سیره اخلاقی امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مهدویت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد)
 
 
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مهدویت}}
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[سیره]] و [[سیره اخلاقی]]''' است. "'''[[سیره اخلاقی امام مهدی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| موضوع مرتبط = سیره امام مهدی
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سیره اخلاقی امام مهدی در حدیث]] - [[سیره اخلاقی امام مهدی در کلام اسلامی]]</div>
| عنوان مدخل  = سیره امام مهدی
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط  = امام مهدی (پرسش)
}}


==[[سیره اخلاقی]] و [[تربیتی]] [[امام مهدی]]{{ع}}==
'''سیره اخلاقی امام مهدی {{ع}}''' عبارت است از هرگونه رفتاری که آن حضرت برای اثرگذاری بر شناخت، نگرش، اخلاق و رفتار دیگران، انجام می‌دهند. در [[دولت مهدوی]]، [[جامعه بشری]] به سمت و سوی [[بصیرت]]، معنویت، تقواگرایی و اخلاق متعالی پیش می‌رود و بسیاری از [[انحراف‌ها]]، [[فسادها]] و [[رذایل اخلاقی]]، پوچی‌ها و بی‌بندوباری‌ها از [[جامعه]] رخت برمی‌بندد.
[[صفات اخلاقی]]، [[فضایل]] و ملکاتی است که در [[نفس انسان]] [[رسوخ]] کرده و حالت ماندگار دارد. مراد از [[اخلاق]]، ملکه‌ای در نفس یا مجموعه خصلت‌های [[روحی]] و [[نفسانی]] و [[باطنی]] [[انسان]] است که منشأ صدور [[رفتار]] ظاهری و [[افعال خیر]] یا [[شر]]، بدون [[تفکر]] و [[تدبر]] می‌شود.
کاربرد سیره اخلاقی درباره [[ائمه معصوم]]{{عم}} به معنای [[شناخت]] سبک، روش و [[قواعد]] خاص رفتار [[امامان معصوم]]{{عم}} است که از جنبه‌های گوناگون [[زندگی]] آنان قابل [[استنباط]] است.


منظور از [[سیره تربیتی]] در این جا، دست یابی به قواعد، سبک‌ها و روش‌هایی است که امام مهدی{{ع}} در عرصه‌های مختلف [[علمی]]، تربیتی، [[مدیریتی]] و غیره از خود بروز می‌دهد. پس هر [[رفتاری]] که از [[امام]] سرزده است، چه در محیط فردی و [[عبادی]] و چه در محیط [[اجتماعی]] و تربیتی به منظور اثرگذاری بر دیگران، منشأ استخراج سبک و روش کلی رفتاری ایشان قرار می‌گیرند.
== مقدمه ==
[[صفات اخلاقی]]، [[فضایل]] و ملکاتی است که در [[نفس انسان]] [[رسوخ]] کرده و حالت ماندگار دارد. مراد از [[اخلاق]]، ملکه‌ای در نفس یا مجموعه خصلت‌های [[روحی]] و [[نفسانی]] و [[باطنی]] [[انسان]] است که منشأ صدور [[رفتار]] ظاهری و افعال خیر یا [[شر]]، بدون [[تفکر]] و [[تدبر]] می‌شود.


بنابراین، مقصود از [[سیره تربیتی امام مهدی]]{{ع}} عبارت است از هر گونه رفتاری که آن [[حضرت]] برای اثرگذاری بر شناخت، نگرش، اخلاق و رفتار دیگران، اعم از [[مسلمانان]] و غیر مسلمانان، [[اصحاب]] و غیر اصحاب، [[کودک]] و بزرگسال و [[فرزندان]] و [[خانواده]] خود یا دیگران، در محیط [[خانه]]، [[مسجد]]، کوچه و بازار یا هر جای دیگر انجام می‌دهند. در [[جامعه مهدوی]] [[تربیت]] و [[فرهنگ]] از [[شأن]] بالاتری برخوردار است و [[اقتصاد]] و [[ثروت]]، رنگ [[حکمت]] و فرهنگ و [[قرب]] به خود می‌گیرد و [[توزیع]] عادلانه [[آگاهی‌ها]] و [[معرفت‌ها]] و [[مناصب]] اجتماعی تابع فرهنگ و زمینه ساز [[تربیت اجتماعی]] خواهد بود.
کاربرد سیره اخلاقی درباره [[ائمه معصوم]] {{عم}} به معنای [[شناخت]] سبک، روش و قواعد خاص رفتار [[امامان معصوم]] {{عم}} است که از جنبه‌های گوناگون [[زندگی]] آنان قابل [[استنباط]] است.


