سائل: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۲۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۵
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +))
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[سائل در قرآن]] - [[سائل در حدیث]] - [[سائل در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط  = سائل (پرسش)}}


{{امامت}}
== مقدمه ==
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
گاهی به معنای «[[پرسش‌کننده]]» و گاهی به معنای «[[فقیر]]» به کار می‌رود<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۷، ص۳۰۱.</ref>. اصل آن "س أ ل" به معنای [[طلب]] چیزی از شخصی است و چیز مطلوب می‌تواند خیر، [[مال]]، [[علم]]، عطا و... باشد<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۵، ص۸.</ref>.
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سائل در قرآن]] | [[سائل در حدیث]] | [[سائل در فقه سیاسی]] </div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[سائل (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
{{متن قرآن|وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ}}<ref>«دارایی را با دوست داشتنش به نزدیکان و یتیمان و بیچارگان و به راه‌ماندگان و کمک‌خواهان و در راه (آزادی) بردگان ببخشد» سوره بقره، آیه ۱۷۷.</ref>.
[[فقیر]]<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۷، ص۳۰۱.</ref>. اصل آن "س أ ل" به معنای [[طلب]] چیزی از شخصی است و چیز مطلوب می‌تواند خیر، [[مال]]، [[علم]]، عطا و... باشد<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۵، ص۸.</ref>.


{{متن قرآن|وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ}}<ref>«دارایی را با دوست داشتنش  به نزدیکان و یتیمان و بیچارگان و به راه‌ماندگان و کمک‌خواهان و در راه (آزادی) بردگان ببخشد » سوره بقره، آیه ۱۷۷.</ref>.
[[سائل]] به کسی گفته می‌شود که به [[دلیل]] شدت [[حاجت]] از دیگری درخواست کمک [[مالی]] می‌کند. [[ادب]] سؤال اقتضا دارد که اولاً بدون [[اصرار]] شدید باشد و ثانیاً با [[حیا]] و [[عفت]] باشد: {{متن قرآن|يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ}}<ref>«نادان آنان را از بس که خویشتندارند توانگر می‌پندارد» سوره بقره، آیه ۲۷۳.</ref><ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲، ص۹۸.</ref> و از سوی دیگر [[ادب]] برخورد با [[سائل]] این است که نباید او را [[مأیوس]] کرد، باید [[حسن ظن]] به او داشت. رد کردن و [[تکذیب]] [[سائل]] در صورت [[قدرت]] بر [[تصدّق]] [[شایسته]] نیست.
 
[[سائل]] به کسی گفته می‌شود که به [[دلیل]] شدت [[حاجت]] از دیگری درخواست کمک [[مالی]] می‌کند. [[ادب]] سئوال اقتضا دارد که اولاً بدون [[اصرار]] شدید باشد و ثانیاً با [[حیا]] و [[عفت]] باشد: {{متن قرآن|يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ}}<ref>«نادان آنان را از بس که خویشتندارند توانگر می‌پندارد» سوره بقره، آیه ۲۷۳.</ref><ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲، ص۹۸.</ref> و از سوی دیگر [[ادب]] برخورد با [[سائل]] این است که نباید او را [[مأیوس]] کرد، باید [[حسن ظن]] به او داشت. رد کردن و [[تکذیب]] [[سائل]] در صورت [[قدرت]] بر [[تصدّق]] [[شایسته]] نیست.


صدقه ‌دادن به [[غنی]] یا کسی که [[قدرت]] بر [[کسب و کار]] دارد، جایز نیست و باید چنین افرادی به کار [[ترغیب]] و [[تشویق]] شوند و [[دولت]] زمینه اشتغال آنان را فراهم آورد<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲، ص۹۸.</ref>.
صدقه ‌دادن به [[غنی]] یا کسی که [[قدرت]] بر [[کسب و کار]] دارد، جایز نیست و باید چنین افرادی به کار [[ترغیب]] و [[تشویق]] شوند و [[دولت]] زمینه اشتغال آنان را فراهم آورد<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲، ص۹۸.</ref>.
خط ۲۲: خط ۱۴:
[[امر الهی]] به صدقه ‌دادن و همچنین اعطای [[زکات]] از سوی [[مؤمنان]] متمکن که از [[نعمت]] [[مالی]] برخوردارند، راهی برای [[تکافل اجتماعی]] در [[جامعه اسلامی]] و ایجاد [[مودّت]] و [[تعادل]] میان [[فقیر]] و [[غنی]] است<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲، ص‌۱۰۲.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۲۸-۳۲۹.</ref>
[[امر الهی]] به صدقه ‌دادن و همچنین اعطای [[زکات]] از سوی [[مؤمنان]] متمکن که از [[نعمت]] [[مالی]] برخوردارند، راهی برای [[تکافل اجتماعی]] در [[جامعه اسلامی]] و ایجاد [[مودّت]] و [[تعادل]] میان [[فقیر]] و [[غنی]] است<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲، ص‌۱۰۲.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۲۸-۳۲۹.</ref>


==منابع==
== [[آیه سأل سائل]] ==
== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس2}}
 


[[رده: مدخل]]
[[رده: مدخل]]
[[رده:سائل]]
[[رده:سائل]]
۲۲۴٬۸۴۸

ویرایش