←تابعین بصره
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
|||
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[تابعین در قرآن]] - [[تابعین در تاریخ اسلامی]] - [[تابعین در نهج البلاغه]] - [[تابعین در معارف دعا و زیارات]] - [[تابعین در معارف و سیره سجادی]]| پرسش مرتبط = }} | |||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[تابعین در نهج البلاغه]] - [[تابعین در معارف دعا و زیارات]] - [[تابعین در معارف و سیره سجادی]]| پرسش مرتبط = }} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
تابعین، بهمعنای [[پیروان]]، عنوان گروهی از [[مسلمانان]] است که [[پیامبر اکرم]] را [[درک]] نکردهاند، اما [[اصحاب پیامبر]] را [[درک]] کردهاند. واژه تابعین خاستگاه قرآنی دارد. بیشتر [[مفسران]] در [[تفسیر]] [[آیه]] ۱۰۰ سوره [[توبه]]، پس از "سابقون" ([[مهاجرین]] و [[انصار]])، قائل به وجود افرادی هستند که پس از [[صحابه]]، راه آنها را تداوم میبخشند. این افراد تابعین نامیده میشوند. [[پیامبر اکرم]] {{صل}} در حدیثی نسل پس از [[صحابه]] را [[بهترین]] مردمان یاد میکند، در حالیکه نسل بعد از آنها از چنین فضیلتی برخوردار نیستند. پس از [[وفات پیامبر]] {{صل}} در زمان [[خلیفه دوم]] در تقسیمبندی [[خلیفه]] برای [[تقسیم غنائم]] به ترتیب نام [[مهاجرین]] سپس [[انصار]] و تابعین ذکر شده بود. وی همچنین در شکلگیری [[جانشین]] پس از خود به تابعین نقش داد | تابعین، بهمعنای [[پیروان]]، عنوان گروهی از [[مسلمانان]] است که [[پیامبر اکرم]] را [[درک]] نکردهاند، اما [[اصحاب پیامبر]] را [[درک]] کردهاند. واژه تابعین خاستگاه قرآنی دارد. بیشتر [[مفسران]] در [[تفسیر]] [[آیه]] ۱۰۰ سوره [[توبه]]، پس از "سابقون" ([[مهاجرین]] و [[انصار]])، قائل به وجود افرادی هستند که پس از [[صحابه]]، راه آنها را تداوم میبخشند. این افراد تابعین نامیده میشوند. [[پیامبر اکرم]] {{صل}} در حدیثی نسل پس از [[صحابه]] را [[بهترین]] مردمان یاد میکند، در حالیکه نسل بعد از آنها از چنین فضیلتی برخوردار نیستند. پس از [[وفات پیامبر]] {{صل}} در زمان [[خلیفه دوم]] در تقسیمبندی [[خلیفه]] برای [[تقسیم غنائم]] به ترتیب نام [[مهاجرین]] سپس [[انصار]] و تابعین ذکر شده بود. وی همچنین در شکلگیری [[جانشین]] پس از خود به تابعین نقش داد. | ||
علمای | علمای علم رجال تابعین را براساس اولویتهایی حتی تا پانزده طبقه، طبقهبندی کردهاند. مبنای برخی از این طبقهبندیها برتریهای علمی و عملی آنها نسبت به یکدیگر، یا تقدم و تأخر زمان آنها نسبت به یکدیگر و.. است. اویس قرنی به عنوان خیرالتابعین یا [[سید]] التابعین مشهور است. اویس از یاران خاص امام علی {{ع}} بود که در رکاب ایشان به [[شهادت]] رسید. تابعین در هواداری از [[امام علی]] {{ع}} و گرایش به [[مذهب تشیع]] پیشگام بودند. علامه [[عبدالحسین امینی]] در الغدیر نام ۸۴ تن از تابعین را در [[نقل]] [[حدیث غدیر]] یاد کرده است. | ||