در [[دولت مهدوی]]، [[جامعه بشری]] به سمت و سوی [[بصیرت]]، [[معنویت]]، تقواگرایی و [[اخلاق متعالی]] پیش می‌رود و بسیاری از [[انحراف‌ها]]، [[فسادها]] و [[رذایل اخلاقی]]، پوچی‌ها و [[بی‌بندوباری‌ها]] از [[جامعه]] رخت برمی‌بندد و بدین‌سان آسایشی را عرضه می‌دارد که [[بشر]] قرن‌ها به دنبال آن بوده است و [[آدمی]] در سایه آن به [[تکامل]] روحی و ادراکی ره می‌یابد.
منظور از سیره تربیتی در اینجا، دست یابی به قواعد، سبک‌ها و روش‌هایی است که امام مهدی {{ع}} در عرصه‌های مختلف [[علمی]]، تربیتی، [[مدیریتی]] و غیره از خود بروز می‌دهد. پس هر [[رفتاری]] که از [[امام]] سرزده است، چه در محیط فردی و [[عبادی]] و چه در محیط [[اجتماعی]] و تربیتی به منظور اثرگذاری بر دیگران، منشأ استخراج سبک و روش کلی رفتاری ایشان قرار می‌گیرند.


در [[حکومت]] [[دین‌مدار]] و فضیلت‌پیشه [[مهدوی]]، با اینکه نعمت‌های مادی فراوان است، مفهوم [[لذت]]، نیاز، کمال و ابتهاج [[تغییر]] کرده و در راستای [[قرب]] و کمال شکل می‌گیرد. [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود:
بنابراین، مقصود از [[سیره تربیتی امام مهدی]] {{ع}} عبارت است از هر گونه رفتاری که آن حضرت برای اثرگذاری بر شناخت، نگرش، اخلاق و رفتار دیگران، اعم از [[مسلمانان]] و غیر مسلمانان، [[اصحاب]] و غیر اصحاب، کودک و بزرگسال و [[فرزندان]] و [[خانواده]] خود یا دیگران، در محیط [[خانه]]، [[مسجد]]، کوچه و بازار یا هر جای دیگر انجام می‌دهند. در جامعه مهدوی [[تربیت]] و [[فرهنگ]] از [[شأن]] بالاتری برخوردار است و [[اقتصاد]] و [[ثروت]]، رنگ [[حکمت]] و فرهنگ و [[قرب]] به خود می‌گیرد و توزیع عادلانه [[آگاهی‌ها]] و [[معرفت‌ها]] و مناصب اجتماعی تابع فرهنگ و زمینه ساز تربیت اجتماعی خواهد بود.
{{متن حدیث|أَبْشِرُوا بِالْمَهْدِيِّ قَالَهَا ثَلَاثاً يَخْرُجُ عَلَى حِينِ اخْتِلَافٍ مِنَ النَّاسِ وَ زِلْزَالٍ شَدِيدٍ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً يَمْلَأُ قُلُوبَ عِبَادِهِ عِبَادَةً وَ يَسَعُهُمْ عَدْلُهُ}}<ref>بحارالانوار، ج۵۳، ص۷۴.</ref>؛ شما را به [[قیام مهدی]] مژده می‌دهم (سه بار فرمود)، هنگامی که [[مردم]] به [[جان]] هم افتند و [[زلزله]] [[سختی]] پدید آید او [[ظهور]] خواهد کرد. [[زمین]] را از [[عدل و داد]] پر کند چونانکه از [[ظلم و جور]] پرشده باشد.


