صاحب سرداب: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] == پانویس == {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}})) |
(←پانویس) |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = امام مهدی | |||
| عنوان مدخل = امام مهدی | |||
| مداخل مرتبط = [[امام مهدی در قرآن]] - [[امام مهدی در حدیث]] - [[امام مهدی در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*گروهی آغاز [[غیبت]] [[امام زمان]] {{ع}} را از زمانی میدانند که مأموران [[خلیفه]] به منزل [[حضرت]] در [[سامرا]]، [[هجوم]] آوردند تا وی را دستگیر کنند و [[حضرت]] در آن هنگام، در [[سرداب]] رفت و همان جا، از دیدهها پنهان شد و تاکنون در آنجا بدون [[آب]] و غذا [[زندگی]] میکند و روزی از آنجا [[ظهور]] خواهد کرد. این داستان چنان شهرت یافته که [[حضرت]] را "[[صاحب سرداب]]" [[لقب]] دادهاند. در پاسخ این سخنان باید گفت: در منابع [[شیعی]]، هیچ نامی از [[سرداب]] نیست. نویسندگان [[اهل سنت]] در نوشتههای خود بر این نظر [[اصرار]] میورزند و متأسفانه این مسأله دستاویز حمله ناآگاهانه برخی از آنان به [[تشیع]] گردیده است<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۳۷۲.</ref>. پنداشتهاند که [[شیعیان]] در میانه [[سرداب]]، [[امام]] خود را میجویند و ظهورش را از آن نقطه [[انتظار]] میکشند؛ از اینروی، تهمتهایی به [[شیعه]] زدهاند و زحمت مراجعه به منابع [[شیعی]] را در این زمینه به خود ندادهاند. | * گروهی آغاز [[غیبت]] [[امام زمان]] {{ع}} را از زمانی میدانند که مأموران [[خلیفه]] به منزل [[حضرت]] در [[سامرا]]، [[هجوم]] آوردند تا وی را دستگیر کنند و [[حضرت]] در آن هنگام، در [[سرداب]] رفت و همان جا، از دیدهها پنهان شد و تاکنون در آنجا بدون [[آب]] و غذا [[زندگی]] میکند و روزی از آنجا [[ظهور]] خواهد کرد. این داستان چنان شهرت یافته که [[حضرت]] را "[[صاحب سرداب]]" [[لقب]] دادهاند. در پاسخ این سخنان باید گفت: در منابع [[شیعی]]، هیچ نامی از [[سرداب]] نیست. نویسندگان [[اهل سنت]] در نوشتههای خود بر این نظر [[اصرار]] میورزند و متأسفانه این مسأله دستاویز حمله ناآگاهانه برخی از آنان به [[تشیع]] گردیده است<ref>[[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۳۷۲.</ref>. پنداشتهاند که [[شیعیان]] در میانه [[سرداب]]، [[امام]] خود را میجویند و ظهورش را از آن نقطه [[انتظار]] میکشند؛ از اینروی، تهمتهایی به [[شیعه]] زدهاند و زحمت مراجعه به منابع [[شیعی]] را در این زمینه به خود ندادهاند. | ||
*البته منشأ خردهگیریهای ناآگاهانه برخی به [[شیعه]]، در این زمینه آن است که [[شیعیان]] به بخشی از [[حرم عسکریین]] در [[سامرا]]، یعنی "[[سرداب]]" [[احترام]] و توجه خاصی دارند و آن را [[زیارت]] میکنند و این نه به خاطر آن است که [[امام زمان]] {{ع}} در اینجا مسکن گزیده است و [[زندگی]] میکند، بلکه از آن جهت است که زمانی مرکز [[عبادت]] و سکونت چند تن از [[امامان]] [[راستین]] [[تشیع]] بوده است. پس داستان [[غیبت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} در [[سرداب سامرا]] و [[زندگی]] کردن [[حضرت]] در آن مکان، بهتان و دروغی بیش نیست و هیچیک از بزرگان [[شیعه]]، چنین باوری نداشته و ندارند<ref>چشمبهراه مهدی، ص ۳۳۹.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۴۹.