←منابع
جز (جایگزینی متن - '↵{{پرسمان انتظار فرج}}' به ' == پرسشهای وابسته == {{پرسمان انتظار فرج}}') |
(←منابع) |
||
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = ابعاد انتظار | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | |||
}} | |||
== اهمیت بعد [[اجتماعی]] [[انتظار]] == | |||
[[جامعه]] از انسانهای مختلف با [[افکار]]، اهداف، [[آرزوها]]، [[رفتار]] و گفتار گوناگون و با سطوح مختلف مادی و [[معنوی]] تشکیل میشود. هر یک از افراد اجتماع بر جامعه تأثیر میگذارند و از [[جامعه]] تأثیر متقابل میپذیرند<ref>ر.ک: [[عبدالرحمن انصاری|انصاری؛عبدالرحمن]]، [[در انتظار خورشید ولایت (کتاب)|در انتظار خورشید ولایت]]، ص ۱۲۳.</ref>. [[انتظار]] در ابعاد گوناگون حیات انسانی آثار ژرف میگذارد و بیشترین اثرگذاری آن در بُعد تعهدها و مسئولیتهای [[اجتماعی]] عینیت مییابد؛ زیرا که در مفهوم [[انتظار]]، [[انسانگرایی]] نهفته است. [[انسان]] [[منتظر]] پیوندی ناگسستنی با [[هدفها]] و آرمانهای [[امام]] [[منتظر]] خود دارد و در آن راستا گام بر میدارد و امام موعود، یار [[حقیقی]] [[مظلومان]] و [[مستضعفان]] است. پس [[منتظران]] باید به [[یاری]] انسانهای [[مظلوم]] و [[محروم]] بشتابند و مشکلات [[مردم]] را برطرف سازند. شاید یکی از معانی {{متن حدیث|انتظار الفرج من الفرج}}؛ [[انتظار فرج]] جزء [[فرج]] است<ref>بحارالأنوار، ج۵۲، ص۱۳۱، ح۲۹.</ref> از [[امام رضا]] {{ع}} همین معنا باشد که جامعۀ منتظر مشکلات و نابسامانیهای [[مردم]] را برطرف میکند<ref>ر.ک: [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۸۷، ۸۸.</ref>. | |||
==اهمیت بعد [[اجتماعی]] [[انتظار]]== | |||
==ابعاد [[اجتماعی]] [[انتظار]]== | == ابعاد [[اجتماعی]] [[انتظار]] == | ||
باید توجه داشت [[انتظار]] [[اجتماعی]] همانند [[انتظار]] به طور عام دارای ابعاد ذیل است: | |||
#'''بعد [[فکری]] و [[اعتقادی]] (بعد [[علمی]] و معرفتی)''': [[انتظار]] موجب رشد [[فکری]] و [[اعتقادی]] [[منتظران]] میشود به گونه ایی که نگاه [[مردم]] به طور فراگیر به [[اهداف ]] [[آفرینش انسان]] دوخته شده، راههای کمال را یکی پس از دیگری سپری کنند<ref>ر.ک | # '''بعد [[فکری]] و [[اعتقادی]] (بعد [[علمی]] و معرفتی)''': [[انتظار]] موجب رشد [[فکری]] و [[اعتقادی]] [[منتظران]] میشود به گونه ایی که نگاه [[مردم]] به طور فراگیر به [[اهداف]] [[آفرینش انسان]] دوخته شده، راههای کمال را یکی پس از دیگری سپری کنند<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی]]، ص۶۸.</ref> و در این زمینه در رابطه با [[اصول اعتقادی]] مانند [[توحید]] و [[نبوت]] و... از مرزهای [[فکری]] خود و [[جامعه]] محافظت مینمایند<ref>ر.ک: [[میرزا عباس مهدویفرد|مهدویفرد، میرزا عباس]]، [[فلسفه انتظار (کتاب)|فلسفه انتظار]]، ص۱۱۰-۱۱۸.</ref>. | ||
#''' | # '''بعد روحی و روانی''': در بحث [[انتظار]] اساسیترین ویژگی در بعد [[رفتار]]، ایجاد "آمادگی روحی و روانی" است<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ص۵۴-۶۱؛ پرسمان مهدویت، ص ۱۹۹- ۲۱۲. </ref> به گونه ایی که [[جامعه]] از تنگناهای روحی و روانی<ref>ر.ک: [[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی ج۵ (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی ج۵]]، ص۳۱۲-۳۱۴.</ref> آزاد شده و با قوت و [[قدرت]] بالای روحی و روانی بتوانند بر [[دشمنان]] چیره شوند<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ص۵۴-۶۱؛ [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۱۹۹- ۲۱۲.</ref>. در زمینۀ روحی و روانی باید توجه داشت وجود [[هدف]] مشترک در یک [[ملت]] یا [[جامعه]]، موجب نوعی پیوند، دلبستگی و [[وحدت]] میان معتقدان به آن [[هدف]] میشود. در میان جامعهای که بزرگترین آرمانش، [[ظهور امام عصر]] {{ع}} است، نوعی همدلی، همنوایی و هماندیشی پدید میآید<ref>ر.ک: [[محمد رضا شرفی|شرفی، محمد رضا]]، [[مقدمهای بر آثار تربیتی و روانشناختی انتظار (مقاله)|مقدمهای بر آثار تربیتی و روانشناختی انتظار]]، [[گفتمان مهدویت سخنرانیهای گفتمان سوم (کتاب)|گفتمان مهدویت سخنرانیهای گفتمان سوم]]، ص ۱۳۷-۱۴۱.</ref>. | ||