[[امام علی]] {{ع}} در | [[امام علی]] {{ع}} در نامه ۲۸ خطاب به [[معاویه]] مینویسد: "... با سپاهی گران از [[مهاجران]] و [[انصار]] و تابعین آنان که نیکو پرورش یافتهاند، بر سر تو میتازم؛ لشکری انبوه که فضا را پر کند..."<ref>{{متن حدیث|وَ أَنَا مُرْقِلٌ نَحْوَكَ فِي جَحْفَلٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارِ، وَ التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ، شَدِيدٍ زِحَامُهُمْ سَاطِعٍ قَتَامُهُمْ}}؛ نهج البلاغه، نامه ۲۸</ref>.<ref>[[سید حسین دینپرور|دینپرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه ج۱]]، ص۱۹۳ ـ ۱۹۴.</ref> | ||
==فهرستی از برخی تابعین== | ==تابعین کوفه== | ||
==تابعین بصره== | |||
«تابِعین»، عنوانی برای نسلی است که به [[درک]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} نایل نشدهاند؛ اما [[اصحاب]] آن حضرت را درک کردهاند. این اصطلاح در حوزههای مختلف علوم اسلامی، از [[حدیث]] و [[تاریخ]] گرفته تا [[فقه]] و [[تفسیر]] اهمیت داشته است، و بیانگر مرحلهای از انتقال و نیز ساماندهی علوم اسلامی است. | |||
تعبیر تابعین خاستگاه [[قرآنی]] دارد؛ اما مفهوم آن در فرایندی [[تاریخی]] شکل گرفته است. در این فرایند، گروهی از [[مسلمانان]] نخستین که در [[قرآن کریم]] «تابعین به [[احسان]]» خوانده شدهاند و مورد [[ستایش]] قرار گرفتهاند، نسل پس از [[صحابه]] دانسته شدهاند و نزد مسلمانان به این تعبیر [[شهرت]] یافتهاند. تعبیر قرآنی تابعین، نخست زمینهساز شکلگیری صفت منسوب «[[تابعی]]» (منسوب به تابعین) شده است و سپس تعبیر تابعین با [[تسامح]]، بهعنوان جمع تابعی شناخته شده است. تنها در برخی کتب شرح مصطلحات اشاره شده است که افزون بر تابعی، تابع نیز بهعنوان مفرد تابعین شناخته بوده است<ref>دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، ج۱۴، مدخل «تابعین» از احمد پاکتچی.</ref>. | |||
در کتاب تاریخ فقه و [[فقها]] تابعین را اینگونه تعریف کرده است: تابعین کسانی هستند که [[پیامبر اسلام]]{{صل}} را ندیدهاند و مستقیماً از ایشان چیزی نیاموختهاند؛ بلکه [[علوم]] خود را از راه صحابه از آن حضرت دریافت داشتهاند. نام تابعین از [[آیه ۱۰۰ سوره توبه]]<ref>{{متن قرآن|وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ}} «و خداوند از نخستین پیشآهنگان مهاجران و انصار و کسانی که به نیکی از آنان پیروی کردهاند خشنود است و آنها نیز از وی خشنودند» سوره توبه، آیه ۱۰۰.</ref> گرفته شده است<ref>تاریخ فقه و فقها، ص۶۱.</ref>. | |||
از بزرگان تابعینی که در [[بصره]] میزیستند میتوان به [[ابوالاسود دوئلی]]، [[فرزدق]]، [[سید حمیری]]، [[حسن بصری]]، [[جاحظ]]، [[قتاده بن دعامه سدوسی]] و افراد دیگری اشاره کرد. | |||
[[ابن خلدون]] در [[العبر]] مینویسد: در ماجرای کشته شدن عثمان و پس از رسیدن نامه او در بصره، [[انس بن مالک]] و [[عمران بن حصین]] و [[هشام بن عامر]] و از تابعین، [[کعب بن سور]] و [[هرم بن حیان]] [[مردم]] را به [[یاری]] او ترغیب میکردند<ref>العبر، ج۱، ص۵۸۲.</ref>.<ref>[[سید امیر حسینی|حسینی، سید امیر]]، [[بصره و نقش آن در تحولات قرن اول هجری (کتاب)|بصره و نقش آن در تحولات قرن اول هجری]]، ص ۳۱۸.</ref> | |||
