسلم است که این همه مقدمات برای یک دوران کوتاه مدت نیست<ref>ناصر مکارم شیرازی، حکومت جهانی مهدی عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف، ص۳۱۴. </ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ ـ ۱۸۴. </ref> | |||
==پرسش مستقیم== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[بارزترین ویژگی حکومت امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | * [[بارزترین ویژگی حکومت امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | ||
== پرسش‌های وابسته == | |||
{{پرسمان حکومت جهانی امام مهدی}} | {{پرسمان حکومت جهانی امام مهدی}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگنامه مهدویت''']] | # [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگنامه مهدویت''']] | ||
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | # [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | ||
# [[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']] | # [[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']] | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده:13681062.jpg|22px]] [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|'''معارف و عقاید ۵ ج۲''']] | ||
{{پایان | # [[پرونده:1100697.jpg|22px]] [[مصطفی فرخی|فرخی، مصطفی]]، [[اهل بیت - فرخی (مقاله)| مقاله «اهل بیت»]]، [[مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی (کتاب)|'''مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی''']] | ||
{{پایان منابع}} | |||
{{ | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده:حکومت | [[رده:حکومت امام مهدی]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||
[[رده:مقاله‌های اولویت دو]] | [[رده:مقاله‌های اولویت دو]] | ||