←مقدمۀ چهارم
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
دلیل چهارم: ترک نصب و تعیین حاکم از سوی [[خداوند]] به دو شیوه قابل تصوّر است: | دلیل چهارم: ترک نصب و تعیین حاکم از سوی [[خداوند]] به دو شیوه قابل تصوّر است: | ||
# اهمال و عدم اعتناء به نصب حاکم که مستلزم ترک حاکمیت از سوی حاکم بالذات است که عقلاً ممتنع است. | # اهمال و عدم اعتناء به نصب حاکم که مستلزم ترک حاکمیت از سوی حاکم بالذات است که عقلاً ممتنع است. | ||
# عدم دخالت در نصب حاکم و واگذاری آن به دیگری که [[اشراک]] دیگری در حاکمیت است و اشراک غیر در حاکمیت حاکم بالذات همچون ترک حاکمیت حاکم بالذات محال است؛ زیرا بهمعنای تعدّد [[حاکم]] بالذات است که در گذشته در مباحث [[جهانبینی سیاسی]] امتناع [[عقلی]] آن را تبیین کردیم، افزون بر اینکه [[منابع دینی]] [[اسلامی]] به صراحت بر [[نفی]] آن تأکید کردهاند؛ نظیر آیۀ شریفۀ: {{متن قرآن|وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ}}<ref>«و نه او را در فرمانروایی انبازی است» سوره اسراء، آیه ۱۱۱.</ref>. و آیۀ شریفۀ: {{متن قرآن|وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا}}<ref>«و هیچ کس را در فرمانروایی خویش شریک نمیگرداند» سوره کهف، آیه ۲۶.</ref>. | # عدم دخالت در نصب حاکم و واگذاری آن به دیگری که [[اشراک]] دیگری در حاکمیت است و اشراک غیر در حاکمیت حاکم بالذات همچون ترک حاکمیت حاکم بالذات محال است؛ زیرا بهمعنای تعدّد [[حاکم]] بالذات است که در گذشته در مباحث [[جهانبینی سیاسی]] امتناع [[عقلی]] آن را تبیین کردیم، افزون بر اینکه [[منابع دینی]] [[اسلامی]] به صراحت بر [[نفی]] آن تأکید کردهاند؛ نظیر آیۀ شریفۀ: {{متن قرآن|وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ}}<ref>«و نه او را در فرمانروایی انبازی است» سوره اسراء، آیه ۱۱۱.</ref>. و آیۀ شریفۀ: {{متن قرآن|وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا}}<ref>«و هیچ کس را در فرمانروایی خویش شریک نمیگرداند» سوره کهف، آیه ۲۶.</ref>.<ref>[[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [[فقه نظام سیاسی اسلام ج۴ (کتاب)|فقه نظام سیاسی اسلام ج۴]]، ص ۱۱-۲۱.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||