#'''بعد [[اخلاقی]] و [[تربیتی]]''': یکی دیگر از شاخصهای اصلی [[حکومت مهدوی]]، [[تهذیب نفس]] و [[آراستگی]] به [[مکارم اخلاق]] است<ref>ر.ک | # '''بعد [[اخلاقی]] و [[تربیتی]]''': یکی دیگر از شاخصهای اصلی [[حکومت مهدوی]]، [[تهذیب نفس]] و [[آراستگی]] به [[مکارم اخلاق]] است<ref>ر.ک: [[حسین الهینژاد|الهینژاد، حسین]]، [[ویژگیهای منتظران و جامعه منتظر (مقاله)|ویژگیهای منتظران و جامعه منتظر]]، ص ۲۶۵؛ شرفی، محمد رضا، مقدمهای بر آثار تربیتی و روانشناختی انتظار، گفتمان مهدویت سخنرانیهای گفتمان سوم، ص ۱۳۷-۱۴۱.</ref>. [[انتظار]] در بین جامعۀ منتظر؛ [[فرهنگی]] ممتاز و بیبدیل میسازد که میتواند [[جامعه اسلامی]] را در راه [[پیشرفت]] و [[تکامل]] جلو ببرد<ref>ر.ک: [[میرزا عباس مهدویفرد|مهدویفرد، میرزا عباس]]، [[فلسفه انتظار (کتاب)|فلسفه انتظار]]، ص۲۰۰-۲۰۱.</ref>. جامعۀ منتظر، جامعهای [[اسلامی]] است و بزرگترین وجه تمایز آن از دیگر جامعهها، [[اخلاق]] [[نورانی]] [[اسلام]] است<ref>ر.ک: [[محبوب شفائی|شفائی، محبوب]]، [[موعود حق (کتاب)|موعود حق]]، ص ۸۴-۸۸.</ref>. از کارکردهای [[اجتماعی]] [[انتظار]]، [[آراستگی]] [[جامعه]] به خوبیها و پیراستن از بدیهاست<ref>ر.ک: [[محمد صادق ربانی خوراسگانی|ربانی خوراسگانی، محمد صادق]]، [[بررسی کارکردهای اجتماعی انتظار حضرت مهدی در ایران معاصر (کتاب)|بررسی کارکردهای اجتماعی انتظار حضرت مهدی در ایران معاصر]]، ص ۱۴۵.</ref>، میان [[سلامت]] [[اخلاقی]] فرد و [[سلامت]] [[اخلاقی]] [[جامعه]]، تعامل وجود دارد<ref>ر.ک: [[محمد رضا شرفی|شرفی، محمد رضا]]، [[مقدمهای بر آثار تربیتی و روانشناختی انتظار (مقاله)|مقدمهای بر آثار تربیتی و روانشناختی انتظار]]، [[گفتمان مهدویت سخنرانیهای گفتمان سوم (کتاب)|گفتمان مهدویت سخنرانیهای گفتمان سوم]]، ص ۱۳۷-۱۴۱.</ref> هر کس به اندازۀ [[توان]] خود برای [[اصلاح جامعه]] میکوشد و در برابر ناهنجاریهای [[اجتماعی]]، ساکت و بیتفاوت نمیماند؛ چرا که [[منتظر]] مصلح جهانی در [[اندیشه]] و عمل، مسیر [[صلاح]] و [[راستی]] را طی میکند<ref>ر.ک: [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۲۴۲.</ref> تا مفاسد اخلاقی، سرقت، جنایت، آدمکشی، بهرهگیری و [[استثمار]] [[انسان]] از [[انسان]] از [[جامعه]] رخت بربندد. [[فضیلتها]] بر فضیحتها باز شناخته شده و طرد و محکوم گردد در [[جامعه]] [[برادری]] و [[تعاون]] باشد، تضامن و تکافل [[اجتماعی]] جای پایی پیدا کند<ref>ر.ک: [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱-۸۶.</ref>. | ||
#'''بعد [[سیاسی]]''': [[انسانها]] خواستار [[حکومتی]] [[صالح]]، دور از منکر و [[ریا]] فریبند و حاکمی را میطلبند که بتواند ارزشهای انسانی را در [[جهان]] [[حاکم]] سازد، [[ظلم]]، اختناق، [[استکبار]] و استعباد را نفی کند<ref>ر.ک | # '''بعد [[سیاسی]]''': [[انسانها]] خواستار [[حکومتی]] [[صالح]]، دور از منکر و [[ریا]] فریبند و حاکمی را میطلبند که بتواند ارزشهای انسانی را در [[جهان]] [[حاکم]] سازد، [[ظلم]]، اختناق، [[استکبار]] و استعباد را نفی کند<ref>ر.ک: [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱-۸۶.</ref> و لازمۀ آن داشتن روحیۀ [[حقطلبی]] و عدالتگرایی است. | ||
