مرگ امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۶۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴
جز (جایگزینی متن - 'رده:اتمام لینک داخلی' به '')
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{خرد}}
{{مهدویت}}
{{مهدویت}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
{{مدخل مرتبط
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون [[امام مهدی]]{{ع}} است. "'''امام مهدی'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| موضوع مرتبط = امام مهدی
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| عنوان مدخل  = امام مهدی
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[امام مهدی در قرآن]] | [[امام مهدی در حدیث]] | [[امام مهدی در کلام اسلامی]]</div>
| مداخل مرتبط = [[امام مهدی در قرآن]] - [[امام مهدی در حدیث]] - [[امام مهدی در کلام اسلامی]]
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| پرسش مرتبط  = امام مهدی (پرسش)
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام مهدی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
}}
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
== مقدمه ==
*این‌که حضرت، به مرگ طبیعی یا شهادت از این جهان خواهد رفت، اختلاف‌هایی در [[روایات]] به چشم می‌خورد. برخی از [[روایات]] می‌گویند که آن حضرت مدتی حکومت خواهد کرد، سپس وفات می‌کند و مسلمانان بر او نماز می‌گذارند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۳.</ref>. از بعضی [[روایات]] استفاده می‌شود که مرگ آن حضرت طبیعی نخواهد بود و به دست جنایتکاران، با مشخصاتی که برای آنان ذکر شده، به شهادت می‌رسد<ref>تاریخ ما بعد الظهور، سید محمد صدر، ص ۸۸۱.</ref>.
* این‌که حضرت، به مرگ طبیعی یا شهادت از این جهان خواهد رفت، اختلاف‌هایی در [[روایات]] به چشم می‌خورد. برخی از [[روایات]] می‌گویند که آن حضرت مدتی حکومت خواهد کرد، سپس وفات می‌کند و مسلمانان بر او نماز می‌گذارند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۳.</ref>. از بعضی [[روایات]] استفاده می‌شود که مرگ آن حضرت طبیعی نخواهد بود و به دست جنایتکاران، با مشخصاتی که برای آنان ذکر شده، به شهادت می‌رسد<ref>تاریخ ما بعد الظهور، سید محمد صدر، ص ۸۸۱.</ref>.
*[[امام صادق]] {{ع}} می‌فرمایند: "چون [[دولت]] حقّه مدتش به سر آید، [[مرگ]] [[حضرت حجت]] {{ع}} فرا می‌رسد. او را زنی از [[بنی تمیم]] به [[شهادت]] می‌رساند که نام او "[[سعیده]]" است و همانند مردان، ریش و [[سبیل]] دارد. او به هنگام عبور [[حضرت]]، سنگ آسیابی را از پشت‌بام به سوی او پرتاب می‌کند و [[حضرت]] را به [[شهادت]] می‌رساند"<ref>الزام الناصب، ص ۱۰۹ (به نقل از روزگار رهایی، ج ۲، ص ۶۶۲.).</ref>.
* [[امام صادق]] {{ع}} می‌فرمایند: "چون [[دولت]] حقّه مدتش به سر آید، [[مرگ]] [[حضرت حجت]] {{ع}} فرا می‌رسد. او را زنی از [[بنی تمیم]] به [[شهادت]] می‌رساند که نام او "[[سعیده]]" است و همانند مردان، ریش و [[سبیل]] دارد. او به هنگام عبور [[حضرت]]، سنگ آسیابی را از پشت‌بام به سوی او پرتاب می‌کند و [[حضرت]] را به [[شهادت]] می‌رساند"<ref>الزام الناصب، ص ۱۰۹ (به نقل از روزگار رهایی، ج ۲، ص ۶۶۲.).</ref>.
*بررسی و [[قضاوت]] در این امر مبتنی بر دو مسأله است:
* بررسی و [[قضاوت]] در این امر مبتنی بر دو مسأله است:
#آیا همه [[امامان]] [[معصوم]] {{ع}} [[شهید]] می‌شوند یا امکان دارد که به [[مرگ طبیعی]] از [[دنیا]] بروند؟
# آیا همه [[امامان]] [[معصوم]] {{ع}} [[شهید]] می‌شوند یا امکان دارد که به [[مرگ طبیعی]] از [[دنیا]] بروند؟
#اگر در سایر [[ائمه]] {{عم}} پذیرفتیم که همه به [[شهادت]] رسیده‌اند، نسبت به [[امام زمان]] {{ع}} چه خواهد شد؟ [[اجل]] طبیعی یا شهادت‌؟
# اگر در سایر [[ائمه]] {{عم}} پذیرفتیم که همه به [[شهادت]] رسیده‌اند، نسبت به [[امام زمان]] {{ع}} چه خواهد شد؟ [[اجل]] طبیعی یا شهادت‌؟
*اما این‌که آیا همه [[ائمه]] به [[شهادت]] رسیده‌اند یا به [[مرگ طبیعی]] از [[دنیا]] رفته‌اند [[اختلاف]] است: [[شیخ صدوق]] بر این [[باور]] است که همه [[معصومین]] به [[اجل]] [[غیر طبیعی]] از [[دنیا]] رفته‌اند... کسی که چنین [[عقیده]] نداشته باشد از ما نیست"<ref>اعتقادات، صدوق، ج ۵، ص ۹۹، کنگره شیخ مفید.</ref>.
