ادعای بابیت: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۴۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۴
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}}))
 
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مهدویت}}
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط =
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط = [[ادعای بابیت در تاریخ اسلامی]]
| پرسش مرتبط  = امام مهدی (پرسش)
}}


{{مهدویت}}
آموزه‌‏های [[مهدویت]]، به سبب ویژگی‌‏های ممتاز و پرجاذبه خود بیشتر مورد بهره‌‏جویی و استفاده نادرست قرار گرفته است و برخی از افراد ادعاهایی از جمله '''[[بابیت]]''' را مطرح کردمد که سرچشمه این ادعاها می‌تواند [[سستی]] [[ایمان‏]]؛ [[طمع]] در [[اموال]] [[امام‏]]؛ رسیدن به شهرت‏ و انگیزه‌‏های سیاسی‏ باشد.
 
== مقدمه ==
بی‏‌گمان، هرچه باوری، ژرفای بیشتری داشته، به [[حقیقت]] نزدیک‏‌تر باشد و در دل‏ها جای گیرد، افراد سوداگر و سودنگر، بیشتر در پی بهره‏‌های [[ناپاک]] از آن، برخواهند آمد.
 
آموزه‌‏های [[مهدویت]]، به سبب ویژگی‌‏های ممتاز و پرجاذبه خود و اینکه همواره در عمق قلب‏‌های توده [[انسان‌‏ها]] نفوذ کرده است، بیشتر مورد بهره‌‏جویی و استفاده نادرست افراد کژرو قرار گرفته است. پیشینه پردامنه انحراف‌‏های پدید آمده در این عرصه به ویژه فرقه‌‏های [[منحرف]] در [[مهدویت]] که به قرن‏های نخست [[اسلام]] باز می‌‏گردد [[گواهی]] روشن بر این مدعاست. بررسی این انحراف‏ها و زمینه‏‌های پیدایی آن، می‌‏تواند در [[پیشگیری]] از فرو افتادن دوباره در این لغزش‏ها، نقش مهمی داشته باشد.
 
از آنجا که پس از [[شهادت]] [[امام عسکری]] {{ع}} و آغاز [[غیبت صغری]]، ارتباط رودرروی [[مردم]] با پیشوای [[معصوم]] قطع شد، [[سفیران خاص]] به گونه‌‏ای ویژه، برای [[راهنمایی]] [[مردم]]، تلاش‏های پردامنه‌‏ای را آغاز کردند. ایشان، از پراکندگی پیروان‏ [[مکتب]] [[اهل بیت]] {{عم}} جلوگیری کرده و [[رهبری]] [[شیعیان]] را به دست گرفتند.
 
[[پیروان]] [[مکتب]] [[اهل بیت]] {{عم}} رفته ‏رفته، با این روش خو گرفته و کارهای خود را از راه [[سفیران چهارگانه]] پی‏گیری کردند و این خود، [[جایگاه]] بلندی را برای این سفیران رقم زد. در این میان، افرادی سست ایمان و کژاندیش برای رسیدن به اهدافی چند، به [[دروغ]] مدعی [[نیابت]] [[امام غایب]] شدند. در یک بررسی کوتاه برخی سرچشمه‏‌های این ادعاهای دروغین را می‏‌توان در موارد زیر خلاصه کرد:
 
# '''[[سستی]] [[ایمان‏]]:''' یکی از عوامل مهم در چنین ادعاهای [[نادرستی]]، [[سستی]] [[باورهای دینی]] است؛ چرا که کسانی که دارای قوت مناسب [[ایمان]] هستند، هرگز برابر خواست [[پیشوای معصوم]] ـ در [[پیروی]] از سفیران خود ـ به بی‌راهه نمی‌‏روند. بیشترین افرادی که به [[دروغ]] چنین ادعایی کردند، از این [[کاستی]] برخوردار بودند که. یکی از این افراد [[شلمغانی]] بود<ref> احمد بن علی نجاشی، رجال النجاشی، ج ۲، ص ۲۳۹</ref>.
# '''[[طمع]] در [[اموال]] [[امام‏]]:''' در زمان [[غیبت صغری]]، برخی برای آن‏که [[اموال]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} را به [[وکیل]] و [[نماینده]] واقعی‌‏اش تحویل ندهند، [[ادعای نیابت]] و [[بابیت]] کردند<ref>ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۰۰</ref>.
# '''رسیدن به شهرت‏:''' شهرت‌طلبی نیز از عوامل بسیار مهم در پیدایی باورهای [[خرافی]] و مذهب‏‌های ساختگی است. [[اشتیاق]] به بزرگ شدن و [[خودنمایی]]، از [[صفات نکوهیده]] [[اخلاقی]] است که [[انسان]] را به سوی کارهای خطرناک می‏‌کشاند<ref>ر. ک: سید محمد صدر، تاریخ الغیبة الصغری، ص ۴۹۰</ref>.
# '''انگیزه‌‏های سیاسی‏:''' یکی دیگر از سبب‏های پدید آمدن [[مدعیان بابیت]]، انگیزه‏‌های [[سیاسی]] است.


