←مقدمه
جز (جایگزینی متن - '{{جستارهای وابسته}} ' به '') |
(←مقدمه) |
||
| (۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[عرب در قرآن]] - [[عرب در معارف مهدویت]]| پرسش مرتبط = }} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
اصطلاح عرب در اصل به معنای بدوی و صحرانشین بوده است؛ زیرا «عربه» در عبری به معنای صحرا بوده و عرب به معنای صحرانشین است. در کتیبههای «شلمنصر سوم» و سایر کتیبههایی که در جنوب و یا شمال شبه جزیره [[کشف]] شده، لفظ عرب به صحرانشینان یا بدویان اطلاق شده است. در [[قرآن کریم]] نیز چندین بار لفظ عرب یا [[اعراب]] آمده است از جمله: {{متن قرآن|قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا}}<ref>«تازیهای بیاباننشین گفتند: ایمان آوردهایم بگو: ایمان نیاوردهاید» سوره حجرات، آیه ۱۴.</ref>؛ {{متن قرآن|الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا}}<ref>«تازیان بیاباننشین کفرگراتر و نفاقگراتر هستند» سوره توبه، آیه ۹۷.</ref> در این جا منظور از اعراب، [[بادیهنشینان]] است نه [[مردم]] ساکن [[شهرها]] و این که {{عربی|تَعَرُّب بعد الهجرة}} منع شده، یعنی [[اعرابی]] شدن و صحرانشین شدن پس از [[هجرت]] و پذیرش اسلام، موجب [[کفر]] و [[خروج از دین]] است. و اما در مورد [[آیه]] {{متن قرآن|إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا}}<ref>«ما آن را قرآنی عربی فرو فرستادهایم» سوره یوسف، آیه ۲.</ref> باید گفت: [[قرآن]] به لهجه عرب یعنی ساکنان شهرها و به ویژه [[قریش]] نازل شده است. گفتنی است بعضی به سبب انتساب به «یعرب بن قحطان» آنان را عرب خواندهاند. | |||
بیشتر علمای انساب، عرب را به سه دسته تقسیم کردهاند. | |||
# '''عرب عاربه:''' آنها عرب [[خالص]] هستند که به مناسبت انتساب به «یَعرب بن قحطان» آنان را «اعراب قحطانی» و به سبب سکونت در [[یمن]] «اعراب یمانی» گفتهاند. آنان در مناطق جنوبی [[زندگی]] کرده و پس از خراب شدن «[[سد مأرب]]» به سوی شمال شبه [[جزیره]] [[مهاجرت]] کردند. برخی در [[غسان]] و برخی در یثرب ساکن شدند. دو [[قبیله]] [[اوس و خزرج]] که در تاریخ اسلام به عنوان [[انصار]] معروفاند از اعراب قحطانی و عاریه هستند. | |||
# '''عرب مُستَعربه:''' آنها عرب ناخالص هستند که به سبب مجاور بودن با اعراب خالص و یا اختلاط با آنان، عرب شدهاند. این عده عمدتاً در مرکز شبه جزیره و [[حجاز]] زندگی میکنند و چون نسل ایشان به «عدنان» جد بیستم [[رسول خدا]]{{صل}} میرسد، آنان را «اعراب عدنانی» و نیز به علت این که از نسل اسماعیل{{ع}} هستند به آنان «اعراب اسماعیلی» گفتهاند. علاوه بر این به عرب (نزاری یا معدی بنی قَیدار، بنی شرق و...) نیز معروفند. «[[قریش]]» که [[پیامبر]]{{صل}} و [[بنیهاشم]] از میان آنان هستند و نیز «ثقیف»، از اعراب مستعربه محسوب میشوند. | |||
# '''اعراب بائده:''' این عده چون از میان رفتهاند به آنان عرب «بائده» گفتهاند. اقوام «عاد، ثَمود، طَسم، جُدَیس، اُمَیم، جاسِم و عَبیل» از این دسته هستند<ref>تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره، اصغر قائدان، مشعر، ص۳۲.</ref>. | |||
اعراب از لحاظ [[اجتماعی]] و [[اقتصادی]] به دو دسته مهم تقسیم شدهاند: | |||
# '''[[اهل]] وَبَر:''' به [[اعرابی]] اطلاق میشود که در بیابانها [[زندگی]] کرده و [[حیات]] معیشتی آنان صحرایی است و به [[زمین]] نیز بستگی ندارند. این دسته از اعراب به [[طور]] [[خانوادگی]] و دسته جمعی در خیمههایی که از «وَبَر» یا پوست بافته میشود، زندگی میکنند. آنان همواره برای دستیابی به چراگاههای جدید و نیز تغذیه حیوانات خود در حال انتقال و جابهجایی از مکانی به مکان دیگر هستند. بدیهی است طبیعت خشک و بیابانهای سوزان و کمبود آب، مراتع و نیز زندگی سخت، از آنان عناصر [[جنگجو]]، [[مبارز]]، [[مقاوم]]، [[خشن]] و انعطاف پذیر ساخته است. بیشتر این عده از داشتن سواد و [[فرهنگ]] و [[تمدن]] [[محروم]] بوده، ولی در عین حال از طبعی سلیم برخوردار و بسیار میهمان [[دوست]] هستد. ضرب