* اما این‌که آیا همه [[ائمه]] به [[شهادت]] رسیده‌اند یا به [[مرگ طبیعی]] از [[دنیا]] رفته‌اند [[اختلاف]] است: [[شیخ صدوق]] بر این [[باور]] است که همه [[معصومین]] به [[اجل]] [[غیر طبیعی]] از [[دنیا]] رفته‌اند... کسی که چنین [[عقیده]] نداشته باشد از ما نیست"<ref>اعتقادات، صدوق، ج ۵، ص ۹۹، کنگره شیخ مفید.</ref>.
*[[شیخ مفید]] در جواب [[صدوق]] می‌نویسد: "آن‌چه را که [[شیخ صدوق]] در رابطه با درگذشت [[پیامبر]] {{صل}} و [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} به [[ستم]] و [[قتل]] گفته، برخی از آن‌ها ثابت است و برخی مشکوک.  
* [[شیخ مفید]] در جواب [[صدوق]] می‌نویسد: "آن‌چه را که [[شیخ صدوق]] در رابطه با درگذشت [[پیامبر]] {{صل}} و [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} به [[ستم]] و [[قتل]] گفته، برخی از آن‌ها ثابت است و برخی مشکوک.  
*اما [[شهادت]] [[امام علی]] و [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} حتمی و قطعی است. پس از ایشان، مسمومیت و [[شهادت]] [[امام کاظم|موسی بن جعفر]] {{ع}} نیز قطعی و مسلم است. درباره [[امام رضا]] {{ع}} نیز قول قوی مسمومیت و [[شهادت]] ایشان است، گرچه جای [[تردید]] هست. اما در دیگر [[ائمه]] {{عم}} راهی برای اثبات این‌که آنان به وسیله [[ستم]] یا [[ترور]] و یا [[قتل]]، به [[شهادت]] رسیده‌اند، در دست نیست<ref>تصحیح الاعتقاد، مفید، ج ۵، ص ۱۳۱.</ref>.  
* اما [[شهادت]] [[امام علی]] و [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} حتمی و قطعی است. پس از ایشان، مسمومیت و [[شهادت]] [[امام کاظم|موسی بن جعفر]] {{ع}} نیز قطعی و مسلم است. درباره [[امام رضا]] {{ع}} نیز قول قوی مسمومیت و [[شهادت]] ایشان است، گرچه جای [[تردید]] هست. اما در دیگر [[ائمه]] {{عم}} راهی برای اثبات این‌که آنان به وسیله [[ستم]] یا [[ترور]] و یا [[قتل]]، به [[شهادت]] رسیده‌اند، در دست نیست<ref>تصحیح الاعتقاد، مفید، ج ۵، ص ۱۳۱.</ref>.  
*[[علامه مجلسی]] پس از آن‌که [[روایات]] را زیر عنوان {{عربی|"أنّهم {{عم}} لا يموتون إلّا بالشهادة"}} می‌آورد، نظر [[شیخ مفید]] را مورد نقد و بررسی قرار می‌دهد. [[امام حسن]] مجتبی {{ع}} می‌فرماید: "هیچ‌یک از ما [[امامان]] نیست، جز آن‌که [[مسموم]] یا [[شهید]] می‌شود"<ref>بحار الانوار، ج ۲۷، ص ۲۱۷.</ref>.
* [[علامه مجلسی]] پس از آن‌که [[روایات]] را زیر عنوان {{عربی|"أنّهم {{عم}} لا يموتون إلّا بالشهادة"}} می‌آورد، نظر [[شیخ مفید]] را مورد نقد و بررسی قرار می‌دهد. [[امام حسن]] مجتبی {{ع}} می‌فرماید: "هیچ‌یک از ما [[امامان]] نیست، جز آن‌که [[مسموم]] یا [[شهید]] می‌شود"<ref>بحار الانوار، ج ۲۷، ص ۲۱۷.</ref>.