==مقدمه==
[[دشمنان]]، گاهی به طور مستقیم و زمانی غیر مستقیم ـ برای آن‏که [[باور]] [[شیعیان]] را [[سست]] کرده و آنان را در پراکندگی فرو برند ـ برخی را تحریک می‌‏کنند تا ادعای بابیت کنند. در این راه، برخی عناصر را به دلخواه خویش [[تربیت]] کرده، به آنان [[دستور]] دادند ادعای بابیت کنند و آنان را با همه امکانات در این راه [[یاری]] کردند که برای نمونه می‏‌توان به [[علی محمد باب]] اشاره کرد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۳۸۷ - ۳۸۸.</ref>.
*بی‏‌گمان، هرچه باوری، ژرفای بیشتری داشته، به [[حقیقت]] نزدیک‏‌تر باشد و در دل‏ها جای گیرد، افراد سوداگر و سودنگر، بیشتر در پی بهره‏‌های [[ناپاک]] از آن، برخواهند آمد.
*آموزه‌‏های [[مهدویت]]، به سبب ویژگی‌‏های ممتاز و پرجاذبه خود و این که همواره در عمق قلب‏‌های توده [[انسان‌‏ها]] نفوذ کرده است، بیشتر مورد بهره‌‏جویی و استفاده نادرست افراد کژرو قرار گرفته است. پیشینه پردامنه انحراف‌‏های پدید آمده در این عرصه به ویژه فرقه‌‏های [[منحرف]] در [[مهدویت]] که به قرن‏های نخست [[اسلام]] باز می‌‏گردد [[گواهی]] روشن بر این مدعا است. بررسی این انحراف‏ها و زمینه‏‌های پیدایی آن، می‌‏تواند در [[پیشگیری]] از فرو افتادن دوباره در این لغزش‏ها، نقش مهمی داشته باشد.
*از آن‏جا که پس از [[شهادت]] [[امام عسکری]]{{ع}} و آغاز [[غیبت صغرا]]، ارتباط رودرروی [[مردم]] با پیشوای [[معصوم]] [[قطع]] شد، [[سفیران خاص]] به گونه‌‏ای ویژه، برای [[راهنمایی]] [[مردم]]، تلاش‏های پردامنه‌‏ای را آغاز کردند. ایشان، از پراکندگی پیروان‏ [[مکتب]] [[اهل بیت]]{{عم}} جلوگیری کرده و [[رهبری]] [[شیعیان]] را به دست گرفتند.
*[[پیروان]] [[مکتب]] [[اهل بیت]]{{عم}} رفته ‏رفته، با این روش خو گرفته و کارهای خود را از راه [[سفیران چهارگانه]] پی‏گیری کردند و این خود، [[جایگاه]] بلندی را برای این سفیران رقم زد. در این میان، افرادی سست‏ایمان و کژاندیش برای رسیدن به اهدافی چند، به [[دروغ]] مدعی [[نیابت]] [[امام غایب]] شدند. در یک بررسی کوتاه برخی سرچشمه‏‌های این ادعاهای دروغین را می‏‌توان در موارد زیر خلاصه کرد:
#'''[[سستی]] [[ایمان‏]]:''' یکی از عوامل مهم در چنین ادعاهای [[نادرستی]]، [[سستی]] [[باورهای دینی]] است؛ چرا که کسانی که دارای قوت مناسب [[ایمان]] هستند، هرگز برابر خواست [[پیشوای معصوم]]- در [[پیروی]] از سفیران خود- به بی‌راهه نمی‌‏روند. بیشترین افرادی که به [[دروغ]] چنین ادعایی کردند، از این [[کاستی]] برخوردار بودند که. یکی از این افراد [[شلمغانی]] بود<ref>  احمد بن علی نجاشی، رجال النجاشی، ج ۲، ص ۲۳۹</ref>.
#'''[[طمع]] در [[اموال]] [[امام‏]]:''' در زمان [[غیبت صغرا]]، برخی برای آن‏که [[اموال]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} را به [[وکیل]] و [[نماینده]] واقعی‌‏اش تحویل ندهند، [[ادعای نیابت]] و [[بابیت]] کردند<ref>ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۰۰</ref>.
#'''رسیدن به شهرت‏:''' شهرت‌طلبی نیز از عوامل بسیار مهم در پیدایی باورهای [[خرافی]] و مذهب‏‌های ساختگی است. [[اشتیاق]] به بزرگ شدن و [[خودنمایی]]، از [[صفات نکوهیده]] [[اخلاقی]] است که [[انسان]] را به سوی کارهای خطرناک می‏‌کشاند<ref>  ر. ک: سید محمد صدر، تاریخ الغیبة الصغری، ص ۴۹۰</ref>.
#'''انگیزه‌‏های سیاسی‏:''' یکی دیگر از سبب‏های پدید آمدن [[مدعیان بابیت]]، انگیزه‏‌های [[سیاسی]] است.
*[[دشمنان]]، گاهی به طور مستقیم و زمانی غیر مستقیم- برای آن‏که [[باور]] [[شیعیان]] را [[سست]] کرده و آنان را در پراکندگی فرو برند- برخی را تحریک می‌‏کنند تا [[ادعای بابیت]] کنند. در این راه، برخی عناصر را به دلخواه خویش [[تربیت]] کرده، به آنان [[دستور]] دادند [[ادعای بابیت]] کنند و آنان را با همه امکانات در این راه [[یاری]] کردند که برای نمونه می‏‌توان به [[علی محمد باب]] اشاره کرد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۳۸۷ - ۳۸۸.</ref>.


==پرسش مستقیم==
== پرسش مستقیم ==
{{پرسش وابسته}}
* [[ریشه‌های انحراف مدعیان دروغین مهدویت چیست؟ (پرسش)]]
* [[ریشه‌های انحراف مدعیان دروغین مهدویت چیست؟ (پرسش)]]
{{پایان پرسش وابسته}}


== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسمان مدعیان دروغین مهدویت}}  
{{پرسمان مدعیان دروغین مهدویت}}  
== جستارهای وابسته ==
{{:فرهنگنامه مهدویت (نمایه)}}


==منابع==
* [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]


==پانویس==


== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]
{{پایان منابع}}
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{امام مهدی}}


[[رده:امام مهدی]]
[[رده:امام مهدی]]
[[رده:ادعای بابیت]]
۱۲۹٬۵۶۶

ویرایش