|
|
(۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) |
خط ۱: |
خط ۱: |
| | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = امام حسین | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[تربت در کلام اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} |
|
| |
|
| {{نبوت}}
| | == معناشناسی == |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| | "تربت" به معنای خاک، خاک مزار، مدفن و مقبره است<ref>ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ۲۲۷؛ دهخدا، علی اکبر، لغتنامه دهخدا، ۴/ ۵۷۷۱.</ref>. در اصطلاح [[شیعه]]، خاک [[حرم امام حسین]] {{ع}} در [[کربلا]] را "تربت" گویند، البته به خاک [[قبور]] [[مقدس]] [[پیامبران]]، [[امامان معصوم]] {{ع}} [[شهیدان]] و [[صالحان]] نیز اطلاق میگردد<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۸۱.</ref>. احتمالاً مراد از کلمه "الطین" و "طین القبر" در منابع روایی نیز تربت [[امام حسین]] {{ع}} است<ref> دانشنامه جهان اسلام، ج ۶، ص ۸۲۳.</ref>. |
| : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div>
| |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| |
| : <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تربت در حدیث]] - [[تربت در نهج البلاغه]] - [[تربت در معارف دعا و زیارات]] - [[تربت در کلام اسلامی]] - [[تربت در عرفان اسلامی]] - [[تربت در معارف و سیره حسینی]]</div>
| |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| |
| : <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تربت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | |
| <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
| |
|
| |
|
| ==مفهومشناسی تربت==
| | == تربت در فرهنگ شیعی == |
| *"تربت" به معنای [[خاک]]، [[خاک]] [[مزار]]، [[مدفن]] و [[مقبره]] است<ref>ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ۲۲۷؛ دهخدا، علی اکبر، لغتنامه دهخدا، ۴/ ۵۷۷۱.</ref>. در اصطلاح [[شیعه]]، [[خاک]] [[حرم امام حسین]]{{ع}} در [[کربلا]] را "تربت" گویند، البته به [[خاک]] [[قبور]] [[مقدس]] [[پیامبران]]، [[امامان معصوم]]{{ع}} [[شهیدان]] و [[صالحان]] نیز اطلاق میگردد<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۸۱.</ref>. احتمالاً مراد از کلمه "الطین" و "طین القبر" در [[منابع روایی]] نیز [[تربت امام حسین]]{{ع}} است<ref> دانشنامه جهان اسلام، ج ۶، ص ۸۲۳.</ref>.
| | در فرهنگ شیعه کلمه تربت، بار محتوایی [[غنی]] و [[تاریخی]] داشته است، چه به صورتِ مهر [[نماز]]، یا خاکِ تیمّم، یا [[تسبیح]] سجاده، یا خاک [[شفابخش]] و متبرّک. تربت یادآور [[حماسه]] و [[جهاد]] و [[شهادت]] در [[راه خدا]] و الهامبخش [[ایثار]] و [[فداکاری]] است. |
| ==تربت در [[فرهنگ شیعی]]== | |
| *در [[فرهنگ شیعه]] کلمه تربت، بار محتوایی [[غنی]] و [[تاریخی]] داشته است، چه به صورتِ مهر [[نماز]]، یا خاکِ تیمّم، یا [[تسبیح]] [[سجاده]]، یا [[خاک]] [[شفابخش]] و متبرّک<ref>ر.ک: [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۱-۲۲۴.</ref>. تربت یادآور [[حماسه]] و [[جهاد]] و [[شهادت]] در [[راه خدا]] و الهامبخش [[ایثار]] و [[فداکاری]] است<ref>ر.ک: [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۱-۲۲۴.</ref>.