#'''[[بعد اقتصادی]] [[انتظار]]''': حراست از | # '''[[بعد اقتصادی]] [[انتظار]]''': حراست از فرهنگ دینی و زنده نگه داشتن اندیشۀ [[اسلامی]] از [[وظایف منتظران]] است و این مسأله بدون پشتوانه [[مالی]] و [[اقتصادی]] امکانپذیر نیست لذا [[منتظران]] باید این آمادگی [[مالی]] و [[اقتصادی]] برای [[ظهور]] را فراهم کنند<ref>ر.ک: [[صفر فلاحی|فلاحی، صفر]]، [[امام مهدی ذخیره امامت (کتاب)|امام مهدی ذخیره امامت]]، ص ۱۷ -۱۹.</ref>. | ||
#'''بعد | # '''بعد نظامی و انتظامی''': امر بسیار مهم و مغفول، [[آمادگی نظامی]] در عصر انتظار است. جامعۀ منتظرِ یک [[قیام]] بزرگ و یک درگیری عظیم جهانی، باید آمادگی برای این درگیری و کمک به آن را داشته باشد<ref>ر.ک: [[محبوب شفائی|شفائی، محبوب]]، [[موعود حق (کتاب)|موعود حق]]، ص ۸۴-۸۸.</ref>. | ||
==پرسش مستقیم== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[ ابعاد اجتماعی انتظار فرج چیست؟ (پرسش)]] | * [[ابعاد اجتماعی انتظار فرج چیست؟ (پرسش)]] | ||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == | ||
خط ۲۲: | خط ۲۶: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:10748.jpg|22px]] [[عبدالرحمن انصاری| | # [[پرونده:10748.jpg|22px]] [[عبدالرحمن انصاری|انصاری؛ عبدالرحمن]]، [[در انتظار خورشید ولایت (کتاب)|'''در انتظار خورشید ولایت''']] | ||
# [[پرونده:136865.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|'''درسنامه مهدویت''']] | # [[پرونده:136865.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|'''درسنامه مهدویت''']] | ||
# [[پرونده:3694G001.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|'''پرسمان مهدویت''']] | # [[پرونده:3694G001.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|'''پرسمان مهدویت''']] | ||
# [[پرونده:10119016.jpg|22px]] [[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی ج۵ (کتاب)|'''دانشنامهٔ امام مهدی''']] | # [[پرونده:10119016.jpg|22px]] [[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی ج۵ (کتاب)|'''دانشنامهٔ امام مهدی ج۵''']] | ||
# [[پرونده:97B13919.jpg|22px]] [[میرزا عباس مهدویفرد|مهدویفرد، میرزا عباس]]، [[فلسفه انتظار (کتاب)|'''فلسفه انتظار''']] | # [[پرونده:97B13919.jpg|22px]] [[میرزا عباس مهدویفرد|مهدویفرد، میرزا عباس]]، [[فلسفه انتظار (کتاب)|'''فلسفه انتظار''']] | ||
# [[پرونده:1368178.jpg|22px]] [[محمد رضا شرفی|شرفی، محمد رضا]]، [[مقدمهای بر آثار تربیتی و روانشناختی انتظار (مقاله)|'''مقدمهای بر آثار تربیتی و روانشناختی انتظار''']] | # [[پرونده:1368178.jpg|22px]] [[محمد رضا شرفی|شرفی، محمد رضا]]، [[مقدمهای بر آثار تربیتی و روانشناختی انتظار (مقاله)|'''مقدمهای بر آثار تربیتی و روانشناختی انتظار''']] | ||
خط ۳۳: | خط ۳۷: | ||
# [[پرونده:1100125.jpg|22px]] [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|'''نگاهی به مسأله انتظار''']] | # [[پرونده:1100125.jpg|22px]] [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|'''نگاهی به مسأله انتظار''']] | ||
# [[پرونده:136857.jpg|22px]] [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|'''موعودشناسی و پاسخ به شبهات''']] | # [[پرونده:136857.jpg|22px]] [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|'''موعودشناسی و پاسخ به شبهات''']] | ||
# [[پرونده:13681062.jpg|22px]] [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|'''معارف و عقاید''']] | # [[پرونده:13681062.jpg|22px]] [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|'''معارف و عقاید ۵ ج۲''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
خط ۴۰: | خط ۴۴: | ||
[[رده:ابعاد انتظار]] | [[رده:ابعاد انتظار]] | ||