== فهرستی از برخی تابعین == | |||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
# [[أبان بن عثمان بن عفان]] | # [[أبان بن عثمان بن عفان]] | ||
خط ۵۵: | خط ۶۵: | ||
# [[زید بن أرطاة الفزاری]] | # [[زید بن أرطاة الفزاری]] | ||
# [[زید بن اسلم عدوی]] | # [[زید بن اسلم عدوی]] | ||
# [[زید بن اسلم | # [[زید بن اسلم عجلانی]] | ||
# [[زید بن وهب]] | # [[زید بن وهب]] | ||
# [[زینب بنت علی]] | # [[زینب بنت علی]] | ||
# [[سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب]] | # [[سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب]] | ||
# [[سالم بن عبدالله بن عمر]] | # [[سالم بن عبدالله بن عمر]] | ||
# [[سعید بن جبیر]] | # [[سعید بن جبیر]] | ||
# [[سعید بن عثمان بن عفان]] | # [[سعید بن عثمان بن عفان]] | ||
# [[سعید بن مسیب]] | # [[سعید بن مسیب]] | ||
# [[سلمان بن ربیعة الباهلی]] | # [[سلمان بن ربیعة الباهلی]] | ||
خط ۸۷: | خط ۹۴: | ||
# [[عبیدالله بن عبدالله بن عتبه]] | # [[عبیدالله بن عبدالله بن عتبه]] | ||
# [[عبیدة بن قیس]] | # [[عبیدة بن قیس]] | ||
# [[عروة بن زبیر]] | # [[عروة بن زبیر]] | ||
# [[عطاء بن ابیرباح]] | # [[عطاء بن ابیرباح]] | ||
# [[عطاء بن سائب]] | # [[عطاء بن سائب]] | ||
خط ۹۷: | خط ۱۰۱: | ||
# [[عقبة بن نافع]] | # [[عقبة بن نافع]] | ||
# [[عکرمة بن عبدالله بربری]] | # [[عکرمة بن عبدالله بربری]] | ||
# [[علقمة بن قیس]] | # [[علقمة بن قیس]] | ||
# [[عمر بن عبد العزیز]] | # [[عمر بن عبد العزیز]] | ||
# [[عمرو بن شرحبیل]] | # [[عمرو بن شرحبیل]] | ||
# [[قاسم بن محمد بن ابیبکر]] | # [[قاسم بن محمد بن ابیبکر]] | ||
# [[قتادة بن دعامه]] | # [[قتادة بن دعامه]] | ||
# [[کعب الأحبار]] | # [[کعب الأحبار]] | ||
خط ۱۱۴: | خط ۱۱۶: | ||
# [[مره همدانی]] | # [[مره همدانی]] | ||
# [[مسروق بن اجدع]] | # [[مسروق بن اجدع]] | ||
# [[مسلم بن عقیل]] | # [[مسلم بن عقیل]] | ||
# [[مصعب بن الزبیر]] | # [[مصعب بن الزبیر]] | ||
خط ۱۳۱: | خط ۱۳۲: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
#[[پرونده:13681048.jpg|22px]] [[سید جمالالدین دینپرور|دینپرور، سیدجمالالدین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|'''دانشنامه نهج البلاغه ج۱''']] | # [[پرونده:13681048.jpg|22px]] [[سید جمالالدین دینپرور|دینپرور، سیدجمالالدین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|'''دانشنامه نهج البلاغه ج۱''']] | ||
# [[پرونده: IM010553.jpg|22px]] [[سید امیر حسینی|حسینی، سید امیر]]، [[بصره و نقش آن در تحولات قرن اول هجری (کتاب)|'''بصره و نقش آن در تحولات قرن اول هجری''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
خط ۱۳۷: | خط ۱۳۹: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:تابعین]] | [[رده:تابعین]] | ||
[[رده:مدخل نهج البلاغه]] | [[رده:مدخل نهج البلاغه]] |