در پرتو [[تربیت مهدوی]]، [[جامعه عصر ظهور]] از نظر [[تکامل]] و [[بلوغ]] [[روحی]] به مدارج عالی و [[شایسته]] نائل می‌شود. [[جنگ]] و [[نزاع]] و [[کینه‌توزی]] از [[نابخردی]] و پایین بودن سطح [[فرهنگ]] [[انسانی]] سرچشمه می‌گیرد. با [[رشد]] [[تربیت]] و [[تکامل عقل]] [[کینه‌ها]] به [[محبت]] و [[دوستی]] تبدیل می‌شود، و [[روابط اجتماعی]] بر اصل انسان‌دوستی و نوع‌خواهی [[استوار]] می‌گردد، محبت در سطح [[جامعه بشری]] گسترش می‌یابد، و [[آرمان]] دیرینه [[انسان]] [[دوستان]] و [[جامعه]] شناسان یعنی گسترش دوستی به سراسر جامعه بشری تحقق می‌یابد.
== [[سیره اخلاقی]] و [[تربیتی]] [[امام مهدی]] {{ع}} ==
در [[دولت مهدوی]]، [[جامعه بشری]] به سمت و سوی [[بصیرت]]، [[معنویت]]، تقواگرایی و [[اخلاق متعالی]] پیش می‌رود و بسیاری از [[انحراف‌ها]]، [[فسادها]] و [[رذایل اخلاقی]]، پوچی‌ها و بی‌بندوباری‌ها از [[جامعه]] رخت برمی‌بندد و بدین‌سان آسایشی را عرضه می‌دارد که [[بشر]] قرن‌ها به دنبال آن بوده است و [[آدمی]] در سایه آن به [[تکامل]] روحی و ادراکی ره می‌یابد.


[[امیرمؤمنان]]{{ع}} در این باره می‌فرماید: {{متن حدیث|وَ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا... لَذَهَبَتِ الشَّحْنَاءُ مِنْ قُلُوبِ الْعِبَادِ}}<ref>الخصال، ص۶۲۶؛ تحف العقول، ص۱۱۵؛ بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۱۶.</ref>؛ «چون [[قائم]] ما [[قیام]] کند، کینه‌ها از [[دل]] [[بندگان]] بیرون می‌رود».
در [[حکومت]] دین‌مدار و فضیلت‌پیشه مهدوی، با اینکه نعمت‌های مادی فراوان است، مفهوم [[لذت]]، نیاز، کمال و ابتهاج [[تغییر]] کرده و در راستای [[قرب]] و کمال شکل می‌گیرد. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: "شما را به [[قیام مهدی]] مژده می‌دهم (سه بار فرمود)، هنگامی که [[مردم]] به [[جان]] هم افتند و [[زلزله]] [[سختی]] پدید آید او [[ظهور]] خواهد کرد. [[زمین]] را از [[عدل و داد]] پر کند چونانکه از [[ظلم و جور]] پرشده باشد"<ref>{{متن حدیث|أَبْشِرُوا بِالْمَهْدِيِّ قَالَهَا ثَلَاثاً يَخْرُجُ عَلَى حِينِ اخْتِلَافٍ مِنَ النَّاسِ وَ زِلْزَالٍ شَدِيدٍ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً يَمْلَأُ قُلُوبَ عِبَادِهِ عِبَادَةً وَ يَسَعُهُمْ عَدْلُهُ}}؛ بحارالانوار، ج۵۳، ص۷۴.</ref>.
[[حضرت مهدی]]{{ع}} نماد [[اخلاق حسنه]] و [[مظهر]] [[علم]]، [[حکمت]]، [[سخاوت]]، [[شجاعت]]، [[حلم]]، [[تقوی]] و [[عبودیت]] است. [[امام رضا]]{{ع}} فرمود: {{متن حدیث|يَكُونُ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَحْكَمَ النَّاسِ وَ أَتْقَى النَّاسِ وَ أَحْلَمَ النَّاسِ وَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَ أَسْخَى النَّاسِ وَ أَعْبَدَ النَّاسِ}}<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۱۸.</ref>؛ «او [[دانشمندترین]] مردم و [[حکیم‌ترین]] مردم و [[پرهیزگارترین]] مردم و حلیم‌ترین مردم و [[شجاع‌ترین]] مردم و [[سخی‌ترین]] مردم و [[عابدترین]] مردم است».


ویژگی‌ها و [[منش]] [[اخلاقی]] [[امام مهدی]]{{ع}} همانند جدش رسول خدا{{صل}} است که در همه جهات [[اسوه حسنه]] و نماد [[اخلاق نیکو]] است. برخی از شباهت‌های خَلقی و خُلقی آن [[حضرت]] با جدش [[رسول الله]]{{صل}} در [[روایات]] بیان شده است.
در پرتو تربیت مهدوی، جامعه عصر ظهور از نظر [[تکامل]] و [[بلوغ]] [[روحی]] به مدارج عالی و شایسته نائل می‌شود. [[جنگ]] و [[نزاع]] و [[کینه‌توزی]] از نابخردی و پایین بودن سطح [[فرهنگ]] [[انسانی]] سرچشمه می‌گیرد. با [[رشد]] [[تربیت]] و تکامل عقل [[کینه‌ها]] به [[محبت]] و [[دوستی]] تبدیل می‌شود، و [[روابط اجتماعی]] بر اصل انسان‌دوستی و نوع‌خواهی [[استوار]] می‌گردد، محبت در سطح [[جامعه بشری]] گسترش می‌یابد، و آرمان دیرینه [[انسان]] [[دوستان]] و [[جامعه]] شناسان یعنی گسترش دوستی به سراسر جامعه بشری تحقق می‌یابد.