| |
| * [[شیعیان]] معتقدند تربت در شفای [[بیمار]] مؤثر است، از [[ترس]] ایمنی میبخشد، [[آدمی]] را از [[عذاب]] [[قبر]] میرهاند، روزی را [[برکت]] میدهد، مایۀ [[علم]] [[نافع]] و [[عزت]] است، [[فقر]] را میزداید، [[آبرو]] را پاس میدارد و [[آرامش]] خاطر میآفریند<ref>دائرة المعارف تشیع، ج ۳ ص ۲۰۵؛ دانشنامه جهان اسلام، ج ۶ ص ۸۲۶؛ صدری، مهدی، خاک بهشت، ۷۶.</ref>. [[شیعیان]]، بنابر [[احادیث]] [[امامان معصوم]]{{ع}} کام نوزادان خویش را با ترتب میگشایند، [[ارزش]] [[نماز]] بر تربت را بسی بیشتر از غیر آن میدانند و چون از [[زیارت]] [[امام حسین]]{{ع}} باز میگردند، تربت به سوغات میآورند. در [[فقه]] [[شیعه]]، نگاشتن [[شهادتین]] و نام [[امامان معصوم]]{{ع}} بر [[کفن]] میت با تربت، [[مستحب]] است و مایۀ ایمنی از [[عذاب]] [[قبر]] است<ref>دائرة المعارف تشیع، ج ۳ ص ۲۰۵؛ صدری، مهدی، خاک بهشت، ۷۶.</ref>.
| |
|
| |
|
| ==[[سجده بر تربت]]==
| | [[شیعیان]] معتقدند تربت در شفای [[بیمار]] مؤثر است، از [[ترس]] ایمنی میبخشد، [[آدمی]] را از [[عذاب]] [[قبر]] میرهاند، روزی را [[برکت]] میدهد، مایۀ [[علم]] نافع و [[عزت]] است، [[فقر]] را میزداید، [[آبرو]] را پاس میدارد و [[آرامش]] خاطر میآفریند<ref>دائرة المعارف تشیع، ج ۳ ص ۲۰۵؛ دانشنامه جهان اسلام، ج ۶ ص ۸۲۶؛ صدری، مهدی، خاک بهشت، ۷۶.</ref>. [[شیعیان]]، بنابر [[احادیث]] [[امامان معصوم]] {{ع}} کام نوزادان خویش را با ترتب میگشایند، [[ارزش]] [[نماز]] بر تربت را بسی بیشتر از غیر آن میدانند و چون از [[زیارت]] [[امام حسین]] {{ع}} باز میگردند، تربت به سوغات میآورند. در [[فقه]] [[شیعه]]، نگاشتن شهادتین و نام [[امامان معصوم]] {{ع}} بر کفن میت با تربت، [[مستحب]] است و مایۀ ایمنی از [[عذاب]] [[قبر]] است<ref>دائرة المعارف تشیع، ج ۳ ص ۲۰۵؛ صدری، مهدی، خاک بهشت، ۷۶.</ref>.<ref>ر.ک: [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۱-۲۲۴؛ [[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره نظامی معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|سیره نظامی معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه]]، ص ۱۸۹.</ref> |
| *یکی از کاربردهای مهم تربت نزد [[شیعیان]]، سجدۀ بر آن هنگام [[نماز]] است. استفاده از تربت برای [[سجده]]، از قرن ۴ ق. پس از مکاتبه حِمیری با [[امام زمان]]{{ع}} به صورت سنتی فراگیر نزد [[شیعه]] در آمد<ref>دائرة المعارف تشیع، ج ۳ ص ۲۰۵؛ صدری، مهدی، خاک بهشت، ۷۶.</ref>. از آنجا که آمیختن تربت با [[آب]] و سپس، حرارت دادن و خشکاندن آن، بر ماندگاریاش میافزاید، مسئلهای [[فقهی]] بدین موضوع میپردازد و از [[سجده]] بر "تربت پخته"[[سخن]] میگوید<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۸۱.</ref>. چنانچه برخی از [[فقها]] آن را جایز و برخی دیگر آن را [[مکروه]] دانستهاند<ref>من لایحضره الفقیه، ج ۱ ص ۱۸۹.</ref>. همۀ [[مسلمانان]] معتقدند هنگام [[نماز]] میتوان بر [[زمین]] و آنچه از آن میروید، [[سجده]] کرد؛ ولی دربارۀ مفهوم [[زمین]] و آنچه از آن میروید، به [[اختلاف]] افتادهاند. این نیز محل [[اتفاق مسلمانان]] است که [[سجده]] بر [[خاک]]، [[برترین]] مصداق [[سجده]] است و اگر [[خاک]] با [[آب]] بیامیزد و سپس خشک شود، [[سجده]] بر آن صحیح است. در نظر [[شیعه]] بنابر [[قول و فعل]] [[امامان معصوم]]{{ع}} [[برترین]] خاکی که میتوان بر آن [[سجده]] کرد، تربت [[حسینی]]{{ع}} است<ref>امینی، عبدالحسین، السجود علی الترتبة الحسینیه، ۹۷- ۱۲۰.</ref>. [[شیعه]]، [[سجده]] بر پشم و کرک و ابریشم را روا نمیشمارد و بر [[خاک]] [[سجده]] میکند و از میان خاکها [[تربت امام حسین]]{{ع}} را [[برگزیده]] است<ref>ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، ۷۰؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ۴/ ۲۹۵.</ref>.<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۸۱.</ref>
