←انواع توحید عبادی
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
# [[توحید]] در [[نیّت]]: به این معنی که، [[هدف]] قلبی [[انسان]] از انجام امور که به آن "[[نیّت]]" گفته میشود فقط و فقط تحصیل [[رضایت]] خداوند باشد<ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۱ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی ج۱]]، ص۳۲۷-۳۲۹.</ref>. | # [[توحید]] در [[نیّت]]: به این معنی که، [[هدف]] قلبی [[انسان]] از انجام امور که به آن "[[نیّت]]" گفته میشود فقط و فقط تحصیل [[رضایت]] خداوند باشد<ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۱ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی ج۱]]، ص۳۲۷-۳۲۹.</ref>. | ||
== اختلاف شیعه با وهابیت | == اختلاف شیعه با وهابیت == | ||
اساسیترین تفاوت میان [[وهابیت]] و [[شیعیان]] و دیگر فرقههای اسلامی در مسئله [[توحید عبادی]] است؛ آنان در تعریف توحید عبادی میگویند: «توحید عبادت است از منحصر دانستن [[خداوند سبحان]] به عبادت»<ref>الجامع الفرید، ص۲۱۹.</ref>. آن گاه در تعریف عبادت میگویند: «عبادت نهایت [[خضوع]] و خاکساری است و این کلمه تنها در مورد خضوع برای [[خداوند]] به کار میرود»<ref>الجامع الفرید، ص۲۱۸.</ref>. | اساسیترین تفاوت میان [[وهابیت]] و [[شیعیان]] و دیگر فرقههای اسلامی در مسئله [[توحید عبادی]] است؛ آنان در تعریف توحید عبادی میگویند: «توحید عبادت است از منحصر دانستن [[خداوند سبحان]] به عبادت»<ref>الجامع الفرید، ص۲۱۹.</ref>. آن گاه در تعریف عبادت میگویند: «عبادت نهایت [[خضوع]] و خاکساری است و این کلمه تنها در مورد خضوع برای [[خداوند]] به کار میرود»<ref>الجامع الفرید، ص۲۱۸.</ref>. | ||