همانندی [[ویژگی‌های اخلاقی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} با ویژگی‌های اخلاقی [[پیامبر اکرم]]{{صل}} از زبان خود پیامبر اکرم{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} این‌گونه توصیف شده است: [[جابر بن عبد الله انصاری]] از پیامبر اکرم{{صل}} نقل کرده است که فرمود: {{متن حدیث|الْمَهْدِيُّ مِنْ وُلْدِي‌، اسْمُهُ اسْمِي‌، وَ كُنْيَتُهُ كُنْيَتِي، أَشْبَهُ النَّاسِ بِي خَلْقاً وَ خُلْقاً}}<ref>الإمامه و التبصره من الحیره، ص۱۲۰؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۲۸۶؛ إعلام الوری بأعلام الهدی، ص۴۲۴.</ref>؛ «[[مهدی]] از [[فرزندان]] من است، نام او همنام من و [[کنیه]] او مانند کنیه من است، او از جهت خَلق ([[خلقت]] ظاهری و [[جسمانی]]) و [[خُلق]] ([[خصلت‌ها]] و صفات [[باطنی]]) شبیه‌ترین افراد به من است».
[[امیرمؤمنان]] {{ع}} در این باره می‌فرماید: "چون [[قائم]] ما [[قیام]] کند، کینه‌ها از [[دل]] [[بندگان]] بیرون می‌رود"<ref>{{متن حدیث|وَ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا... لَذَهَبَتِ الشَّحْنَاءُ مِنْ قُلُوبِ الْعِبَادِ}}؛ الخصال، ص۶۲۶؛ تحف العقول، ص۱۱۵؛ بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۱۶.</ref>.
 
[[حضرت مهدی]] {{ع}} نماد [[اخلاق حسنه]] و مظهر [[علم]]، [[حکمت]]، [[سخاوت]]، [[شجاعت]]، [[حلم]]، [[تقوی]] و [[عبودیت]] است. [[امام رضا]] {{ع}} فرمود: "او دانشمندترین مردم و حکیم‌ترین مردم و پرهیزگارترین مردم و حلیم‌ترین مردم و شجاع‌ترین مردم و سخی‌ترین مردم و عابدترین مردم است"<ref>{{متن حدیث|يَكُونُ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَحْكَمَ النَّاسِ وَ أَتْقَى النَّاسِ وَ أَحْلَمَ النَّاسِ وَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَ أَسْخَى النَّاسِ وَ أَعْبَدَ النَّاسِ}}؛ من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۱۸.</ref>.
 
ویژگی‌ها و [[منش]] [[اخلاقی]] [[امام مهدی]] {{ع}} همانند جدش رسول خدا {{صل}} است که در همه جهات [[اسوه حسنه]] و نماد [[اخلاق نیکو]] است. برخی از شباهت‌های خَلقی و خُلقی آن حضرت با جدش [[رسول الله]] {{صل}} در [[روایات]] بیان شده است.
 
همانندی ویژگی‌های اخلاقی [[حضرت مهدی]] {{ع}} با ویژگی‌های اخلاقی [[پیامبر اکرم]] {{صل}} از زبان خود پیامبر اکرم {{صل}} و [[ائمه]] {{عم}} این‌گونه توصیف شده است: [[جابر بن عبد الله انصاری]] از پیامبر اکرم {{صل}} نقل کرده است که فرمود: "[[مهدی]] از [[فرزندان]] من است، نام او همنام من و کنیه او مانند کنیه من است، او از جهت خَلق ([[خلقت]] ظاهری و جسمانی) و [[خُلق]] (خصلت‌ها و صفات [[باطنی]]) شبیه‌ترین افراد به من است"<ref>{{متن حدیث|الْمَهْدِيُّ مِنْ وُلْدِي‌، اسْمُهُ اسْمِي‌، وَ كُنْيَتُهُ كُنْيَتِي، أَشْبَهُ النَّاسِ بِي خَلْقاً وَ خُلْقاً}}؛ الإمامه و التبصره من الحیره، ص۱۲۰؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۲۸۶؛ إعلام الوری بأعلام الهدی، ص۴۲۴.</ref>.