*قائلین به [[شهادت]] [[ائمه]]، اصل کلی را از این‌گونه [[روایات]] استفاده کرده‌اند و بر این نظرند که ساختار بدنی [[پیامبر]] و [[امامان]] {{عم}} به‌گونه‌ای است که زمینه و ظرفیت حیات و [[عمر طولانی]] را دارند؛ مگر عارضه و حادثه‌ای از خارج بر آنان تحمیل شود<ref>تاریخ الغیبة الصغری، ص ۲۳۰.</ref>.  
* قائلین به [[شهادت]] [[ائمه]]، اصل کلی را از این‌گونه [[روایات]] استفاده کرده‌اند و بر این نظرند که ساختار بدنی [[پیامبر]] و [[امامان]] {{عم}} به‌گونه‌ای است که زمینه و ظرفیت حیات و [[عمر طولانی]] را دارند؛ مگر عارضه و حادثه‌ای از خارج بر آنان تحمیل شود<ref>تاریخ الغیبة الصغری، ص ۲۳۰.</ref>.  
*به‌هرحال اگر نظر [[شیخ صدوق]] را بپذیریم و به [[روایات]] {{عربی|"مَا مِنَّا إِلَّا مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُول‏"}}<ref>بحار الانوار، ج ۲۷، ص ۲۱۷.</ref> پایبند باشیم و آن‌ها را از نظر [[سند]] بپذیریم، [[امام زمان]] {{ع}} به دست جنایتکاران به [[شهادت]] می‌رسد. ولی اگر قول [[شیخ مفید]] را بپذیریم، باید بگوییم که چگونگی [[مرگ]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} روشن نیست<ref>چشم‌به‌راه مهدی، ص ۳۶۰.</ref>.
* به‌هرحال اگر نظر [[شیخ صدوق]] را بپذیریم و به [[روایات]] {{عربی|"مَا مِنَّا إِلَّا مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُول‏"}}<ref>بحار الانوار، ج ۲۷، ص ۲۱۷.</ref> پایبند باشیم و آن‌ها را از نظر [[سند]] بپذیریم، [[امام زمان]] {{ع}} به دست جنایتکاران به [[شهادت]] می‌رسد. ولی اگر قول [[شیخ مفید]] را بپذیریم، باید بگوییم که چگونگی [[مرگ]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} روشن نیست<ref>چشم‌به‌راه مهدی، ص ۳۶۰.</ref>.
*[[امام صادق]] {{ع}} فرمود: "... چون [[معرفت]] و [[ایمان]] به حضرتش در دل‌های [[مردم]] استقرار یافت، [[مرگ]] [[حضرت حجت]] {{ع}} فرامی‌رسد. [[حضرت]] [[امام حسین]] {{ع}} متولی [[غسل]] و [[کفن]] و حنوط‍‌ و [[دفن]] ایشان خواهد شد و هرگز غیر از وصی‌، [[وصی‌]] را تجهیز و آماده خاک‌سپاری نمی‌کند"<ref>کافی، ج ۸، ص ۲۰۶؛ بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۳.</ref>. {{عربی|سلام علیه یوم ولد و یوم یظهر و یوم یموت و یوم یبعث حیا}}<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۳۸.</ref>.
* [[امام صادق]] {{ع}} فرمود: "... چون [[معرفت]] و [[ایمان]] به حضرتش در دل‌های [[مردم]] استقرار یافت، [[مرگ]] [[حضرت حجت]] {{ع}} فرامی‌رسد. [[حضرت]] [[امام حسین]] {{ع}} متولی [[غسل]] و [[کفن]] و حنوط‍‌ و [[دفن]] ایشان خواهد شد و هرگز غیر از وصی‌، [[وصی‌]] را تجهیز و آماده خاک‌سپاری نمی‌کند"<ref>کافی، ج ۸، ص ۲۰۶؛ بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۳.</ref>. {{عربی|سلام علیه یوم ولد و یوم یظهر و یوم یموت و یوم یبعث حیا}}<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۳۸.</ref>.
==پرسش مستقیم==
== پرسش مستقیم ==
* [[ آیا امام مهدی را شهید می‌کنند یا به مرگ طبیعی رحلت می‌کنند؟ (پرسش)]]
* [[آیا امام مهدی را شهید می‌کنند یا به مرگ طبیعی رحلت می‌کنند؟ (پرسش)]]
{{پرسمان چگونگی رحلت امام مهدی}}
{{پرسمان چگونگی رحلت امام مهدی}}
==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس2}}
{{امام مهدی}}


[[رده:امام مهدی]]
[[رده:امام مهدی]]
[[رده:مرگ امام مهدی]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
۱۱۷٬۵۸۵

ویرایش