| |
| ==[[ادله]] [[سجده بر تربت]]==
| |
| *برخی از [[دلایل]] [[سجده بر تربت]] و [[فضیلت]] آن عبارتند از:
| |
| #فعل [[معصوم]]: [[امام صادق]]{{ع}} خریطه (کیسه و دستمال) زردی داشت که در آن، تربت [[حضرت]] [[سیدالشهدا]]{{ع}} بود. وقت [[نماز]] که میشد، همان تربت را در موضع سجودش میریخت و [[سجده]] بر آن میکرد<ref>ر.ک: نطنزی، معین الدین، منتخب التواریخ، ص ۲۹۸، به نقل از «مصباح المتهجّدین».</ref>. آیا این، جز [[تجدید عهد]] و [[پیمان]] با [[آیین]] و [[آرمان]] و راه و خط [[حسین]]{{ع}} است<ref>ر.ک: [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۱-۲۲۴.</ref>.
| |
| #قول [[معصوم]]: [[امام صادق]]{{ع}} میفرمود: «[[سجده]] بر گِلِ [[قبر]] [[حسین]]{{ع}}، تا [[زمین]] هفتم را [[نورانی]] میکند»<ref>{{متن حدیث|السُّجُودُ عَلَی طِینِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ{{ع}}یُنَوِّرُ إِلَی الْأَرْضِ السَّابِعَةِ}}؛ شیخ صدوق، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص ۲۶۸.</ref>.<ref>ر.ک: [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۱-۲۲۴.</ref>
| |
| *بنابراین [[شیعه]]، تربت را [[معبود]] خویش نمیداند و جز [[خدا]] را [[شایسته]] [[عبادت]] نمیشمارد. همان طور که همۀ نمازگزاران رو به سوی [[کعبه]] میکنند بی آنکه آن را [[معبود]] خویش بدانند، [[شیعیان]] نیز بر [[تربت امام حسین]]{{ع}} [[نماز]] میگزارند بی آنکه غیر [[خدا]] را سزاوار [[پرستش]] بدانند. بدینسان، [[سجده بر تربت]]، از باب [[فرمانبرداری]] از [[خدا]] و [[تقرب]] به اوست<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۸۳.</ref>.
| |
|
| |
|
| == جستارهای وابسته == | | == سجده بر تربت == |
| * [[تربت امام حسین]]
| | یکی از کاربردهای مهم تربت نزد [[شیعیان]]، سجدۀ بر آن هنگام [[نماز]] است. استفاده از تربت برای [[سجده]]، از قرن ۴ ق. پس از مکاتبه حِمیری با [[امام زمان]] {{ع}} به صورت سنتی فراگیر نزد [[شیعه]] در آمد<ref>دائرة المعارف تشیع، ج ۳ ص ۲۰۵؛ صدری، مهدی، خاک بهشت، ۷۶.</ref>. از آنجا که آمیختن تربت با [[آب]] و سپس، حرارت دادن و خشکاندن آن، بر ماندگاریاش میافزاید، مسئلهای [[فقهی]] بدین موضوع میپردازد و از [[سجده]] بر "تربت پخته"[[سخن]] میگوید. چنانچه برخی از [[فقها]] آن را جایز و برخی دیگر آن را [[مکروه]] دانستهاند<ref>من لایحضره الفقیه، ج ۱ ص ۱۸۹.</ref>. همۀ [[مسلمانان]] معتقدند هنگام [[نماز]] میتوان بر [[زمین]] و آنچه از آن میروید، [[سجده]] کرد؛ ولی دربارۀ مفهوم [[زمین]] و آنچه از آن میروید، به [[اختلاف]] افتادهاند. این نیز محل اتفاق مسلمانان است که [[سجده]] بر خاک، [[برترین]] مصداق [[سجده]] است و اگر خاک با [[آب]] بیامیزد و سپس خشک شود، [[سجده]] بر آن صحیح است. در نظر [[شیعه]] بنابر قول و فعل [[امامان معصوم]] {{ع}} [[برترین]] خاکی که میتوان بر آن [[سجده]] کرد، تربت [[حسینی]] {{ع}} است<ref>امینی، عبدالحسین، السجود علی الترتبة الحسینیه، ۹۷- ۱۲۰.</ref>. [[شیعه]]، [[سجده]] بر پشم و کرک و ابریشم را روا نمیشمارد و بر خاک [[سجده]] میکند و از میان خاکها تربت امام حسین {{ع}} را [[برگزیده]] است<ref>ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، ۷۰؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ۴/ ۲۹۵.</ref>.<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۸۱.</ref> |