در سخن دیگر فرمود: {{متن حدیث|أَشْبَهُ النَّاسِ بِي‌}}<ref>کفایه الأثر، ص۱۲۱.</ref>؛ «شبیه‌ترین [[مردم]] به من است». نیز فرمود: {{متن حدیث|أَشْبَهُ النَّاسِ بِي فِي شَمَائِلِهِ وَ أَقْوَالِهِ وَ أَفْعَالِهِ}}<ref>کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۲۵۷.</ref>؛ «شبیه‌ترین مردم به من در قیافه و گفتار و [[رفتار]] است».
در سخن دیگر فرمود: {{متن حدیث|أَشْبَهُ النَّاسِ بِي‌}}<ref>کفایه الأثر، ص۱۲۱.</ref>؛ «شبیه‌ترین [[مردم]] به من است». نیز فرمود: {{متن حدیث|أَشْبَهُ النَّاسِ بِي فِي شَمَائِلِهِ وَ أَقْوَالِهِ وَ أَفْعَالِهِ}}<ref>کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۲۵۷.</ref>؛ «شبیه‌ترین مردم به من در قیافه و گفتار و [[رفتار]] است».


[[احمد بن اسحاق قمی]] گوید: از [[امام عسکری]]{{ع}} شنیدم که می‌فرمود:
[[احمد بن اسحاق قمی]] گوید: از [[امام عسکری]] {{ع}} شنیدم که می‌فرمود: "[[سپاس]] از آن خدایی است که مرا از [[دنیا]] [[نبرد]] تا آنکه [[جانشین]] مرا به من نشان داد، او از نظر [[آفرینش]] و [[اخلاق]] شبیه‌ترین مردم به [[رسول]] خداست. [[خدای تعالی]] او را در غیبتش [[حفظ]] فرماید، سپس او را آشکار کند و او [[زمین]] را پر از [[عدل و داد]] فرماید، هم چنانکه مملوّ از [[جور]] و [[ستم]] شده باشد"<ref>{{متن حدیث|الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يُخْرِجْنِي مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى أَرَانِيَ الْخَلَفَ مِنْ بَعْدِي ما أَشْبَهَ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ {{صل}} خَلْقاً وَ خُلُقاً يَحْفَظُهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِي غَيْبَتِهِ وَ يُظْهِرُهُ فَيَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً}}؛ کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۰۸؛ کفایه الأثر فی النص علی الأئمه الإثنی عشر، ص۲۹۵.</ref>.
{{متن حدیث|الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يُخْرِجْنِي مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى أَرَانِيَ الْخَلَفَ مِنْ بَعْدِي ما أَشْبَهَ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ{{صل}} خَلْقاً وَ خُلُقاً يَحْفَظُهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِي غَيْبَتِهِ وَ يُظْهِرُهُ فَيَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً}}<ref>کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۰۸؛ کفایه الأثر فی النص علی الأئمه الإثنی عشر، ص۲۹۵.</ref>؛ [[سپاس]] از آن خدایی است که مرا از [[دنیا]] [[نبرد]] تا آنکه [[جانشین]] مرا به من نشان داد، او از نظر [[آفرینش]] و [[اخلاق]] شبیه‌ترین مردم به [[رسول]] خداست. [[خدای تعالی]] او را در غیبتش [[حفظ]] فرماید، سپس او را آشکار کند و او [[زمین]] را پر از [[عدل و داد]] فرماید، هم چنانکه مملوّ از [[جور]] و [[ستم]] شده باشد.


