←افضلیت نسبت به برخی انبیا
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
[[امام علی]] {{ع}} نه تنها گوی [[سبقت]] را در میدان [[فضیلت]] از تمام [[صحابه]] [[رسول خدا]] ربوده، بلکه از بسیاری از [[انبیا]] نیز [[افضل]] است. او انبوهی از مکنونات و [[معارف غیبی]] را میدانست که بسیاری از پیامبران پیشین نمیدانستند. البته او [[پیامبر]] نبود، یعنی امر جدیدی که هیچ [[پیامبری]] حتی [[پیامبر خاتم|حضرت رسول]] {{صل}} نفرموده باشد، ندارد<ref>خاتمیت، ص۷۲.</ref>. | [[امام علی]] {{ع}} نه تنها گوی [[سبقت]] را در میدان [[فضیلت]] از تمام [[صحابه]] [[رسول خدا]] ربوده، بلکه از بسیاری از [[انبیا]] نیز [[افضل]] است. او انبوهی از مکنونات و [[معارف غیبی]] را میدانست که بسیاری از پیامبران پیشین نمیدانستند. البته او [[پیامبر]] نبود، یعنی امر جدیدی که هیچ [[پیامبری]] حتی [[پیامبر خاتم|حضرت رسول]] {{صل}} نفرموده باشد، ندارد<ref>خاتمیت، ص۷۲.</ref>. | ||
== | == فصاحت و بلاغت == | ||
[[فصاحت]] و [[بلاغت]] حیرتانگیز [[امام علی|امیرمؤمنان]] {{ع}}، [[قدرت]] تهییج [[کلام]] او، تحلیلهای فنی او از مباحث، [[حیرت]] بسیاری از بزرگان ادبیات عرب را برانگیخت<ref>شرح آن در دفتر «گوهری به نام نهج البلاغه» از مجموعه چلچراغ حکمت آمده است و به منظور پرهیز از تکرار، از بررسی آن خودداری میکنیم.</ref>.<ref>[[عبدالله محمدی|محمدی، عبدالله]]، [[امیر مؤمنان علی (کتاب)|امیر مؤمنان علی؛ چلچراغ حکمت]]، ص۲۱ ـ ۲۶.</ref> | [[فصاحت]] و [[بلاغت]] حیرتانگیز [[امام علی|امیرمؤمنان]] {{ع}}، [[قدرت]] تهییج [[کلام]] او، تحلیلهای فنی او از مباحث، [[حیرت]] بسیاری از بزرگان ادبیات عرب را برانگیخت<ref>شرح آن در دفتر «گوهری به نام نهج البلاغه» از مجموعه چلچراغ حکمت آمده است و به منظور پرهیز از تکرار، از بررسی آن خودداری میکنیم.</ref>.<ref>[[عبدالله محمدی|محمدی، عبدالله]]، [[امیر مؤمنان علی (کتاب)|امیر مؤمنان علی؛ چلچراغ حکمت]]، ص۲۱ ـ ۲۶.</ref> | ||