|
| |
|
| ==منابع== | | == [[ادله]] سجده بر تربت == |
| {{فهرست اثر}} | | برخی از [[دلایل]] سجده بر تربت و [[فضیلت]] آن عبارتند از: |
| {{ستون-شروع|2}} | | # فعل [[معصوم]]: [[امام صادق]] {{ع}} خریطه (کیسه و دستمال) زردی داشت که در آن، تربت حضرت [[سیدالشهدا]] {{ع}} بود. وقت [[نماز]] که میشد، همان تربت را در موضع سجودش میریخت و [[سجده]] بر آن میکرد<ref>ر.ک: نطنزی، معین الدین، منتخب التواریخ، ص ۲۹۸، به نقل از «مصباح المتهجّدین».</ref>. آیا این، جز تجدید عهد و [[پیمان]] با [[آیین]] و آرمان و راه و خط [[حسین]] {{ع}} است. |
| * [[پرونده:81.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|'''فرهنگ زیارت''']]
| | # قول [[معصوم]]: [[امام صادق]] {{ع}} میفرمود: «[[سجده]] بر گِلِ [[قبر]] [[حسین]] {{ع}}، تا [[زمین]] هفتم را [[نورانی]] میکند»<ref>{{متن حدیث|السُّجُودُ عَلَی طِینِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ {{ع}}یُنَوِّرُ إِلَی الْأَرْضِ السَّابِعَةِ}}؛ شیخ صدوق، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص ۲۶۸.</ref>.<ref>ر.ک: [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص۲۲۱-۲۲۴.</ref> |
| * [[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|'''فرهنگنامه دینی''']]
| |
| * [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|'''فرهنگ شیعه''']]
| |
| {{پایان}} | |
| {{پایان}} | |
| ==پانویس==
| |
| {{یادآوری پانویس}} | |
| {{پانویس2}}
| |
|
| |
|
| | بنابراین [[شیعه]]، تربت را [[معبود]] خویش نمیداند و جز [[خدا]] را شایسته [[عبادت]] نمیشمارد. همان طور که همۀ نمازگزاران رو به سوی [[کعبه]] میکنند بی آنکه آن را [[معبود]] خویش بدانند، [[شیعیان]] نیز بر تربت امام حسین {{ع}} [[نماز]] میگزارند بی آنکه غیر [[خدا]] را سزاوار [[پرستش]] بدانند. بدینسان، سجده بر تربت، از باب [[فرمانبرداری]] از [[خدا]] و [[تقرب]] به اوست<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۸۳.</ref>. |
|
| |
|
| {{زیارت}} | | == منابع == |
| | {{منابع}} |
| | # [[پرونده:81.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|'''فرهنگ زیارت''']] |
| | # [[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|'''فرهنگنامه دینی''']] |
| | # [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|پژوهشکده علوم اسلامی امام صادق (ع)، '''فرهنگ شیعه''']] |
| | # [[پرونده:1100521.jpg|22px]] [[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره نظامی معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|'''سیره نظامی معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه''']] |
| | {{پایان منابع}} |
| | |
| | == پانویس == |
| | {{پانویس}} |
|
| |
|
| [[رده:زیارت]] | | [[رده:زیارت]] |
| [[رده:تربت]] | | [[رده:امام حسین]] |
| [[رده:مدخل فرهنگ زیارت]] | | [[رده:مدخل فرهنگ زیارت]] |
| [[رده:مدخل]]
| | |
| | {{واقعه کربلا}} |
| | {{زیارت}} |