آثار انتظار: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط

}}

{{انتظار/آثار}}

'''آثاری بر [[انتظار ظهور امام مهدی]]{{ع}}''' مترتب است که اگر کسانی در ادعای خود صادق باشند، باید این آثار در آنها آشکار شود. برخی از این آثار عبارت‌اند از: آثار [[اخلاقی]] و [[تربیتی]] مانند: [[خودسازی]] و [[تهذیب نفس]] و تحصیل ملکۀ [[تقوی]] و [[عدالت]]؛ آثار تربیتی مانند: پرورش [[شناخت امام مهدی]]، پرورش ایمان و [[باور به مهدویت]]، تربیت اعتقادی و روانی و غیره؛ آثار [[فکری]] و [[اعتقادی]] مانند: [[دین‌شناسی]]، [[اطاعت از خدا]] و [[ولی خدا]]، [[شناخت امام زمان]] و حراست از مرزهای اعتقادی؛ آثار روان‌شناختی؛ آثار [[اقتصادی]] مانند: [[رشد]] [[توانمندی]] اقتصادی، صرف کردن [[مال]] در موارد مرضی [[امام]]{{ع}} و تعدیل عادلانۀ [[ثروت]] و برداشته شدن فواصل طبقاتی؛ آثار [[سیاسی]] مانند: [[حق‌طلبی]] و [[ظلم‌ستیزی]] و عدالت‌گرایی؛ آثار نظامی و انتظامی مانند: آماده کردن، جمع‌آوری و مجهز شدن به [[سلاح]] و مهمات، تقویت و آمادگی جسمانی و تقویت بنیۀ [[دفاعی]] توسط [[حکومت اسلامی]].

== آثار انتظار ==

کسی که [[انتظار]] [[قیام]] مصلح جهانی را دارد در واقع، انتظار [[انقلاب]] و تحولی را دارد که وسیع‌ترین و اساسی‌ترین انقلاب‌های [[انسانی]] در طول [[تاریخ]] [[بشر]] است؛ انقلابی که همه شؤون [[زندگی]] [[انسان‌ها]] را شامل می‌شود. [[انتظار]]، همیشه از دو عنصر [[نفی]] و [[اثبات]] تشکیل می‌شود، یعنی [[ناراحتی]] از وضع موجود و [[عشق]] و علاقه به وضعیت بهتر. پس کسانی که در انتظارند، اگر در ادعای خود صادق باشند، باید این آثار در آنها آشکار شود<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۷.</ref>:

=== آثار اخلاقی و تربیتی ===

# '''[[خودسازی]] و [[تهذیب نفس]]''': تهذیب نفس از چنان اهمیتی برخوردار است که [[اعمال ناشایست]] و [[گناهان]] از اسباب طولانی شدن [[غیبت]] و دوری [[شیعیان]] از لقای امام شمرده شده است<ref>{{متن حدیث|فَمَا یَحْبِسُنَا عَنْهُمْ إِلَّا مَا یَتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَکْرَهُهُ وَ لَا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ}}؛ بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۷۷.</ref>.<ref>ر.ک: [[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی، ابراهیم]]، [[نقش انتظار در پویایی جامعه اسلامی (مقاله)|نقش انتظار در پویایی جامعه اسلامی]].</ref>

# '''تحصیل ملکۀ تقوی و [[عدالت]]''': [[منتظران]] [[حکومت عدل جهانی]] باید پیوسته، نمونه [[عدل]] و عدل‌طلبی باشند و با اجتناب از [[معاصی]] و رعایت [[تقوای الهی]]، بتواند ملکۀ [[عدالت]] را در خود پدید آورند تا در عصر ظهور که عصر استقرار [[عدل]] ناب و مطلق است خویشتن را با شرایط نوین [[تمدن]] [[توحیدی]] مهدوی هماهنگ سازد. در غیر این صورت هاضمۀ [[شخصیت]] فرد، [[قدرت]] جذب مؤلفه‌های [[فرهنگ]] عدالت محور [[دولت مهدی]]{{ع}} را نخواهد داشت<ref>ر.ک: [[میرزا عباس مهدوی‌فرد|مهدوی‌فرد، میرزا عباس]]، [[فلسفه انتظار (کتاب)|فلسفه انتظار]]، ص۱۱۰-۱۱۸.</ref>

# '''[[ایمان]] و [[عمل صالح]]''': دوران دولت مهدی{{ع}}، به تعبیر [[قرآن]]، دوران [[مؤمنین]] و عباد صالح است و شرط [[منتظران ظهور]] و [[کارگزاران حکومت]] عدل جهانی، [[ایمان]] و عمل صالح است<ref>ر.ک: [[سید مهدی موسوی|موسوی، سید مهدی]]، [[تربیت سیاسی در پرتو انتظار (مقاله)|تربیت سیاسی در پرتو انتظار]]، ص۳۴.</ref>.

# '''[[امر به معروف و نهی از منکر]]'''.

=== آثار تربیتی ===

{{اصلی|آثار تربیتی انتظار}}

## پرورش [[شناخت امام مهدی]]: از جمله اهداف والای تربیتی مکتب انتظار، [[معرفت امام عصر]]{{ع}} است. این امر چنان اهمیت والایی دارد که [[نبی مکرم اسلام]] [[معرفت]] نداشتن به [[امام زمان]]{{ع}} را مساوی با [[مرگ جاهلی]] می‌‌دانند و از آنجا که [[آدمی]] آن گونه می‌‌میرد که زیسته است، پس [[حیات]] چنین کسی نیز حیات [[جاهلانه]] و غیرمعقول خواهد بود. غایت و هدف نهایی از [[شناخت امام]]، [[شناخت]] مقام [[ربوبیت]] حضرت رحمان است.

## پرورش [[تولی]] به [[امام مهدی]]: این [[هدف]] بیشتر جنبه [[اجتماعی]] دارد وارتباط منتظر را با سایر [[انسان‌ها]] مدنظر قرار می‌‌دهد. [[معرفت]] و حُب امام، شاخص‌ها و معیارهایی را در [[اختیار انسان]] می‌‌گذارد و عواطف او را چنان منقلب می‌‌کند که [[دوست]] دارِ دوست داران امام و دشمنِ [[دشمنان]] او می‌‌شود. [[تولّی]] و تبرّی در کنار هم معنا پیدا می‌‌کنند؛ یعنی کسی نمی‌تواند ادعا کند امام و یاران او را دوست دارد، اما از دشمنان ومعاندان ایشان متنفر و منزجر نباشد یا اینکه آنها را نیز دوست داشته باشد<ref>[[محمد نجفی|نجفی محمد]]، [[فاطمه هاشمی|هاشمی فاطمه]]، [[سمیه کیانی|کیانی، سمیه]] و [[حسین رجایی‌ راد|رجایی راد، حسین]]، [[نگاهی به فلسفه تربیتی انتظار موعود در رویکرد شیعی با تاکید بر اهداف تربیتی (مقاله)|نگاهی به فلسفه تربیتی انتظار موعود در رویکرد شیعی با تاکید بر اهداف تربیتی]]؛ [[محمد احسانی|احسانی، محمد]]، [[زمینه‌سازی تربیتی مهدویت (مقاله)|زمینه‌سازی تربیتی مهدویت]].</ref>.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

# [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]

# [[پرونده:151984.jpg|22px]] [[صفر فلاحی|فلاحی، صفر]]، [[امام مهدی ذخیره امامت (کتاب)|'''امام مهدی ذخیره امامت''']]

 

 

[[رده:انتظار ظهور امام مهدی]]