المثل معروف «اَحمی من مُجیر الجَّراد» بیانگر این مدعا است، ولی همین پناه دهنده ملخ، چه بسا به بهانههای واهی، سالها با یک [[قبیله]] دیگر درگیر بوده و خونهای بسیاری میریخت که «ایام العرب» و جنگهای [[عرب جاهلی]] [[شاهد]] این مطلب است. چه بسا برای آنکه شتر قبیلهای بدون [[اجازه]] وارد چراگاه قبیله دیگر شده، چهل سال [[آتش]] [[جنگ]] میان دو قبیله شعلهور میگردید. | |||
# '''اهل مَدَر:''' به کسانی اطلاق میشود که در [[شهر]] ساکن بودهاند «مَدَر» به معنای گل و خشت است و چون آنان دارای خانههای ساخته شده با گل و خشت بودهاند به «[[اهل]] مدر» معروف شدهاند. بدیهی است [[زندگی]] شهرنشینی و [[ثبات]] در یک مکان، آنان را دارای زندگی و خصوصیاتی متفاوت از [[بادیهنشینان]] کرده و به تبع آن تا حدودی از [[نعمت]] سواد، [[فرهنگ]] و [[تمدن]] برخوردار شدهاند. هم اکنون نیز پس از هزاران سال، هم چنان دو نوع [[معیشت]] و حیات اجتماعی یاد شده، با اندک تفاوتی در شبه جزیره به چشم میخورد<ref>تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره، اصغر قائدان، مشعر، ص۳۴.</ref>. | |||
مورخین، [[عربستان]] را از [[زمان]] [[آدم]] و نوح{{عم}} [[مسکن]] عرب میدانند، و سکنهاش را از [[اولاد]] (سام بن نوح) گفتهاند. اولاد سام، به چند [[قبیله]] تقسیم یافتهاند که معروفترین آنها [[ملت]] عاد و [[ثمود]] بودهاند. یعرب بن قحطان که زبان عربی به او منتهی میگردد، از پسران سام میباشد که [[یمن]] را آباد کرد و [[اراضی]] (عربه) به اسم او نامیده شد. عرب وجه تسمیه خود و [[کشور]] خود و زبان خود را مشتق از (یعرب) میدانند<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۶۷۲.</ref>. | |||
== حضور [[عربها]] در سپاه امام مهدی{{ع}} == | |||
{{اصلی|عرب در معارف مهدویت}} | |||
براساس [[روایات]] [[یاران حضرت مهدی]]{{ع}} از مناطق و گروههای مختلفی هستند و این [[یاران]] از سراسر [[جهان]] گرد هم میآیند. با این حال، درباره حضور [[مردم عرب]] در [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} دو گونه [[روایت]] وجود دارد: بعضی روایات بر عدم حضور آنان در [[انقلاب]] حضرت دلالت دارد و برخی دیگر دلالت بر حضور آنها در [[سپاه]] حضرت میکنند. | |||
مهمترین روایتی که به آن [[استدلال]] شده مبنی بر عدم حضور مردم عرب در [[اصحاب حضرت مهدی]]{{ع}}، روایت [[امام صادق]]{{ع}} است که فرمودند: "از عربها بپرهیزید؛ زیرا آیندۀ بد و خطرناکی در پیش دارند؛ مگر نه این است که کسی از آنان همراه [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[قیام]] نمیکند"<ref>{{متن حدیث|اتّق العرب؛ فإنّ لهم خبر سوء، أما إنّه لا یخرج مع القائم واحد منهم}}؛ طوسی، محمد بن حسن، غیبة طوسی، ص۲۸۴.</ref>. این روایت از نظر سندی و محتوایی قابل بحث و نقد است. سند این روایت ضعیف و از لحاظ محتوایی در تعارض با روایات دیگر است که دلالت دارد بر اینکه برخی از یاران و [[اصحاب امام زمان]]{{ع}} از مردم عرب هستند<ref>ر.ک: [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۸۵؛ [[نجمالدین طبسی|طبسی، نجمالدین]]، [[چشماندازی به حکومت مهدی (کتاب)|چشماندازی به حکومت مهدی]]، ص۷۰.</ref>. | |||
== پرسش مستقیم == | |||
{{پرسش وابسته}} | |||
* [[آیا در میان اصحاب امام مهدی عرب وجود ندارد؟ (پرسش)]] | |||
{{پایان پرسش وابسته}} | |||
== پرسشهای وابسته == | |||
{{پرسمان یاران امام مهدی}} | {{پرسمان یاران امام مهدی}} | ||
== | == منابع == | ||
{{ | {{منابع}} | ||
{{ | # [[پرونده:B319.jpg|22px]] [[نجمالدین طبسی|طبسی، نجمالدین]]، [[چشماندازی به حکومت مهدی (کتاب)|'''چشماندازی به حکومت مهدی''']] | ||
{{ | # [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | ||
# [[پرونده:IM010703.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|'''محمدنامه''']] | |||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده:عرب]] | [[رده:عرب]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||