</ref>. | * البته منشأ خردهگیریهای ناآگاهانه برخی به [[شیعه]]، در این زمینه آن است که [[شیعیان]] به بخشی از [[حرم عسکریین]] در [[سامرا]]، یعنی "[[سرداب]]" [[احترام]] و توجه خاصی دارند و آن را [[زیارت]] میکنند و این نه به خاطر آن است که [[امام زمان]] {{ع}} در اینجا مسکن گزیده است و [[زندگی]] میکند، بلکه از آن جهت است که زمانی مرکز [[عبادت]] و سکونت چند تن از [[امامان]] [[راستین]] [[تشیع]] بوده است. پس داستان [[غیبت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} در [[سرداب سامرا]] و [[زندگی]] کردن [[حضرت]] در آن مکان، بهتان و دروغی بیش نیست و هیچیک از بزرگان [[شیعه]]، چنین باوری نداشته و ندارند<ref>چشمبهراه مهدی، ص ۳۳۹.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۴۹.</ref>. | ||
==پرسش مستقیم== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[آیا سرداب محل غیبت امام مهدی است؟ (پرسش)]] | * [[آیا سرداب محل غیبت امام مهدی است؟ (پرسش)]] | ||
== پرسشهای وابسته == | |||
{{پرسمان سرداب غیبت}} | {{پرسمان سرداب غیبت}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | * [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | ||
خط ۱۹: | خط ۲۳: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۱
مقدمه
- گروهی آغاز غیبت امام زمان (ع) را از زمانی میدانند که مأموران خلیفه به منزل حضرت در سامرا، هجوم آوردند تا وی را دستگیر کنند و حضرت در آن هنگام، در سرداب رفت و همان جا، از دیدهها پنهان شد و تاکنون در آنجا بدون آب و غذا زندگی میکند و روزی از آنجا ظهور خواهد کرد. این داستان چنان شهرت یافته که حضرت را "صاحب سرداب" لقب دادهاند. در پاسخ این سخنان باید گفت: در منابع شیعی، هیچ نامی از سرداب نیست. نویسندگان اهل سنت در نوشتههای خود بر این نظر اصرار میورزند و متأسفانه این مسأله دستاویز حمله ناآگاهانه برخی از آنان به تشیع گردیده است[۱]. پنداشتهاند که شیعیان در میانه سرداب، امام خود را میجویند و ظهورش را از آن نقطه انتظار میکشند؛ از اینروی، تهمتهایی به شیعه زدهاند و زحمت مراجعه به منابع شیعی را در این زمینه به خود ندادهاند.
- البته منشأ خردهگیریهای ناآگاهانه برخی به شیعه، در این زمینه آن است که شیعیان به بخشی از حرم عسکریین در سامرا، یعنی "سرداب" احترام و توجه خاصی دارند و آن را زیارت میکنند و این نه به خاطر آن است که امام زمان (ع) در اینجا مسکن گزیده است و زندگی میکند، بلکه از آن جهت است که زمانی مرکز عبادت و سکونت چند تن از امامان راستین تشیع بوده است. پس داستان غیبت حضرت مهدی (ع) در سرداب سامرا و زندگی کردن حضرت در آن مکان، بهتان و دروغی بیش نیست و هیچیک از بزرگان شیعه، چنین باوری نداشته و ندارند[۲][۳].
پرسش مستقیم
پرسشهای وابسته
- سرداب سامرا چه ویژگیهایی دارد؟ (پرسش)
- مراد از سرداب غیبت چیست؟ (پرسش)
- آیا سرداب محل سکونت امام مهدی است؟ (پرسش)
- آیا سرداب محل غیبت امام مهدی است؟ (پرسش)
- آیا سرداب محل زیارت است؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی در عصر غیبت در سرداب خانه خود مخفی و غایب شده است؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی از سرداب غیبت ظهور خواهد کرد؟ (پرسش)
- ماجرای سرداب غیبت چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه علمای اهل سنت در مورد سرداب سامرا چیست؟ (پرسش)
- دیدگاه علمای شیعه در مورد سرداب سامرا چیست؟ (پرسش)
منابع
پانویس
- ↑ منتخب الاثر، ص ۳۷۲.
- ↑ چشمبهراه مهدی، ص ۳۳۹.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۴۹.