[[امیرمؤمنان]]{{ع}} به فرزندش [[امام حسین]]{{ع}} نگاه کرد و فرمود:
[[امیرمؤمنان]] {{ع}} به فرزندش [[امام حسین]] {{ع}} نگاه کرد و فرمود: "این فرزندم [[سرور]] و آقاست چنانکه [[رسول خدا]] {{صل}} او را این گونه نام‌گذاری کرده است و به زودی از [[نسل]] او مردی که همنام [[پیامبر]] شما است متولد خواهد شد که در صورت و [[سیرت]] شبیه [[پیامبر اکرم]] {{صل}} است"<ref>{{متن حدیث|نَظَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ {{ع}} إِلَى الْحُسَيْنِ {{ع}} فَقَالَ إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ كَمَا سَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ {{صل}} سَيِّداً وَ سَيُخْرِجُ اللَّهُ مِنْ صُلْبِهِ رَجُلًا بِاسْمِ نَبِيِّكُمْ يُشْبِهُهُ فِي الْخَلْقِ وَ الْخُلُقِ}}؛ الغیبه، نعمانی، ص۲۱۴. در نقل شیخ طوسی این گونه آمده است: {{متن حدیث|فيشبهه في الخَلقِ و الخُلقِ}}؛ «پس در صورت و سیرت، شبیه پیامبر {{صل}} است». الغیبه، طوسی، ص۱۹۰.</ref>.
{{متن حدیث|نَظَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ{{ع}} إِلَى الْحُسَيْنِ{{ع}} فَقَالَ إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ كَمَا سَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} سَيِّداً وَ سَيُخْرِجُ اللَّهُ مِنْ صُلْبِهِ رَجُلًا بِاسْمِ نَبِيِّكُمْ يُشْبِهُهُ فِي الْخَلْقِ وَ الْخُلُقِ}}<ref>الغیبه، نعمانی، ص۲۱۴. در نقل شیخ طوسی این گونه آمده است: {{متن حدیث|فيشبهه في الخَلقِ و الخُلقِ}}؛ «پس در صورت و سیرت، شبیه پیامبر{{صل}} است». الغیبه، طوسی، ص۱۹۰.</ref>؛ این فرزندم [[سرور]] و آقاست چنانکه [[رسول خدا]]{{صل}} او را این گونه نام‌گذاری کرده است و به زودی از [[نسل]] او مردی که همنام [[پیامبر]] شما است متولد خواهد شد که در صورت و [[سیرت]] [[شبیه]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} است.


در [[روایات]] دیگر نیز آمده است: {{متن حدیث|أَشْبَهُ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ‌}}<ref>الملاحم و الفتن فی ظهور الغائب المنتظر{{ع}}، ص۱۴۸.</ref>؛ «شبیه‌ترین [[مردم]] به رسول خدا{{صل}} در سیرت و صورت و [[زیبایی]] و [[جمال]] است».<ref>[[قنبرعلی صمدی|صمدی، قنبرعلی]]، [[سیره امام مهدی در عصر ظهور (کتاب)|سیره امام مهدی در عصر ظهور]]، ص ۶۵.</ref>
در [[روایات]] دیگر نیز آمده است: {{متن حدیث|أَشْبَهُ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ‌}}<ref>الملاحم و الفتن فی ظهور الغائب المنتظر {{ع}}، ص۱۴۸.</ref>؛ «شبیه‌ترین [[مردم]] به رسول خدا {{صل}} در سیرت و صورت و [[زیبایی]] و [[جمال]] است»<ref>[[قنبر علی صمدی|صمدی، قنبرعلی]]، [[سیره امام مهدی در عصر ظهور (کتاب)|سیره امام مهدی در عصر ظهور]]، ص ۶۵.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[سبک زندگی امام مهدی]]
* [[سیره اخلاقی امام مهدی]]
* [[سیره دینی امام مهدی]]
* [[سیره عبادی امام مهدی]]
* [[سیره خانوادگی امام مهدی]]
* [[سیره تربیتی امام مهدی]]
* [[سیره اجتماعی امام مهدی]]
* [[سیره علمی امام مهدی]]
* [[سیره تبلیغی امام مهدی]]
* [[سیره سیاسی امام مهدی]]
* [[سیره اقتصادی امام مهدی]]
* [[سیره فرهنگی امام مهدی]]
* [[سیره مدیریتی امام مهدی]]
* [[سیره نظامی امام مهدی]]
* [[سیره قضایی امام مهدی]]
* [[سیره حکومتی امام مهدی]]
{{پایان مدخل وابسته}}


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
#[[پرونده:152236.jpg|22px]] [[قنبرعلی صمدی|صمدی، قنبرعلی]]، [[سیره امام مهدی در عصر ظهور (کتاب)|'''سیره امام مهدی در عصر ظهور''']]
# [[پرونده:152236.jpg|22px]] [[قنبر علی صمدی|صمدی، قنبرعلی]]، [[سیره امام مهدی در عصر ظهور (کتاب)|'''سیره امام مهدی در عصر ظهور''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


خط ۴۵: خط ۶۸:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:سیره اخلاقی امام مهدی]]
[[رده:سیره امام مهدی]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:سیره اخلاقی]]
۱۳۳٬۷۶۳

ویرایش